箴言 17:1-15
箴言 17:1-15 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
一塊乾餅，大家相安； 勝過宴席滿屋，大家相爭。 明智的僕人必管轄蒙羞的兒子， 並在兄弟中同分產業。 鼎為煉銀，爐為煉金， 惟有耶和華熬煉人心。 行惡的，留心聽惡毒的嘴唇； 說謊的，側耳聽邪惡的舌頭。 譏笑窮乏人的，是蔑視造他的主； 幸災樂禍的，難免受罰。 子孫為老人的冠冕； 父母是兒女的榮耀。 愚頑人說美言並不相宜， 君子說謊言也不合宜。 賄賂在餽贈者的眼中看為玉石， 隨處運轉都得順利。 包容過錯的，尋求友愛； 喋喋不休的，離間密友。 一句責備的話深入聰明人的心， 強如打愚昧人一百下。 惡人只尋求背叛， 殘忍的使者必奉差攻擊他。 寧可遇見失喪小熊的母熊， 也不願遇見正行愚昧的愚昧人。 以惡報善的， 禍患必不離他的家。 紛爭掀起，如同缺口的水； 因此，爭端尚未爆發就當制止。 定惡人為義的，定義人為有罪的， 都為耶和華所憎惡。
箴言 17:1-15 新譯本 (CNV)
平靜相安地吃一塊乾餅， 勝過筵席滿屋，吵鬧相爭。 明慧的僕人，必管轄主人貽羞的兒子； 又可以在眾兒子中同分產業。 用鍋煉銀，用爐煉金； 唯有耶和華鍛煉人心。 作惡的人留心聽邪惡的話； 說謊的人側耳聽攻擊人的話。 嘲笑窮人的就是辱罵造他的主； 幸災樂禍的必難免受懲罰。 兒孫是老人的冠冕， 父親是兒女的榮耀。 愚頑人說佳美的話是不相稱的， 何況尊貴的人說虛謊的話呢！ 在餽送的人看來，賄賂有如靈符； 無論他到哪裡，都必順利。 遮掩別人過犯的，得到人的喜愛； 屢次提起別人過錯的，離間親密的朋友。 對聰明人說一句責備的話， 勝過責打愚昧人一百下。 悖逆的人只求惡事， 必有殘忍的使者奉派去對付他。 寧願遇見失掉幼子的母熊， 也不願遇見正在行愚妄事的愚昧人。 以惡報善的， 災禍必不離開他的家。 紛爭的開始，如同決堤的水； 所以在爭執發生以前，就要制止。 宣判惡人為義，裁定義人有罪， 二者都是耶和華所厭惡的。
箴言 17:1-15 和合本修訂版 (RCUV)
一塊乾餅，大家相安； 勝過宴席滿屋，大家相爭。 明智的僕人必管轄蒙羞的兒子， 並在兄弟中同分產業。 鼎為煉銀，爐為煉金， 惟有耶和華熬煉人心。 行惡的，留心聽惡毒的嘴唇； 說謊的，側耳聽邪惡的舌頭。 譏笑窮乏人的，是蔑視造他的主； 幸災樂禍的，難免受罰。 子孫為老人的冠冕； 父母是兒女的榮耀。 愚頑人說美言並不相宜， 君子說謊言也不合宜。 賄賂在餽贈者的眼中看為玉石， 隨處運轉都得順利。 包容過錯的，尋求友愛； 喋喋不休的，離間密友。 一句責備的話深入聰明人的心， 強如打愚昧人一百下。 惡人只尋求背叛， 殘忍的使者必奉差攻擊他。 寧可遇見失喪小熊的母熊， 也不願遇見正行愚昧的愚昧人。 以惡報善的， 禍患必不離他的家。 紛爭掀起，如同缺口的水； 因此，爭端尚未爆發就當制止。 定惡人為義的，定義人為有罪的， 都為耶和華所憎惡。
箴言 17:1-15 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
設筵滿屋，大家相爭， 不如有塊乾餅，大家相安。 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子， 又在眾子中同分產業。 鼎為煉銀，爐為煉金； 惟有耶和華熬煉人心。 行惡的，留心聽奸詐之言； 說謊的，側耳聽邪惡之語。 戲笑窮人的，是辱沒造他的主； 幸災樂禍的，必不免受罰。 子孫為老人的冠冕； 父親是兒女的榮耀。 愚頑人說美言本不相宜， 何況君王說謊話呢？ 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉， 隨處運動都得順利。 遮掩人過的，尋求人愛； 屢次挑錯的，離間密友。 一句責備話深入聰明人的心， 強如責打愚昧人一百下。 惡人只尋背叛， 所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。 寧可遇見丟崽子的母熊， 不可遇見正行愚妄的愚昧人。 以惡報善的， 禍患必不離他的家。 紛爭的起頭如水放開， 所以，在爭鬧之先必當止息爭競。 定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
箴言 17:1-15 當代譯本 (CCB)
粗茶淡飯但相安無事， 勝過佳餚滿桌卻勾心鬥角。 精明的僕人必管轄家主的不肖子， 並與他們一同承受家業。 鼎煉銀，爐煉金， 耶和華試煉人心。 作惡者留心聽惡言， 說謊者側耳聽壞話。 嘲笑窮人等於侮辱造物主， 幸災樂禍的人必難逃懲罰。 子孫是老人的華冠， 父母是兒女的榮耀。 愚人高談闊論不相宜， 統治者說謊更不合適。 行賄者視賄賂為法寶， 可以使他無往不利。 饒恕過犯的促進友愛； 重提舊怨的破壞友情。 責備哲士一句， 勝過杖打愚人百下。 惡人一心反叛， 殘忍的使者必奉命來懲罰他。 寧願遇見丟失幼崽的母熊， 也不願碰上做蠢事的愚人。 人若以惡報善， 家裡必禍患不斷。 爭端爆發如洪水決堤， 當在爆發前將其制止。 放過罪人的和定罪無辜的， 都為耶和華所憎惡。