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JUÍZES Introdução

Introdução
As narrativas do livro dos Juízes descrevem o período difícil que vai desde a entrada do povo de Israel em Canaã, até à instauração da monarquia. O título do livro refere-se a pessoas cuja autoridade advinha diretamente de Deus. Tal autoridade, todavia, ultrapassava, embora englobasse, o aspeto jurídico. Ser juiz implicava também a chefia do povo, bem como a responsabilidade de libertar uma ou mais tribos da opressão dos inimigos vizinhos.
O livro dos Juízes pode ser dividido em três partes:
— Introdução: quadro geral da situação das tribos de Israel, após a morte de Josué (1,1—2,10).
— Parte central: relato pormenorizado da ação de certos juízes (Gedeão, Débora, Jefté, Sansão) e referência a outros (2,11—16,31).
— Episódios de anarquia no período histórico anterior à instauração da monarquia, em que a classe levita e as tribos de Dan e Benjamim são protagonistas. Até os dirigentes religiosos se deixaram influenciar pela anarquia prevalecente antes da instauração da monarquia (17,1—21,25).
Segundo o livro dos Juízes, o êxito do povo de Israel estava condicionado a uma relação de obediência a Deus. A quebra dessa relação, devida principalmente a práticas de idolatria, implicava a opressão pelo inimigo. Porém quando o povo se voltava novamente para Deus, os juízes, libertadores, movidos pelo Espírito de Deus, reconduziam Israel a períodos de paz. E quando os próprios levitas, os dirigentes espirituais, se afastavam de Deus, Israel fazia o que queria (17,6 e 21,25), acabando por entrar em guerras fratricidas.
Este livro pode sintetizar-se no seguinte plano:
Primeira parte:
— Introdução: estabelecimento dos israelitas em Canaã após a morte de Josué: 1,1—2,10.
Segunda parte:
— Estado espiritual dos israelitas e nomeação divina dos juízes: 2,11–23.
— Povos que permaneceram em Canaã: 3,1–6.
— Os três primeiros juízes: 3,7–31.
— Débora e Barac: 4,1—5,31.
— Gedeão: 6,1—8,35.
— Tentativa de Abimelec de estabelecimento da monarquia: 9,1–57.
— Tola e Jair: 10,1–18.
— Jefté: 11,1—12,7.
— Ibsan, Alon e Abdon: 12,8–15.
— Sansão: 13,1—16,31.
Terceira parte:
— Miqueias e a tribo de Dan: 17,1—18,31.
— O assassinato da mulher de um levita pelos Benjamitas: 19,1–30.
— Guerra de Israel contra a tribo de Benjamim: 20,1–48.
— Esposas para a tribo de Benjamim: 21,1–25.

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