٢مكابيين 2
2
إرميا يخفي أدوات العبادة
1”وفي السّجِلّاتِ وجَدْنا أيضًا كَيفَ أنَّ إرميا النّبيّ أوصَى المَسْبيّينَ أنْ يأخُذوا مِنْ نارِ المذبَحِ، كما ذكَرْنا سابِقًا، 2وكَيفَ أنّهُ، بَعدَ أنْ أعطاهُمُ الشّريعَةَ، أمَرَهُم أنْ لا يَنسوا وَصايا الرّبّ ولا يَنخَدِعوا بِرُؤْيَةِ تَماثيلِ الذّهَبِ والفِضّةِ وما علَيها مِنَ الزّينةِ. 3وبِمِثْلِ هذا الكَلامِ حَضّهُم على أنْ لا يُزيلوا الشّريعَةَ مِنْ قُلوبِهِم.
4”وجاءَ في هذِهِ السّجِلّاتِ أيضًا أنَّ إرميا، بِوَحيٍ أصابَهُ، أمَرَ بِاَصطِحابِهِ خَيمَةَ الاجتِماعِ وتابوتَ العَهدِ في صُعودِهِ إلى الجبَلِ الذي صَعِدَ إليهِ موسى ورَأى الأرضَ التي أورَثَها اللهُ لِشعبِهِ. 5ولمّا وصَلَ إرميا إلى الجبَلِ وجَدَ كَهْفًا، خَبّأ فيهِ خَيمَةَ الاجتِماعِ وتابوتَ العَهدِ ومذبَحَ البَخورِ، ثُمّ سَدّ بابَ الكَهْفِ. 6وحاوَلَ بَعضُ رِفاقِهِ أنْ يَتبَعوهُ فلم يكْتَشِفوا الطّريقَ إلى الكَهْفِ. 7فلمّا عَلِمَ إرميا بِذلِكَ لامَهُم وقالَ لهُم: هذا الموضِعُ سَيَبقى مَجهولًا إلى أنْ يَجمَعَ اللهُ شَمْلَ شعبِهِ ويَرحَمَهُم 8في ذلِكَ الوقتِ يكْشِفُ لهُمُ الرّبُّ هذِهِ الأشياءَ ويَظهَرُ مَجدُ الرّبّ وكذلِكَ السّحابُ كما في أيّامِ موسى وحينَ تَمَنّى سُليمانُ أنْ يتَقَدّسَ الموضعُ.
9”وكشَفَتِ السّجِلّاتُ أيضًا أنَّ سُليمانَ في حِكمَتِهِ قدّمَ ذبيحةَ التّدشينِ عِندَ اكتِمالِ بِناءِ الهَيكلِ، 10وكما صلّى موسى لِلرّبّ، فنَزَلَتِ النّارُ مِنَ السّماءِ واَلتَهَمَتِ المُحرَقاتِ هكذا صلّى سُليمانُ، فنَزَلَتِ النّارُ مِنَ السّماءِ واَلْتَهَمَتِ المُحرقاتِ 11وقالَ موسى إنَّ ذبيحةَ الخطيئةِ اَلتَهَمَتها النّارُ لِأنّها لم تُؤْكَلْ. 12وعَيّدَ سُليمانُ بِمُناسبةِ التّدشينِ ثمانِيةَ أيّامٍ.
مكتبة نحميا
13”إضافَةً إلى هذِهِ الأُمورِ، وُجِدَ في سِجِلّاتِ نحميا ومُذَكّراتِهِ أنّهُ أنشَأَ مكْتَبَةً جمَعَ فيها كِتاباتِ داوُدَ ورَسائِلَ المُلوكِ في تَقديمِ القرابينِ وأخبارِ المُلوكِ والأنبياءِ 14وكذلِكَ جمَعَ يَهوذا كُلّ ما ضاعَ مِنّا مِنَ الكُتُبِ في الحربِ الأخيرةِ، وهذِهِ الكُتُبُ في حَوزَتِنا الآنَ. 15فإذا كُنتُم في حاجةٍ إلى شيءٍ مِنها، أرسِلوا مَنْ يَأخُذُها إليكُم.
دعوة الاحتفال بتطهير الهيكل
16”وبِما أنّنا عَزَمْنا على أنْ نُعَيّدَ عيدَ التّطهيرِ، فنَحنُ نكْتُبُ إليكُم لَعَلّكُم تُعَيّدونَهُ أنتُم أيضًا 17فاللهُ الذي خَلّصَ شعبَهُ وأعطاهُمُ الأرضَ والمُلْكَ والكَهَنوتَ والهَيكلَ 18كما وعَدَ في الشّريعَةِ، سيَرْحَمُنا قريبًا ويَجمَعُ شَمْلَنا مِنْ كُلّ أرضٍ تَحتَ السّماءِ إلى المَوضعِ المُقدّسِ، بِما أنّهُ هوَ خَلّصَنا مِنَ الشُّرورِ وطَهّرَ لنا الهَيكلَ“.
مقدمة الكتاب
19أمّا حِكايةُ يَهوذا المَكّابيّ وإخوَتِهِ، وتَطهيرِ الهَيكلِ العظيمِ وتَدشينِ المذبَحِ 20والحروبِ التي وقَعَت معَ أنطيوخُسِ إبيفانِيوسَ واَبنِهِ أوباتورَ 21والآياتِ التي ظَهَرَت مِنَ السّماءِ للّذينَ حارَبوا بِشَجاعةٍ وحَماسةٍ دِفاعًا عَن دينِ اليهودِ، حتى إنّهُم معَ قِلّتِهِم نَهَبوا بِلادًا بِكامِلِها وطَرَدوا جُموعَ الغُرَباءِ 22واَسْتَرَدُّوا الهَيكلَ الذّائِعَ الصّيتِ في جميعِ أنحاءِ العالَمِ، وحَرّروا مدينةَ أُورُشليمَ وعَزّزوا الشّرائِعَ التي كانَت في خَطَرِ الزّوالِ فإنَّ هذا كُلّهُ حدَثَ بِرِعايةِ اللهِ وعَطْفِهِ.
23وجميعُ هذِهِ الأحداثِ دَوّنَها ياسونُ القَيرينيُّ في خمسةِ كُتُبٍ حاوَلْنا اَختِصارَها نحنُ في مُجَلّدٍ واحِدٍ. 24ولكِنْ لِكثرةِ الأخبارِ ولِلصُّعوبةِ التي تَعتَرِضُ مَنْ أرادَ الاطّلاعَ على تَفاصيلِها المُتَشَعّبَةِ. 25حَرَصْنا على أنْ نَجعَلَهُ مُتعَةً لِلقارِئِ، وسَهْلًا لِمَنْ أرادَ أنْ يَحفَظَهُ عَنْ ظَهْرِ قلْبٍ، ومُفيدًا لِلجميعِ. 26ولم تكُنْ مُحاوَلَةُ الاختِصارِ هذِهِ عمَلًا سَهْلًا علَينا بل كانَت عمَلًا أنجَزْناه بالعَرَقِ والسّهَرِ. 27فأيُّ سُهولَةٍ في أنْ يُعِدّ أحدٌ مائِدَةً آمِلًا أنْ تُرضيَ مُختَلفَ الأذواقِ؟ ومعَ ذلِكَ قُمْنا بِهذا العمَلِ الصّعبِ عَنْ طيبَةِ خاطِرٍ لِفائِدَةِ الكثيرينَ 28تارِكينَ لِلمُؤَلّفينَ مُهِمّةَ التّدْقيقِ في التّفاصيلِ على أنْ نُعنَى باَتّباعِ الأصولِ المَعمولِ بِها في اَختِصارِ الوقائِعِ. 29فحالُنا في هذا الأمرِ كحالِ مَنْ يُهَندِسُ بيتًا جديدًا، فهوَ يَهتَمُّ بِجميعِ أجزاءِ البُنيانِ، ولكِنْ على مَنْ يَتَولّى تَزيينَهُ وتَلوينَهُ أنْ يَجِد الأدواتِ اللّازِمةَ لذلِكَ. 30فالوقوفُ على كُلِّ تَفصيلٍ والاطّلاعُ على كُلّ شارِدةٍ ووارِدةٍ، ومُراجعةُ كُلّ صغيرةٍ وكبيرةٍ هوَ مِنْ شأنِ مؤلّفِ التّاريخِ. 31أمَّا الاختصارُ واَجتنابُ الدُّخولِ في التّفاصيلِ فمَسموحٌ بِه لِمنْ يتَولّى مِثلَ هذا العَملِ.
32والآنَ نكْتَفي بِهذِهِ المُقَدّمَةِ لِنبدأ بِسَرْدِ الوقائِعِ، فمِنَ الحماقةِ أنْ نُطيلَ مُقَدّمَةَ التاريخِ على حِسابِ وقائِعِهِ.
المحددات الحالية:
٢مكابيين 2: GNADC 25
تمييز النص
نسخ
قارن
شارك
هل تريد حفظ أبرز أعمالك على جميع أجهزتك؟ قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول
جميع حقوق الطبع محفوظة ©
لجمعيّة الكتاب المقدَّس، لبنان
2025