HEBREUS 7
7
Melquisedec, figura del Crist
1Aquest “Melquisedec, rei de Sa-lem, sacerdot del Déu Altíssim, que va sortir a trobar Abraham quan aquest tornava de derrotar els reis, i el va beneir”,
2a qui també “Abraham assignà el delme de tot”, en primer lloc per la sig-nificació del seu nom, que és “rei de justícia”, i després perquè encara s’hi afegeix el títol de “rei de Salem”, això és, “rei de pau”,
3en presentar-lo sense pare, sense mare, sense avantpassats, sense un principi dels seus dies ni terme de la seva exis-tència, assimilant-lo al Fill de Déu, resta sacerdot per sempre.
4Fixeu-vos si en devia ser d’important aquest a qui Abraham, el Patriarca, do-nava el delme de la millor part del botí.
5Tenint en compte que, als fills de Leví que reben el sacerdoci, la Llei els auto-ritza de cobrar delmes del poble, és a dir, dels mateixos germans, malgrat que són descendents d’Abraham,
6mentre que aquell, que no pertanyia a la seva nissaga, va rebre el delme d’Abraham i va beneir el posseïdor de les promeses.
7Ara bé, és indiscutible que aquell qui és inferior és qui rep la benedicció d’aquell qui és superior.
8I aquí, els qui cobren els delmes són homes mortals, mentre que allà es tes-tifica d’un que viu.
9A més, per dir-ho així, fins i tot Leví, el qui ara cobra el delme, el va pagar a través d’Abraham,
10atès que el seu pare ja el duia dintre seu quan tingué l’encontre amb Melqui-sedec.
11Ara bé, si s’hagués aconseguit la perfecció a través del sacerdoci levític, atès que en ell descansa la transmissió de la Llei al poble, ¿quina falta feia que sorgís un altre sacerdot “a la manera de Melquisedec”, en comptes de ser nome-nat “a la manera” d’Aaron?
12Perquè, modificant el sacerdoci, en resulta forçosament la modificació de la Llei.
13Doncs bé, aquell a qui es refereix el text pertany a una tribu diferent, ningú de la qual no ha servit mai a l’altar;
14és ben sabut que el nostre Senyor ha sortit de Judà, i Moisès no va relacionar mai aquesta tribu amb el sacerdoci.
15I això encara és més evident si, a semblança de Melquisedec, sorgeix un altre sacerdot
16que no ha vingut a ser-ho per dret de successió humana, sinó per la força d’una vida indestructible.
17De fet, es troba registrat categòricament:
“Tu ets sacerdot per sempre,
a la manera de Melquisedec.”
18D’aquesta forma, doncs, queda abo-lida la disposició precedent per incapa-citat i ineficàcia,
19vist que la Llei no va aconseguir perfeccionar res, i, d’altra banda, intro-dueix una esperança més ferma, per mitjà de la qual ens apropem a Déu.
Jesús, fiador d’una aliança millor
20I com que en aquest cas no hi mancava el jurament, –tot al contrari d’aquells qui esdevingueren sacerdots sense la garantia del jurament–,
21a quest, ho ha esdevingut amb el jurament d’aquell qui li diu:
“El Senyor ho ha jurat,
i no se’n desdirà: Tu ets sacerdot per sempre”–,
22per consegüent, Jesús ha esdevingut fiador d’una aliança millor.
23A més, d’aquells sacerdots n’hi va haver moltíssims, ja que la mort els im-pedia de perdurar;
24aquest, en canvi, com que viu per sempre, té un sacerdoci permanent.
25D’on se segueix que també pot salvar definitivament tots els qui per mitjà d’ell s’acosten a Déu, ja que viu interce-dint sempre a favor d’ells.
26Aquest és, certament, el pontífex que ens convenia: sant, innocent, pur, sepa-rat dels pecadors i enlairat més amunt dels cels;
27i aquest no té necessitat d’oferir sa-crificis periòdicament –com fan els grans sacerdots, primer pels seus propis pecats i després pels del poble–, perquè això ho va fer d’una vegada per sempre en oferir-se ell mateix.
28Perquè mentre la Llei estableix com a pontífexs homes febles, la Paraula del jurament, posterior a la Llei, estableix un Fill perfectíssim per sempre més.
Currently Selected:
HEBREUS 7: BEC
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Primera edició: maig del 2000.
Segona edició: desembre del 2007
© Del text: Pau Sais i Samuel Sais
© D’aquesta edició: Institució Bíblica Evangèlica de Catalunya