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Sadri New Testament, CC-BY-SA-4.0, The Love Fellowship. Sadri New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, The Love Fellowship, 2023.

Sadri New Testament

Sadri Bible by The Love Fellowship is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.

उ दिनमन रोमी महाराजा औगुस्तुस अपन राइज केर आदमीमन केर गिनती करेक केर आगया देलक। इ पहिला गिनती उ बेरा होलक, जब कुइनिरियुस सीरिया परदेस केर राजपाल रहे। आउर उकर राइज केर सोउब आदमीमन नाँव लिखायक लगिन अपन-अपन नगर में गेलैं। जहाँ से उ मनक पुरखामन रहैं। यूसुफ हों जे राजा दाऊद केर घराना आउर बंश केर रहे, से लगिन गलील परदेस केर नासरत नगर से यहूदिया परदेस में राजा दाऊद केर नगर बैतलेहम में गेलक। जेकर से उ अपन गर्भवती पत्नी मरियम केर संगे नाँव लिखवाओक। जब उमन बैतलेहम नगर में रहैं, तो उमन के उ ठिना रहेक लगिन डेरा नी मिललक, से लगिन उमन एगो गोहर घर में रहलैं। जब मरियम केर जनम देवेक केर दिन पूरा होलक। तो उ हूवाँ अपन पहिलौठा बेटा के जनम देलक आउर उके लुगा से लपाइट के डाड़का में सुताय देलक, जहाँ आदमीमन जानवरमन के चारा देवैना।

आउर उ इलाका में थोरेक चरवाहामन रहैं, जेमन राइत के मैदान में डेरा काइर के अपन झूँड़ केर पहरा देवत रहैं। अचका प्रभु केर एगो दूत उ मनक भीरे आय के ठड़ालक, आउर प्रभु केर तेज रोशनी उ मनक चाइरो बटे चमइक गेलक, आउर उमन मूरखे डराय गेलैं। मगर स्वरगदूत उमन से कहलक, “ना डरावा, देखा, मोंय तोहरेमन के बड़का खुशी केर शुभ समाचार सुनाथों, जे सोउब आदमीमन लगिन होवी। आइज राजा दाऊद केर नगर बैतलेहम में तोहरेमन लगिन एगो छुटकारा देवाइया जनइम हे, आउर एहे मसीह प्रभु हेके। तोहरेमन के इ चिन्हा से पता चाइल जाई कि उ छउवा के हेके, तोहरेमन उके लुगा में लेपटल आउर डाड़का में सुताल पाबा।” तब अचका उ स्वरगदूत केर संगे स्वरगदूत मनक एक दल परमेश्‍वर केर गुणगान करते आउर इ कहते दिसलैं, “स्वरग में परमेश्‍वर केर महिमा होवोक आउर धरती में उ आदमीमन के शांति मिलोक, जेमन से उ खुश अहे।”

जब स्वरगदूतमन चरवाहामन ठिना से स्वरग चाइल गेलैं, तब चरवाहामन एक दूसरा से कहलैं, “आवा, हमरे बैतलेहम नगर जाय के इ शुभ समाचार केर बारे में, जेके प्रभु हमरे के बताय हे, देखब।” आउर उमन तुरते चाइल गेलैं आउर हूवाँ पोंहइच के मरियम, यूसुफ आउर डाड़का में उ बालक-छउवा के सुताल देखलैं। उके देखेक केर पाछे इ बालक-छउवा केर बारे में जे गोइठ स्वरगदूत उमन के बताय रहे, सेके आदमीमन के बताएक लगलैं। आउर उ मनक गोइठ सुइन के सोउब सुनेक वाला आदमीमन ताजुब होई गेलैं। मगर मरियम इ सोउब गोइठमन के अपन मन में राइख के सोचते रहलक। आउर जइसन स्वरगदूत चरवाहामन के बताय रहे, तइसनेहें उमन सोउब कुछ देखलैं आउर सुनलैं, से लगिन उमन परमेश्‍वर केर महिमा आउर गुणगान करते हूवाँ से घूइर गेलैं।

यहूदी मनक नियम केर मोताबिक यीशु केर जनम केर आठवाँ दिन उकर खतना करेक केर समय आलक तो उकर नाँव यीशु रखल गेलक। इ नाँव के स्वरगदूत मरियम के गर्भवती होवेक से आगे हें बताय देई रहे।

जब मूसा केर नियम केर मोताबिक मरियम आउर यूसुफ केर शुद्ध होवेक केर दिन पूरा होलक, तब उमन यीशु के यरुशलेम शहर केर यहूदी मनक मंदिर में, प्रभु केर हाँथ में जिम्मा देवेक लगिन लेई गेलैं। जइसन कि परमेश्‍वर केर नियम में लिखल अहे, “हरेक पहिलौठा बेटा प्रभु केर लगिन देवल जाओक।” आउर प्रभु केर नियम केर मोताबिक, “एक जोड़ा पाँड़की चाहे दूई गो पेरवाँ छउवा लाइन के बलिदान करोक।”

उ बेरा यरुशलेम शहर में सिमोन नाँव केर एगो धरमी आउर भक्त आदमी रहे। उ मसीह केर आवेक केर आसरा देखत रहे कि उ आय के इसराइली आदमीमन के शांति देवी, आउर पवितर आत्मा उकर संगे रहे। उके पवितर आत्मा बटले बताल जाय रहे कि जब तक तोंय प्रभु केर मसीह के नी देइख लेबे, तब तक नी मोरबे। उ दिन पवितर आत्मा केर अगुवाई से उ मंदिर में आलक, जब बालक यीशु केर आयो-आबा मूसा केर नियम केर मोताबिक, रीति के पूरा करेक लगिन यीशु के मंदिर भीतरे लानलैं। तब सिमोन बालक यीशु के अपन कोरा में लेलक, आउर परमेश्‍वर के धन्यबाद देई के कहलक, “हे परमप्रधान प्रभु, अब तोंय अपन दास के अपन बचन केर मोताबिक शांति से मोरेक दे, काले कि अब मोंय छुटकारा देवाइया के देइख लेई हों। जेके तोंय दुनिया केर सोउब आदमीमन केर छुटकारा लगिन भेइज हिस। उ परजाइत आदमीमन लगिन परमेश्‍वर के दिस्तार करेक वाला इंजोत हेके। आउर तोर नीज परजा इसराइली आदमीमन लगिन महिमा होवोक।”
यीशु केर आयो-आबा उकर बारे में इ गोइठमन के सुइन के ताजुब होई गेलैं। तब सिमोन उके आशीष देई के उकर आयो मरियम से कहलक, “देख, इ बालक एगो एइसन चिन्हा केर रूप में भेजल जाय हे, जेकर आदमीमन बिरोध करबैं, से लगिन इ इसराइल देस में ढेइर आदमीमन केर नाश होवेक, आउर छुटकारा पावेक केर कारण होवी। आउर एगो भयानक दुःख, एगो तलवाइर नियर तोर प्राण के आर-पार बेइध देवी। इकर से ढेइर आदमी मनक दिल केर बिचार पता चाइल जाई।”

हन्नाह नाँव केर एगो परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाली रहे, जे अशेर बंश केर फनूएल केर बेटी रहे। उ ढेइर बुढ़िया होई जाय रहे, आउर बिहा होवेक केर पाछे सात साल तक अपन आदमी केर संगे रहेक पाइर रहे। आउर उ चौरासी साल केर बिधवा रहे। उ बगरा समय मंदिर में हें बितात रहे, आउर उपास आउर प्रार्थना काइर के दिन-राइत परमेश्‍वर केर भक्ति करत रहे। उ बिधवा ओहे बेरा हूवाँ आय के परमेश्‍वर के धन्यबाद देवेक लगलक, आउर यरुशलेम शहर केर आदमीमन जे छुटकारा लगिन मसीह केर आसरा देखत रहैं, उमन के यीशु केर बारे में बताएक लगलक।

जब मरियम आउर यूसुफ प्रभु केर नियम केर मोताबिक सोउब रीति के पूरा करलैं, तब उमन गलील परदेस केर अपन नगर नासरत में फिन घूइर आलैं। आउर बालक यीशु बढ़ते गेलक। आउर आत्मा में मजबूत आउर बुद्धि से भरपूर होते गेलक। आउर परमेश्‍वर केर दया उकर उपरे रहे।

यीशु केर आयो-आबा हर साल फसह परब मनाएक लगिन यरुशलेम शहर जात रहैं। जब यीशु बारह साल केर होलक, तब उमन रीति केर मोताबिक परब मनाएक लगिन यरुशलेम शहर गेलैं। जब फसह परब केर दिन पूरा होलक तो उकर आयो-आबा अपन घर घुरेक लगलैं, मगर बालक यीशु यरुशलेम शहर में हें रइह गेलक, आउर इके उकर आयो-आबामन नी जानत रहैं। उमन इ सोइच के कि यीशु खोड़हा में हें दोसर आदमीमन केर संगे आवाथे। से लगिन जब एक दिन केर सफर पूरा होई गेलक, तब उमन उके अपन रिश्तेदारमन आउर जान चिन्हारमन में खोजेक लगलैं। मगर जब उ कहीं नी मिललक तो खोजते-खोजते यरुशलेम शहर में फिन घूइर गेलैं। आउर तीन दिन केर पाछे उमन यीशु के यहूदी मनक मंदिर में, धरमगुरुमन केर माझे बइठल आउर उमन केर संगे सवाल-जबाब करते देखलैं। आउर सुनेक वाला सोउब आदमीमन उकर बुद्धि, आउर जबाबमन से ताजुब करत रहैं। उकर आयो-आबा उके देइख के ताजुब होलैं, तब मरियम उकर से कहलक, “हे बेटा, तोंय हमरे से काले एइसन ब्यवहार करले? देख, तोर आबा आउर मोंय चिंता करत रही आउर तोके खोजत रही।” यीशु उमन से कहलक, “तोहरेमन मोके काले खोजाथा? का इ नी जानाला कि मोके अपन आबा केर घर में होवेक जरुरी अहे?” मगर यीशु केर कहल इ गोइठ के उमन नी बुझलैं। तब यीशु अपन आयो-आबा केर संगे नासरत नगर में घूइर आलक, आउर उमन केर अधीन में रहलक, आउर उकर आयो इ सोउब गोइठ के अपन मन में रखलक।
आउर यीशु बुद्धि में, डील-डौल में, आउर परमेश्‍वर आउर आदमीमन केर दया में बढ़ते गेलक।

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