Markus 3
3
1Han gikk igjen inn i synagogen. Der var det en mann med en hånd som var visnet. 2Og de holdt øye med Jesus for å se om han ville helbrede mannen på sabbaten, så de kunne reise anklage mot ham. 3Men han sa til mannen med den visne hånden: «Reis deg og kom fram!» 4#Matt 12,10f; Luk 6,9; 13,14ff; 14,3; Joh 5,16; 9,14.16 Så spurte han dem: «Hva er tillatt på sabbaten? Å gjøre godt eller å gjøre ondt, å berge liv eller å ta liv?» Men de tidde. 5#Joh 12,40 Da så han på dem som sto omkring, harm og bedrøvet over at de hadde så harde hjerter, og sa til mannen: «Rekk fram hånden!» Mannen gjorde det, og hånden ble frisk igjen. 6#12,13#3,6 herodianerne trolig gruppebetegnelse på innflytelsesrike personer som støttet den herodianske kongeætten. Men fariseerne gikk ut, og sammen med herodianerne begynte de straks å legge planer mot Jesus for å få tatt livet av ham.
Folket strømmer til
(Matt 4,23–25; Luk 6,17–19)
7Jesus dro ned til sjøen med disiplene, og en mengde mennesker fra hele Galilea fulgte etter. Også fra Judea, 8#3,8 Idumea gr. navn på område sør for Judea. det hebr. navnet er Edom. landet bortenfor Jordan området øst og nordøst for Dødehavet, også kalt Perea. Tyros og Sidon bystater på kysten av Fønikia ved Middelhavet. Står i evangeliene som symbol på hedningenes verden og innbyggerne der, som motsetning til Israels folk. Jf. Matt 11,21; Mark 7,24; Luk 6,17. fra Jerusalem og Idumea, fra landet bortenfor Jordan og fra områdene rundt Tyros og Sidon kom de til ham i store mengder fordi de hørte om alt det han gjorde. 9#4,1; Luk 5,3 Da ba han disiplene holde en båt klar for ham, dersom folkemengden skulle trenge for hardt inn på ham. 10#6,56 For han helbredet mange, så alle som hadde plager, trengte seg fram for å røre ved ham. 11Når de urene åndene så ham, kastet de seg ned for ham og ropte: «Du er Guds Sønn!» 12#1,44+ Men han truet dem og påla dem strengt at de ikke måtte gjøre kjent hvem han var.
Jesus kaller de tolv apostlene
(Matt 10,1–4; Luk 6,12–16)
13Så gikk han opp i fjellet. Han kalte til seg dem han ville, og de kom til ham. 14#6,7ff#3,14 som han også kalte apostler Ordene mangler i mange håndskrifter. Jf. Luk 6,13. apostler gr. for «utsending» med fullmakt til å tale på vegne av sin herre. =tjenester. Han pekte ut tolv, {{som han også kalte apostler,}} for at de skulle være sammen med ham, og for at han kunne sende dem ut for å forkynne 15og ha makt til å drive ut de onde åndene. 16#Joh 1,42#3,16 Han utpekte de tolv Ordene mangler i mange håndskrifter. Simon … Peter Peter er gr. for «klippe». Jf. Matt 16,18. {{Han utpekte de tolv:}} Det var Simon, som han ga navnet Peter, 17Jakob, sønn av Sebedeus, og hans bror Johannes – disse to kalte han Boanerges, som betyr tordensønner – 18#3,18 Kananeos er et aram. ord med samme betydning som det gr. ordet for «selot». Jf. Luk 6,15. =retninger innenfor jødedommen. og Andreas, Filip, Bartolomeus, Matteus, Tomas, Jakob, sønn av Alfeus, Taddeus, Simon Kananeos 19#14,10f#3,19 Iskariot Betydningen av ordet er usikker. Noen setter navnet i forbindelse med et aram. ord for «den falske», andre tolker det som «en mann fra Kerijot», et sted i Judea. og Judas Iskariot, han som forrådte ham.
Jesu makt over onde ånder
(Matt 12,22–32; Luk 11,14–23)
20 # 6,31 Da han kom hjem, strømmet folk sammen igjen, så Jesus og disiplene ikke engang kunne få seg mat. 21Da hans nærmeste hørte det, gikk de av sted for å ta hånd om ham, for de sa: «Han er gått fra forstanden.»
22 # 2 Kong 1,2; Matt 9,34; 10,25; 12,24.27; Mark 3,22; Luk 11,15ff # 3,22 Beelsebul navn på =djevelen. De skriftlærde som var kommet fra Jerusalem, sa: «Han har Beelsebul i seg! Det er ved hjelp av herskeren over de onde åndene at han driver de onde åndene ut.» 23#3,23 lignelser en billedlig måte å tale på som er typisk for Jesus. =lignelse. Da kalte han dem til seg og talte til dem i lignelser: «Hvordan kan Satan drive ut Satan? 24Om et rike kommer i strid med seg selv, kan det riket ikke bli stående, 25og om et hus kommer i strid med seg selv, kan det huset ikke bli stående. 26Om nå Satan har reist seg mot seg selv og er kommet i strid med seg selv, kan han ikke bli stående. Da er det ute med ham. 27#Jes 49,24f Men ingen kan gå inn i den sterkes hus og røve det han eier, uten at han først har bundet den sterke. Da kan han plyndre huset hans.
28 # 3,28 Sannelig gjengir det hebr. ordet amen, «det står fast», «det er sikkert og sant». =amen. Sannelig, jeg sier dere: Alt skal menneskene få tilgivelse for, både synder og spott, hvor mye de enn spotter. 29#Hebr 6,4ff; 10,26; 1 Joh 5,16 Men den som spotter Den hellige ånd, får aldri i evighet tilgivelse, men er skyldig i evig synd.»
30 # Joh 7,20 Dette sa han fordi de hadde sagt: «Han har en uren ånd i seg.»
Jesu sanne familie
(Matt 12,46–50; Luk 8,19–21)
31 # 6,3 Nå kom moren og søsknene hans. De ble stående utenfor, men sendte bud og ba ham komme ut. 32#3,32 dine brødre og søstre Noen håndskrifter har bare «dine brødre». Jf. også Matt 12,47 og Luk 8,20. En stor flokk satt omkring ham, og noen sa til ham: «Din mor og dine brødre {{og søstre}} er utenfor og spør etter deg.» 33#3,33 mine søsken =søsken. Han svarte: «Hvem er min mor og mine søsken?» 34Og han så på dem som satt omkring ham, og sa: «Se, her er min mor og mine søsken! 35For den som gjør Guds vilje, er min bror og søster og mor.»
Currently Selected:
Markus 3: N11BM
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© 2011 by The Norwegian Bible Society (Det Norske Bibelselskap). All rights reserved worldwide. Used by permission through agreement with UBS (United Bible Societies).
© 2011 Det Norske Bibelselskap. Alle rettigheter globalt. Brukt med tillatelse gjennom avtale med UBS (United Bible Societies).
