Italian: Word of God - The Bible, interconfessional common language translation 2014 3rd ed. Bible with Deuterocanon

Traduzione Interconfessionale in Lingua Corrente

<div class="version vid1196 iso6393ita" data-vid="1196" data-iso6393="ita">
 <div class="book bkGEN">
 <div class="chapter ch17" data-usfm="GEN.17">
 <div class="label">17</div><div class="s1">Il Signore rinnova l&#8217;alleanza con Abramo</div><div class="p"> 1 # 
 28,3; 35,11; 43,14; 48,3; 49,25; Es 6,3; Nm 24,4.16. Abram aveva novantanove anni quando il Signore gli apparve e gli disse:</div><div class="p">&#171;Io sono #17,1 il Dio onnipotente: la parola ebraica ha un significato non perfettamente chiaro per noi. La nostra traduzione segue le antiche versioni greca e latina.il Dio Onnipotente, ubbidisci a me e agisci giustamente. 2#6,18+.Io far&#242; un&#8217;alleanza tra me e te: i tuoi discendenti saranno sempre pi&#249; numerosi&#187;.</div><div class="p"> 3Abram si prostr&#242; con la faccia a terra e Dio continu&#242;:</div><div class="q1"> 4 # 
 17,15; 32,29; 35,18; 41,45; 2 Re 23,34; 24,17; Dn 1,7. &#171;Ecco l&#8217;alleanza che faccio con te:</div><div class="q1">Tu sarai il capostipite di molti popoli.</div><div class="q1"> 5Il tuo nome non sar&#224; pi&#249; Abram,</div><div class="q1">ma #17,5 Abramo: in ebraico Abraham, forma diversa del nome Abram. Mentre Abram significa Padre eccelso, ad Abraham (Abramo) il testo attribuisce il significato di Padre di moltitudini. Quindi da ora il nome stesso indica la promessa di una numerosa discendenza che qui si ripete per la quarta volta (vedi 12,2; 13,16; 15,5).Abramo,</div><div class="q1">perch&#233; io ti stabilisco come padre</div><div class="q1">di molti popoli.</div><div class="q1"> 6Tu sarai grande, darai inizio a intere nazioni</div><div class="q1">e vi saranno dei re nella tua discendenza.</div><div class="q1"> 7Io stabilir&#242; la mia alleanza con te</div><div class="q1">e con i tuoi discendenti,</div><div class="q1">di generazione in generazione.</div><div class="q1">Sar&#224; un&#8217;alleanza valida per sempre:</div><div class="q1">io sar&#242; il tuo Dio</div><div class="q1">e il Dio dei tuoi discendenti.</div><div class="q1"> 8 # 
 15,7+. E #17,8 A te, e a quelli che verranno dopo di te: altri: A te e alla tua discendenza dopo di te (vedi G&#224;lati 3,16). &#8212; dar&#242;&#8230; la terra: per la quarta volta si ripete la promessa della terra (vedi nota a 12,2; 13,15; 15,18).a te, e a quelli che verranno dopo di te,</div><div class="q1">io dar&#242; in possesso perpetuo la terra</div><div class="q1">nella quale ora abiti come straniero:</div><div class="q1">tutta la terra di Canaan;</div><div class="q1">e io sar&#242; il loro Dio&#187;.</div><div class="s1">La circoncisione, segno dell'alleanza</div><div class="p"> 9Dio disse ad Abramo:</div><div class="p">&#171;Tu e i tuoi discendenti, di generazione in generazione, dovrete rispettare la mia alleanza, 10#17,23-27; 34,14-17; Es 4,24-26; 12,48; 1 Mac 1,60-61; cfr. 1 Sam 14,6; Ger 4,4; 9,25; Fil 3,2-3; Col 2,11-13.#17,10 La circoncisione veniva praticata presso molti popoli antichi; non &#232; chiaro quale fosse il suo significato originario: molti ritengono che fosse un rito di iniziazione all&#8217;et&#224; adulta e al matrimonio. Dal popolo ebraico &#232; considerata un segno della sua appartenenza a Dio (vedi Atti 7,8; Romani 4,11).vi impegnerete a circoncidere ogni maschio tra voi: 11#9,12+.reciderete il vostro prepuzio come segno dell'alleanza tra me e voi. 12#21,4; Lv 12,3; Lc 2,21.Ogni vostro maschio, di ogni generazione, quando avr&#224; otto giorni, verr&#224; circonciso. E cos&#236; pure ogni schiavo nato in casa o comprato dagli stranieri, che per questo non discende da te. 13#Ez 37,26; Sal 105,8-10; Lc 1,72-73.Dovr&#224; assolutamente essere circonciso sia chi &#232; nato in casa, sia chi avrai comprato con il tuo denaro; e cos&#236; la mia alleanza perpetua sar&#224; segnata nel vostro corpo. 14L&#8217;incirconciso invece, cio&#232; il maschio che non porta il segno fisico della circoncisione, #17,14 non sia pi&#249; considerato parte del mio popolo: questa espressione sembra indicare l&#8217;esclusione di chi &#232; incirconciso dalla comunit&#224; del popolo d'Israele.non sia pi&#249; considerato parte del mio popolo, perch&#233; ha violato la mia alleanza&#187;.</div><div class="s1">Prima promessa della nascita di Isacco</div><div class="p"> 15 # 17,15 Anche alla moglie di Abramo viene cambiato il nome (da Sar&#224;i in Sara, che significa &#8220;principessa&#8221;), per indicare che a lei viene attribuito un compito simile a quello del marito: essere la madre di una numerosa discendenza. Dio disse ancora ad Abramo: &#171;Non chiamare pi&#249; tua moglie Sar&#224;i; d'ora in poi il suo nome &#232;: Sara. 16Per mezzo di lei ti dar&#242; un figlio. La benedir&#242; e dar&#224; origine a intere nazioni e vi saranno re fra i suoi discendenti&#187;.</div><div class="p"> 17Allora Abramo si prostr&#242; con la faccia a terra e rise. Pens&#242; fra s&#233;: &#171;&#200; mai possibile che un uomo diventi padre a cent&#8217;anni e che all&#8217;et&#224; di novant&#8217;anni Sara possa partorire?&#187;. 18#16,11.15-16.Perci&#242; Abramo disse a Dio:</div><div class="m">&#8212; #17,18 C&#8217;&#232; gi&#224; Ismaele&#8230; erede: &#232; il significato dell'espressione ebraica: Viva pure Ismaele alla tua presenza.C&#8217;&#232; gi&#224; Ismaele. Potresti fare che sia lui il mio erede.</div><div class="m"> 19&#8212; No! &#8212; gli rispose Dio. &#8212; Tua moglie Sara ti partorir&#224; un figlio e tu lo chiamerai #17,19 Isacco: vi &#232;, in ebraico, un gioco di parole fra il nome Isacco e il verbo ridere del v. 17 (vedi pure 18,12-15 e 21,6).Isacco. Con lui io stabilir&#242; la mia alleanza: sar&#224; un&#8217;alleanza che vale per sempre, anche dopo di lui, per i discendenti. 20#16,10+.Ma anche per ci&#242; che riguarda Ismaele, io ti ho ascoltato. Io lo benedir&#242;: avr&#224; molti figli, generer&#224; dodici principi e sar&#224; l&#8217;inizio di un grande popolo. 21#18,14.Quanto alla mia alleanza, io la stabilir&#242; con Isacco, il figlio che Sara ti partorir&#224; l&#8217;anno prossimo, in questa stessa stagione.</div><div class="p"> 22Dopo aver detto questo ad Abramo, Dio si allontan&#242; da lui e scomparve verso l&#8217;alto.</div><div class="p"> 23Abramo prese suo figlio Ismaele e tutti gli schiavi nati nella sua famiglia o comperati con il suo denaro, insomma tutti i maschi del suo clan, e in quello stesso giorno li circoncise, come Dio gli aveva comandato.</div><div class="p"> 24Abramo fu circonciso all&#8217;et&#224; di novantanove anni, 25Ismaele, suo figlio, all&#8217;et&#224; di tredici; 26tutti e due nello stesso giorno. 27Con Abramo furono circoncisi tutti gli uomini della sua famiglia, sia quelli nati in casa sua, sia quelli comperati con denaro dagli stranieri.</div>
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Abram aveva novantanove anni quando il Signore gli apparve e gli disse:
«Io sono il Dio Onnipotente, ubbidisci a me e agisci giustamente. Io farò un’alleanza tra me e te: i tuoi discendenti saranno sempre più numerosi».
Abram si prostrò con la faccia a terra e Dio continuò:
«Ecco l’alleanza che faccio con te:
Tu sarai il capostipite di molti popoli.
Il tuo nome non sarà più Abram,
ma Abramo,
perché io ti stabilisco come padre
di molti popoli.
Tu sarai grande, darai inizio a intere nazioni
e vi saranno dei re nella tua discendenza.
Io stabilirò la mia alleanza con te
e con i tuoi discendenti,
di generazione in generazione.
Sarà un’alleanza valida per sempre:
io sarò il tuo Dio
e il Dio dei tuoi discendenti.
E a te, e a quelli che verranno dopo di te,
io darò in possesso perpetuo la terra
nella quale ora abiti come straniero:
tutta la terra di Canaan;
e io sarò il loro Dio».

Dio disse ad Abramo:
«Tu e i tuoi discendenti, di generazione in generazione, dovrete rispettare la mia alleanza, vi impegnerete a circoncidere ogni maschio tra voi: reciderete il vostro prepuzio come segno dell'alleanza tra me e voi. Ogni vostro maschio, di ogni generazione, quando avrà otto giorni, verrà circonciso. E così pure ogni schiavo nato in casa o comprato dagli stranieri, che per questo non discende da te. Dovrà assolutamente essere circonciso sia chi è nato in casa, sia chi avrai comprato con il tuo denaro; e così la mia alleanza perpetua sarà segnata nel vostro corpo. L’incirconciso invece, cioè il maschio che non porta il segno fisico della circoncisione, non sia più considerato parte del mio popolo, perché ha violato la mia alleanza».

Dio disse ancora ad Abramo: «Non chiamare più tua moglie Sarài; d'ora in poi il suo nome è: Sara. Per mezzo di lei ti darò un figlio. La benedirò e darà origine a intere nazioni e vi saranno re fra i suoi discendenti».
Allora Abramo si prostrò con la faccia a terra e rise. Pensò fra sé: «È mai possibile che un uomo diventi padre a cent’anni e che all’età di novant’anni Sara possa partorire?». Perciò Abramo disse a Dio:
— C’è già Ismaele. Potresti fare che sia lui il mio erede.
— No! — gli rispose Dio. — Tua moglie Sara ti partorirà un figlio e tu lo chiamerai Isacco. Con lui io stabilirò la mia alleanza: sarà un’alleanza che vale per sempre, anche dopo di lui, per i discendenti. Ma anche per ciò che riguarda Ismaele, io ti ho ascoltato. Io lo benedirò: avrà molti figli, genererà dodici principi e sarà l’inizio di un grande popolo. Quanto alla mia alleanza, io la stabilirò con Isacco, il figlio che Sara ti partorirà l’anno prossimo, in questa stessa stagione.
Dopo aver detto questo ad Abramo, Dio si allontanò da lui e scomparve verso l’alto.
Abramo prese suo figlio Ismaele e tutti gli schiavi nati nella sua famiglia o comperati con il suo denaro, insomma tutti i maschi del suo clan, e in quello stesso giorno li circoncise, come Dio gli aveva comandato.
Abramo fu circonciso all’età di novantanove anni, Ismaele, suo figlio, all’età di tredici; tutti e due nello stesso giorno. Con Abramo furono circoncisi tutti gli uomini della sua famiglia, sia quelli nati in casa sua, sia quelli comperati con denaro dagli stranieri.

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