提摩太前書 1:3-9

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提摩太前書 1:3-9 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)

我往 馬其頓 去的時候，曾勸你仍住在 以弗所 ，好囑咐那幾個人不可傳異教， 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 有人偏離這些，反去講虛浮的話， 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，

提摩太前書 1:3-9 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)

我往 馬其頓 去的時候，曾勸你留在 以弗所 ，好囑咐某些人不可傳別的教義， 也不要聽從無稽的傳說和冗長的家譜；這樣的事只會引起爭論，無助於　神的計劃，這計劃是憑着信才能了解的。 但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。 有人偏離了這些而轉向空談， 想要作律法教師，卻不明白自己所講的是甚麼，也不知道所主張的是甚麼。 我們知道，只要人善用律法，律法是好的； 因為知道律法不是為義人訂立的，而是為不法和叛逆的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，

提摩太前書 1:3-9 新譯本 (CNV)

我往馬其頓去的時候，曾經勸你留在以弗所，為要囑咐某些人，不可傳別的教義，也不可沉迷於無稽之談和無窮的家譜；這些事只能引起爭論，對於　神在信仰上所定的計劃是毫無幫助的。這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。有些人偏離了這些，就轉向無意義的辯論，想要作律法教師，卻不明白自己講的是甚麼，主張的又是甚麼。 我們知道律法是好的，只要應用得恰當。要知道律法本來不是為義人設立的，而是為那些無法無天和放蕩不羈的、不敬虔和犯罪的、不聖潔和世俗的、弒父母和殺人的、

提摩太前書 1:3-9 和合本修訂版 (RCUV)

我往 馬其頓 去的時候，曾勸你留在 以弗所 ，好囑咐某些人不可傳別的教義， 也不要聽從無稽的傳說和冗長的家譜；這樣的事只會引起爭論，無助於上帝的計劃，這計劃是憑著信才能了解的。 但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。 有人偏離了這些而轉向空談， 想要作律法教師，卻不明白自己所講的是甚麼，也不知道所主張的是甚麼。 我們知道，只要人善用律法，律法是好的； 因為知道律法不是為義人訂立的，而是為不法和叛逆的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，

提摩太前書 1:3-9 當代譯本 (CCB)

我去 馬其頓 的時候，曾經勸你繼續留在 以弗所 ，好命令那幾個人不要傳講異端邪說， 也不要沉迷於無稽之談和冗長的家譜，因為這些事只會引起爭論，無法幫助人憑信心認識上帝的計劃。 這命令的目的是為了愛，這愛來自於清潔的心、無愧的良心和真實無偽的信心。 可惜有些人卻偏離這些，轉向空洞的談論。 他們想做律法教師，卻不明白自己所談論所主張的。 我們知道，只要用得合宜，律法本是好的。 因為律法並不是為義人設的，而是為了對付那些目無法紀、大逆不道、不敬畏上帝、犯罪作惡、不聖潔、貪戀世俗、殺害父母、行兇害命、