Иезекииль 44
44
Указание о восточных воротах
1Провожатый привел меня назад к внешним воротам Святилища, обращенным на восток. Они были затворены. 2И Господь сказал мне: «Эти ворота должны быть заперты. Они не должны отворяться, и никто да не входит через них. Сам Господь, Бог Израилев, вошел через них, и потому будут они затворены! 3И только правителю, одному ему, позволено будет воссесть в этих воротах, чтобы совершить трапезу пред Господом. Он войдет через галерею этих ворот и так же выйдет».
Установления для Храма
4Он провел меня через северные ворота к Храму#44:4 Букв.: дому; то же ниже в этой главе. Господню, и я увидел, что Слава Его наполняет Храм Господень, и пал ниц. 5И Господь сказал мне: «Смертный, постарайся запомнить, вглядываясь и вслушиваясь, всё, что Я скажу тебе, все установления о Храме Господнем и все его законы. Запомни, кто может входить в Храм и кто не должен быть допущен к Святилищу#44:5 Букв.: постарайся запомнить вход в Храм и все выходы из Святилища.. 6Передай этому мятежному поколению#44:6 Букв.: Дому; то же в ст. 12, 22. Израилеву, что говорит Владыка Господь: „Довольно вам творить мерзости, род Израилев! 7Вы позволяете потомкам иноплеменников, тем, кто нечист сердцем и необрезан#44:7 Букв.: не обрезанных ни сердцем, ни плотью. Обрезание крайней плоти у мужчины или мальчика — религиозный обряд, широко практиковавшийся у древних народов. У евреев этот обряд посвящения означал вхождение в общество богоизбранного народа и указывал на готовность следовать всем предписаниям Завета. «Необрезанными» обычно называли язычников. Слово «обрезание» употреблялось и образно. Пророк Иеремия говорит об израильтянах, что их «сердца не обрезаны» (9:26), или о том, что «уши их не обрезаны» (6:10)., приходить в Мое Святилище и осквернять Мой Храм, когда вы приносите Мне трапезу, жертвенный жир и кровь. Мерзостями своими вы нарушили Союз, Завет со Мною! 8Сами вы не служили верно при Моих святынях, а вместо себя иноплеменников отправляли служить в Моем Святилище“.
9Так говорит Владыка Господь: „Ни один иноплеменник, кто нечист сердцем и необрезан, из всех живущих среди сынов Израилевых, да не входит в Мое Святилище“.
Левиты, исключенные из священства
10„А левиты, которые удалились от Меня во время отступничества Израилева, которые отвернулись от Меня и служили идолам своим, — понесут наказание#44:10 Или: понесут свое беззаконие / свою вину — в том смысле, что каждый согрешающий становится должником перед самим собой, перед обществом и перед Богом, и за долги, явившиеся следствием его греха, он должен заплатить сполна; то же в ст. 12.. 11Они будут служителями в Моем Святилище: станут храмовыми привратниками и будут прислуживать в Храме: закалывать для народа всесожжения и другие жертвы, помогать приходящим в Храм людям и служить им. 12За то, что потворствовали народу, служили перед их идолами и вводили род Израилев в гибельный грех — за это Я занесу на них руку Мою, — это слово Владыки Господа, — и они понесут наказание! 13Не приблизятся они ко Мне, не будут священниками, не предстанут перед святынями Моими, перед самым святым. Падет на них бесчестие за все мерзости, какие они совершали. 14Сделаю их лишь служителями Храма во всех работах, какие надлежит совершать в нем“.
Священники
15„Только священники из потомков левита Цадока, которые продолжали верно служить в Моем Святилище даже тогда, когда сыны Израилевы отступили от Меня, смогут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне; лишь они предстанут передо Мной, чтобы приносить мне жертвенный жир и кровь, — это слово Владыки Господа. — 16Они будут входить в Мое Святилище, приближаться к Моей трапезе, прислуживать Мне и совершать служение Мне. 17Когда они будут входить через ворота внутреннего двора, им надлежит надевать на себя лишь льняные одежды. И когда они будут совершать служение в воротах внутреннего двора и в Храме, они не должны надевать на себя ничего шерстяного. 18На головах пусть у них будут льняные головные повязки и на бедрах — белье из льняной ткани#44:18 Ср. Исх 28:42.. И пусть не опоясываются тем, из-за чего они могли бы вспотеть. 19А когда будут выходить во внешний двор к народу, пусть снимают одежды, в которых совершали служение, оставят их в священных комнатах и облачатся в другие, чтобы уберечь народ от соприкосновения со священным#44:19 Букв.: чтобы одеждами своими они не освятили народ. Ср. Лев 6:27 и Иез 46:20. Законы о ритуальной чистоте, предписания об одеждах священника и обряды очищения предметов (см. Лев 8:15, Иез 43:20 и далее здесь ст. 23), входивших прямо или косвенно в соприкосновение с человеческой нечистотой и греховностью, подчеркивали отвратительность греха и его несовместимость со святостью Бога. Восстановление и сохранение единения с Богом было главной целью этих предписаний.. 20Пусть не бреют головы, но и не отпускают длинных волос, а подстригают их. 21Ни одному священнику не следует пить вина перед тем, как войти во внутренний двор. 22Пусть они не берут себе в жены ни вдову, ни разведенную, а только девственниц из рода Израилева или же вдову священника. 23И пусть они учат Мой народ отделять священное от обычного, пусть разъясняют, что нечисто#44:23 Или: осквернено., а что чисто. 24Пусть священники сами разбирают всякую судебную тяжбу и пусть судят народ по Моим повелениям, пусть соблюдают Мои законы и Мои установления о всех праздниках Моих и хранят святость Моих суббот. 25Пусть никто из них не приближается к покойнику, чтобы не оскверниться. Лишь когда они будут хоронить отца, мать, сына, дочь, брата или незамужнюю сестру, они могут приближаться к ним#44:25 Букв.: лишь ради отца… они могут так сделать себя нечистыми. Ср. Лев 21:1–3.. 26И, совершив обряд очищения, пусть добавят еще семь дней#44:26 Ср. Числ 19:11–13.. 27А когда придет их черед#44:27 Или (ближе к букв.): в день, когда им должно будет идти… идти в Святилище, что на внутреннем дворе, дабы совершать служение при святыне, пусть принесут жертву за грех“, — говорит Владыка Господь.
28Что же до их наследства#44:28 Ср. Втор 18:2., то Я буду их наследством, и земельного владения не давайте им в Израиле, ибо Я Сам — их владение. 29Они будут есть хлебные дары, жертвы за грех и жертвы за провинность, и всё, что в Израиле посвятили Господу#44:29 Евр. херем — «нечто посвященное, акт посвящения, заклятие». Такое посвящение по обету было более торжественным актом, чем обычное приношение; по существу, это означало отдать что-то / кого-то Богу, т. е. всецело и безвозвратно посвятить Ему на служение (так здесь и в ст. 28) или предать заклятию для полного уничтожения., будет принадлежать им. 30Первые дары от первого урожая и все приношения, какими бы они ни были, будут достоянием священников, и первую выпечку из первого замеса теста отдавай им, чтобы на доме твоем пребывало благословение. 31Не должен священник употреблять в пищу мясо животных и птиц, которые издохли или были растерзаны зверем#44:31 Ср. Лев 22:8.».
Currently Selected:
Иезекииль 44: BTI
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Russian BTI Translation © Bible Translation Institute at Zaoksky, Russia
Иезекииль 44
44
Указание о восточных воротах
1Провожатый привел меня назад к внешним воротам Святилища, обращенным на восток. Они были затворены. 2И Господь сказал мне: «Эти ворота должны быть заперты. Они не должны отворяться, и никто да не входит через них. Сам Господь, Бог Израилев, вошел через них, и потому будут они затворены! 3И только правителю, одному ему, позволено будет воссесть в этих воротах, чтобы совершить трапезу пред Господом. Он войдет через галерею этих ворот и так же выйдет».
Установления для Храма
4Он провел меня через северные ворота к Храму#44:4 Букв.: дому; то же ниже в этой главе. Господню, и я увидел, что Слава Его наполняет Храм Господень, и пал ниц. 5И Господь сказал мне: «Смертный, постарайся запомнить, вглядываясь и вслушиваясь, всё, что Я скажу тебе, все установления о Храме Господнем и все его законы. Запомни, кто может входить в Храм и кто не должен быть допущен к Святилищу#44:5 Букв.: постарайся запомнить вход в Храм и все выходы из Святилища.. 6Передай этому мятежному поколению#44:6 Букв.: Дому; то же в ст. 12, 22. Израилеву, что говорит Владыка Господь: „Довольно вам творить мерзости, род Израилев! 7Вы позволяете потомкам иноплеменников, тем, кто нечист сердцем и необрезан#44:7 Букв.: не обрезанных ни сердцем, ни плотью. Обрезание крайней плоти у мужчины или мальчика — религиозный обряд, широко практиковавшийся у древних народов. У евреев этот обряд посвящения означал вхождение в общество богоизбранного народа и указывал на готовность следовать всем предписаниям Завета. «Необрезанными» обычно называли язычников. Слово «обрезание» употреблялось и образно. Пророк Иеремия говорит об израильтянах, что их «сердца не обрезаны» (9:26), или о том, что «уши их не обрезаны» (6:10)., приходить в Мое Святилище и осквернять Мой Храм, когда вы приносите Мне трапезу, жертвенный жир и кровь. Мерзостями своими вы нарушили Союз, Завет со Мною! 8Сами вы не служили верно при Моих святынях, а вместо себя иноплеменников отправляли служить в Моем Святилище“.
9Так говорит Владыка Господь: „Ни один иноплеменник, кто нечист сердцем и необрезан, из всех живущих среди сынов Израилевых, да не входит в Мое Святилище“.
Левиты, исключенные из священства
10„А левиты, которые удалились от Меня во время отступничества Израилева, которые отвернулись от Меня и служили идолам своим, — понесут наказание#44:10 Или: понесут свое беззаконие / свою вину — в том смысле, что каждый согрешающий становится должником перед самим собой, перед обществом и перед Богом, и за долги, явившиеся следствием его греха, он должен заплатить сполна; то же в ст. 12.. 11Они будут служителями в Моем Святилище: станут храмовыми привратниками и будут прислуживать в Храме: закалывать для народа всесожжения и другие жертвы, помогать приходящим в Храм людям и служить им. 12За то, что потворствовали народу, служили перед их идолами и вводили род Израилев в гибельный грех — за это Я занесу на них руку Мою, — это слово Владыки Господа, — и они понесут наказание! 13Не приблизятся они ко Мне, не будут священниками, не предстанут перед святынями Моими, перед самым святым. Падет на них бесчестие за все мерзости, какие они совершали. 14Сделаю их лишь служителями Храма во всех работах, какие надлежит совершать в нем“.
Священники
15„Только священники из потомков левита Цадока, которые продолжали верно служить в Моем Святилище даже тогда, когда сыны Израилевы отступили от Меня, смогут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне; лишь они предстанут передо Мной, чтобы приносить мне жертвенный жир и кровь, — это слово Владыки Господа. — 16Они будут входить в Мое Святилище, приближаться к Моей трапезе, прислуживать Мне и совершать служение Мне. 17Когда они будут входить через ворота внутреннего двора, им надлежит надевать на себя лишь льняные одежды. И когда они будут совершать служение в воротах внутреннего двора и в Храме, они не должны надевать на себя ничего шерстяного. 18На головах пусть у них будут льняные головные повязки и на бедрах — белье из льняной ткани#44:18 Ср. Исх 28:42.. И пусть не опоясываются тем, из-за чего они могли бы вспотеть. 19А когда будут выходить во внешний двор к народу, пусть снимают одежды, в которых совершали служение, оставят их в священных комнатах и облачатся в другие, чтобы уберечь народ от соприкосновения со священным#44:19 Букв.: чтобы одеждами своими они не освятили народ. Ср. Лев 6:27 и Иез 46:20. Законы о ритуальной чистоте, предписания об одеждах священника и обряды очищения предметов (см. Лев 8:15, Иез 43:20 и далее здесь ст. 23), входивших прямо или косвенно в соприкосновение с человеческой нечистотой и греховностью, подчеркивали отвратительность греха и его несовместимость со святостью Бога. Восстановление и сохранение единения с Богом было главной целью этих предписаний.. 20Пусть не бреют головы, но и не отпускают длинных волос, а подстригают их. 21Ни одному священнику не следует пить вина перед тем, как войти во внутренний двор. 22Пусть они не берут себе в жены ни вдову, ни разведенную, а только девственниц из рода Израилева или же вдову священника. 23И пусть они учат Мой народ отделять священное от обычного, пусть разъясняют, что нечисто#44:23 Или: осквернено., а что чисто. 24Пусть священники сами разбирают всякую судебную тяжбу и пусть судят народ по Моим повелениям, пусть соблюдают Мои законы и Мои установления о всех праздниках Моих и хранят святость Моих суббот. 25Пусть никто из них не приближается к покойнику, чтобы не оскверниться. Лишь когда они будут хоронить отца, мать, сына, дочь, брата или незамужнюю сестру, они могут приближаться к ним#44:25 Букв.: лишь ради отца… они могут так сделать себя нечистыми. Ср. Лев 21:1–3.. 26И, совершив обряд очищения, пусть добавят еще семь дней#44:26 Ср. Числ 19:11–13.. 27А когда придет их черед#44:27 Или (ближе к букв.): в день, когда им должно будет идти… идти в Святилище, что на внутреннем дворе, дабы совершать служение при святыне, пусть принесут жертву за грех“, — говорит Владыка Господь.
28Что же до их наследства#44:28 Ср. Втор 18:2., то Я буду их наследством, и земельного владения не давайте им в Израиле, ибо Я Сам — их владение. 29Они будут есть хлебные дары, жертвы за грех и жертвы за провинность, и всё, что в Израиле посвятили Господу#44:29 Евр. херем — «нечто посвященное, акт посвящения, заклятие». Такое посвящение по обету было более торжественным актом, чем обычное приношение; по существу, это означало отдать что-то / кого-то Богу, т. е. всецело и безвозвратно посвятить Ему на служение (так здесь и в ст. 28) или предать заклятию для полного уничтожения., будет принадлежать им. 30Первые дары от первого урожая и все приношения, какими бы они ни были, будут достоянием священников, и первую выпечку из первого замеса теста отдавай им, чтобы на доме твоем пребывало благословение. 31Не должен священник употреблять в пищу мясо животных и птиц, которые издохли или были растерзаны зверем#44:31 Ср. Лев 22:8.».
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Russian BTI Translation © Bible Translation Institute at Zaoksky, Russia