路加福音 20:1-47
路加福音 20:1-47 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 問他說：「你告訴我們，你仗着甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」 耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們且告訴我。 約翰 的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必說：『你們為甚麼不信他呢？』 若說『從人間來』，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信 約翰 是先知。」 於是回答說：「不知道是從哪裏來的。」 耶穌說：「我也不告訴你們，我仗着甚麼權柄做這些事。」 耶穌就設比喻對百姓說：「有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。 到了時候，打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！』 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」 耶穌看着他們說：「經上記着： 匠人所棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。 這是甚麼意思呢？ 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」 文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。 我們納稅給凱撒，可以不可以？」 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」 耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」 他們當着百姓，在這話上得不着把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 「夫子！ 摩西 為我們寫着說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 第二個、第三個也娶過她； 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 後來婦人也死了。 這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 耶穌說：「這世界的人有娶有嫁； 惟有算為配得那世界，與從死裏復活的人也不娶也不嫁； 因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 至於死人復活， 摩西 在荊棘篇上，稱主是 亞伯拉罕 的神， 以撒 的神， 雅各 的神，就指示明白了。 神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裏，人都是活的。」 有幾個文士說：「夫子！你說得好。」 以後他們不敢再問他甚麼。 耶穌對他們說：「人怎麼說基督是 大衛 的子孫呢？ 詩篇上 大衛 自己說： 主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我使你仇敵作你的腳凳。 大衛 既稱他為主，他怎麼又是 大衛 的子孫呢？」 眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說： 「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裏的高位，筵席上的首座； 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」
路加福音 20:1-47 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
有一天，耶穌在聖殿裏教導百姓，宣講福音的時候，祭司長、文士和長老上前來， 問他說：「你告訴我們，你仗着甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」 耶穌回答他們：「我也要問你們一句話，你們告訴我。 約翰 的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」 他們彼此商量說：「我們若說『從天上來的』，他會說『這樣，你們為甚麼不信他呢？』 我們若說『從人間來的』，所有的百姓都會用石頭打死我們，因為他們信 約翰 是先知。」 於是他們回答：「我們不知道是從哪裏來的。」 耶穌對他們說：「我也不告訴你們，我仗着甚麼權柄做這些事。」 耶穌用這個比喻對百姓說：「有人開墾了一個葡萄園，租給園戶，就出外遠行，去了許久。 到了時候，他打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 園主又打發另一個僕人去，他們也打了他，並且侮辱他，叫他空手回去。 園主又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 葡萄園主說：『我要怎麼做呢？我要打發我的愛子去，或許他們會尊敬他。』 可是，園戶看見他，彼此說：『這是承受產業的。我們殺了他，產業就歸我們了！』 於是他們把他扔出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園主要怎麼處置他們呢？ 他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「絕對不可！」 耶穌看着他們，說：「那麼，經上記着： 『匠人所丟棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。』 這是甚麼意思呢？ 凡跌在那石頭上的，一定會跌得粉碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰壓得稀爛。」 文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 於是他們窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上抓把柄，好把他交給總督處置。 奸細就問耶穌：「老師，我們知道你所講所教的都很正確，也不看人的面子，而是誠誠實實傳 神的道。 我們納稅給凱撒合不合法？」 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 「拿一個銀幣來給我看。這像和這名號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」 耶穌對他們說：「這樣，凱撒的歸凱撒， 神的歸 神。」 他們無法當着百姓在他的話上抓到把柄，又因他的對答而驚訝，就閉口不言了。 有些撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌： 「老師， 摩西 為我們寫下這話：『某人的哥哥若死了，有妻無子，他該娶哥哥的妻子，為哥哥生子立後。』 那麼，有兄弟七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了。 第二個、 第三個也娶過她；同樣地，七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 後來，那婦人也死了。 那麼，在復活的時候，那婦人是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 耶穌對他們說：「這世代的人有娶有嫁， 惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。 因為他們不能再死，和天使一樣；既然是復活的人，他們就是 神的兒子。 至於死人復活， 摩西 在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是 亞伯拉罕 的 神， 以撒 的 神， 雅各 的 神。 神不是死人的 神，而是活人的 神，因為對他來說，人都是活的。」 有幾個文士說：「老師，你說得好。」 以後，他們不敢再問他甚麼了。 耶穌對他們說：「人們怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 《詩篇》 上 大衛 自己說： 「主對我主說： 『你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵作你的腳凳。』 大衛 既稱他為主，他怎麼又是 大衛 的後裔呢？」 眾百姓聽的時候，耶穌對他的門徒說： 「你們要防備文士。他們好穿長袍走來走去，喜歡人們在街市上向他們問安，又喜愛會堂裏的高位，宴席上的首座。 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的懲罰！」
路加福音 20:1-47 新譯本 (CNV)
有一天，耶穌在殿裡教導人，宣講福音，眾祭司長、經學家和長老上前來，對他說：“告訴我們，你憑著甚麼權柄作這些事？給你這權柄的是誰？”他回答他們：“我也要問你們一句話，你們告訴我：約翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的呢？”他們就彼此議論說：“如果我們說：‘是從天上來的’，他就會問：‘那你們為甚麼不相信他呢？’如果我們說：‘是從人來的’，眾人都會用石頭打我們，因為他們都認定約翰是先知。”於是他們回答耶穌：“我們不知道是從哪裡來的。”耶穌說：“我也不告訴你們，我憑著甚麼權柄作這些事。” 於是耶穌向眾人講了這個比喻：“有一個人栽種了一個葡萄園，租給佃戶，就遠行去了很久。到了時候，園主派了一個僕人到佃戶那裡，叫他們把葡萄園當納的果子交給他。佃戶卻打了他，放他空手回去。園主又派另一個僕人去，佃戶又打了他，並且侮辱他，也叫他空手回去。於是他又派第三個去，佃戶把他打傷，趕他走了。葡萄園的主人說：‘怎麼辦呢？我要派我的愛子去，也許這一個他們會尊敬的。’佃戶一看他，就彼此商議說：‘這是繼承產業的，讓我們殺了他，那麼，產業就成為我們的了。’於是他們把園主的愛子推出葡萄園外殺了。主人要怎樣對待他們呢？他要來除掉這些佃戶，把葡萄園租給別人。”他們聽見了就說：“千萬不要有這樣的事發生！”耶穌看著他們，說：“那麼， ‘建築工人所棄的石頭， 成了房角的主要石頭’， 這經文是甚麼意思呢？凡是跌在那石頭上的，就必摔碎；那石頭掉在誰的身上，就必把他壓得粉碎。”經學家和祭司長知道這比喻是針對他們說的，當時就想動手拿他，可是又害怕群眾。 經學家和祭司長差派奸細偽裝好人去窺探耶穌，要在他的話上抓著把柄，好把他交由總督全權裁決。奸細問他：“老師，我們知道你所說所教的都對，並且不講情面，只照著真理把 神的道教導人。我們納稅給凱撒可以不可以？”耶穌看透他們的詭計，就對他們說：“給我一個銀幣看看，上面是誰的像，誰的名號？”他們說：“凱撒的。”耶穌說：“這樣，凱撒的應當歸給凱撒， 神的應當歸給 神。”他們在群眾面前，不能抓住耶穌的把柄，又希奇他的回答，就沉默下來。 撒都該人向來否認有復活的事，他們當中有幾個人來問耶穌：“老師，摩西曾寫給我們說：‘如果一個人娶了妻子，還沒有兒女就死了，他的弟弟就應當娶他的妻子，為哥哥立後。’從前有兄弟七人，頭一個娶了妻子，沒有孩子就死了。第二個、第三個，也娶過她；七個都是這樣，都沒有留下孩子就死了。後來那女人也死了。那麼，這女人在復活的時候，要作哪一個的妻子呢？因為七個人都娶過她。”耶穌說：“這世界的人又娶又嫁，但配得那世界的，又配從死人中復活的人，也不娶也不嫁。他們和天使一樣，不能再死；既然是復活了的人，就是 神的兒子了。至於死人復活的事，摩西在荊棘篇上提過，他稱主是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神； 神不是死人的 神，而是活人的 神，因為在他那裡的人都是活的。”經學家中有幾個說：“老師，你說得好。”從此他們再不敢問他甚麼了。 耶穌問他們：“人怎麼能說基督是大衛的子孫呢？大衛自己在詩篇上說： ‘主對我的主說： 你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵作你的腳凳。’ 大衛既然稱他為主，他又怎會是大衛的子孫呢？” 眾人聽著的時候，耶穌對門徒說：“你們要提防經學家，他們好穿長袍走來走去，喜歡人在巿中心向他們問安，並且喜歡會堂裡的高位、筵席上的首座。他們吞沒了寡婦的房產，又用冗長的禱告作掩飾。這等人必受更重的刑罰。”
路加福音 20:1-47 和合本修訂版 (RCUV)
有一天，耶穌在聖殿裏教導百姓，宣講福音的時候，祭司長、文士和長老上前來， 問他說：「你告訴我們，你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」 耶穌回答他們：「我也要問你們一句話，你們告訴我。 約翰 的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」 他們彼此商量說：「我們若說『從天上來的』，他會說『這樣，你們為甚麼不信他呢？』 我們若說『從人間來的』，所有的百姓都會用石頭打死我們，因為他們信 約翰 是先知。」 於是他們回答：「我們不知道是從哪裏來的。」 耶穌對他們說：「我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄做這些事。」 耶穌用這個比喻對百姓說：「有人開墾了一個葡萄園，租給園戶，就出外遠行，去了許久。 到了時候，他打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 園主又打發另一個僕人去，他們也打了他，並且侮辱他，叫他空手回去。 園主又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 葡萄園主說：『我要怎麼做呢？我要打發我的愛子去，或許他們會尊敬他。』 可是，園戶看見他，彼此說：『這是承受產業的。我們殺了他，產業就歸我們了！』 於是他們把他扔出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園主要怎麼處置他們呢？ 他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「絕對不可！」 耶穌看著他們，說：「那麼，經上記著： 『匠人所丟棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。』 這是甚麼意思呢？ 凡跌在那石頭上的，一定會跌得粉碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰壓得稀爛。」 文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 於是他們窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上抓把柄，好把他交給總督處置。 奸細就問耶穌：「老師，我們知道你所講所教的都很正確，也不看人的面子，而是誠誠實實傳上帝的道。 我們納稅給凱撒合不合法？」 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 「拿一個銀幣來給我看。這像和這名號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」 耶穌對他們說：「這樣，凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。」 他們無法當著百姓在他的話上抓到把柄，又因他的對答而驚訝，就閉口不言了。 有些撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌： 「老師， 摩西 為我們寫下這話：『某人的哥哥若死了，有妻無子，他該娶哥哥的妻子，為哥哥生子立後。』 那麼，有兄弟七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了。 第二個、 第三個也娶過她；同樣地，七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 後來，那婦人也死了。 那麼，在復活的時候，那婦人是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 耶穌對他們說：「這世代的人有娶有嫁， 惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。 因為他們不能再死，和天使一樣；既然是復活的人，他們就是上帝的兒子。 至於死人復活， 摩西 在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝，因為對他來說，人都是活的。」 有幾個文士說：「老師，你說得好。」 以後，他們不敢再問他甚麼了。 耶穌對他們說：「人們怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 《詩篇》 上 大衛 自己說： 「主對我主說： 『你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵作你的腳凳。』 大衛 既稱他為主，他怎麼又是 大衛 的後裔呢？」 眾百姓聽的時候，耶穌對他的門徒說： 「你們要防備文士。他們好穿長袍走來走去，喜歡人們在街市上向他們問安，又喜愛會堂裏的高位，宴席上的首座。 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的懲罰！」
路加福音 20:1-47 當代譯本 (CCB)
有一天，耶穌正在聖殿裡教導人、傳講福音，祭司長、律法教師和長老上前來， 質問祂：「告訴我們，你憑什麼權柄做這些事？誰授權給你了？」 耶穌回答說：「我也問你們一個問題。你們告訴我， 約翰 的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？」 他們彼此議論說：「如果我們說『是從天上來的』，祂一定會問，『那你們為什麼不信他？』 如果我們說『是從人間來的』，百姓會拿石頭打死我們，因為他們相信 約翰 是先知。」 於是，他們回答說：「我們不知道是從哪裡來的。」 耶穌說：「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 接著耶穌對眾人講了個比喻：「有人開墾了一個葡萄園，把園子租給佃戶，就出遠門了。 到了收穫的季節，他派奴僕去葡萄園向佃戶收取他的那份果實，佃戶卻把奴僕打了一頓，使他空手而歸。 園主又派另一個奴僕去，他們照樣將他毆打並羞辱一番，使他空手而歸。 園主又派第三個奴僕去，他們又把他打傷，拋在園外。 「園主說，『我該怎樣辦呢？不如叫我所疼愛的兒子去吧。他們大概會尊重他。』 「可是那些佃戶看見園主的兒子，就彼此商量說，『這是產業繼承人，我們殺掉他，產業就歸我們了！』 於是他們把園主的兒子扔到葡萄園外殺了。 「那麼，園主會怎樣處置他們呢？ 他必來殺掉這些佃戶，把葡萄園租給別人。」 眾人聽了就說：「但願這種事永遠不會發生！」 耶穌定睛看著他們，問道：「那麼，聖經上說， 「『工匠丟棄的石頭已成了房角石』， 這句話是什麼意思呢？ 凡跌在這石頭上的人，都會粉身碎骨；這石頭落在誰身上，會把誰砸爛。」 律法教師和祭司長聽出這比喻是針對他們說的，便想立刻下手捉拿耶穌，但又害怕百姓。 於是，他們嚴密監視耶穌，又派遣密探假裝好人，想從祂的話裡找把柄，好把祂交給總督處置。 那些密探問耶穌：「老師，我們知道你所講所傳的道都是正確的，也知道你不徇情面，而是按真理傳上帝的道。 那麼，我們向凱撒納稅對不對呢？」 耶穌看破他們的陰謀， 就叫他們拿一個銀幣來，問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」他們說：「凱撒的。」 耶穌說：「屬於凱撒的，要給凱撒；屬於上帝的，要給上帝。」 耶穌的回答令他們驚奇，他們無法當眾找到把柄，只好閉口不言。 撒督該人向來不相信有復活的事。有幾個這一派的人來問耶穌： 「老師，按 摩西 為我們寫的律例，如果有人娶妻後沒有孩子就死了，他的兄弟當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。 有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了。 二弟、 三弟、一直到七弟都相繼娶了嫂嫂，都沒有留下孩子就死了。 最後那女人也死了。 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為七個人都娶過她。」 耶穌說：「今世的人才有嫁娶， 但那些配得將來的世界、從死裡復活的人不娶也不嫁， 就像天使一樣永遠不會死。他們既然從死裡復活，就是上帝的兒女。 在火中荊棘的記載中， 摩西 也證實死人會復活，因為他稱主是『 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝』。 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因為在祂那裡的人都是活人。」 幾位律法教師說：「老師答得好！」 此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。 耶穌問他們：「人怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 大衛 自己曾在詩篇裡說， 「『主對我主說， 你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵成為你的腳凳。』 既然 大衛 稱基督為主，基督又怎麼會是 大衛 的後裔呢？」 大家正聽的時候，耶穌對門徒說： 「你們要提防律法教師。他們愛穿著長袍招搖過市，喜歡人們在大街上問候他們，又喜歡會堂裡的上座和宴席中的首位。 他們侵吞寡婦的家產，還假意做冗長的禱告。這種人必受到更嚴厲的懲罰！」