ROMANOS 4
4
El ejemplo de Abrahán
1Entonces, ¿qué diremos que halló Abrahán, nuestro antepasado según la carne? 2Porque si Abrahán hubiera sido justificado por las obras, tendría de qué jactarse, pero no ante Dios. 3Porque, ¿qué dice la Escritura? Que Abrahán creyó en Dios y le fue tenido en cuenta como justicia. #Gn 15.6; Gl 3.6. 4Ahora bien, al que trabaja no se le cuenta el salario como un regalo, sino como deuda.#11.6. 5En cambio, al que no se basa en sus obras, sino que cree en aquel que justifica al impío, su fe le es tenida en cuenta como justicia. 6Del mismo modo David también afirma la bienaventuranza de aquel a quien Dios atribuye justicia sin obras, 7cuando dice:
Dichosos aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,
y cuyos pecados son cubiertos.
8 Dichoso aquel a quien el Señor no culpa de pecado.#Sal 32.1-2.
9¿Acaso esta dicha es solamente para los que están circuncidados o también para los incircuncisos? Porque decimos que a Abrahán le fue tenida en cuenta la fe como justicia.#Cf. v. 3. 10Pero, ¿cuándo le fue tenida en cuenta? ¿Cuando ya había sido circuncidado, o antes de la circuncisión? Antes de la circuncisión y no después. 11Y después Abrahán fue circuncidado#Gn 17.10,23-27. como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo cuando aún estaba incircunciso, para que fuera padre de todos los creyentes incircuncisos, a fin de que también a ellos la fe les sea tenida en cuenta como justicia. 12Y para que fuera padre de los circuncidados, y no solamente de ellos, sino también de los que siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abrahán antes de ser circuncidado.
La promesa realizada mediante la fe
13Porque la promesa dada a Abrahán o a su descendencia#Gl 3.29. de que sería heredero del mundo, no le fue dada por la ley sino por la justicia de la fe. 14Pues si los herederos lo son por la ley, entonces la fe resulta inútil y la promesa es anulada.#Gl 3.18. 15Porque la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.#3.20; 5.13; 7.8. 16Por tanto, los herederos lo son por la fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia, no solamente para la que es por la ley, sino también para la que es de la fe de Abrahán,#Gl 3.7. el cual es padre de todos nosotros. 17Como está escrito: Te he puesto por padre de muchas naciones.#Gn 17.5. Y lo es delante de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos y llama a existir lo que no existe.
18Abrahán creyó, en esperanza contra esperanza, que sería hecho padre de muchas naciones, conforme a lo que se le había dicho: Así será tu descendencia.#Gn 15.5. 19Y su fe no se debilitó, ni al considerar su cuerpo ya cercano a la muerte, pues tenía casi cien años,#Gn 17.17; 18.11; Heb 11.11-12. ni la matriz estéril de Sara. 20Tampoco dudó con desconfianza de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en la fe y dio gloria a Dios, 21plenamente convencido de que Dios era también poderoso para hacer todo lo que había prometido. 22Por eso, también su fe le fue tenida en cuenta como justicia.#Cf. v. 3; Gn 15.6.
23Pero no solo con respecto a él se escribió que le fue tenida en cuenta, 24sino también con respecto a nosotros#15.4. a quienes igualmente ha de ser tenida en cuenta, es decir, a los que creemos en aquel que levantó de los muertos a Jesús, Señor nuestro,#10.9; 1 P 1.21. 25el cual fue entregado por nuestros delitos,#Is 53.4-5; Ro 8.32; cf. 1 Co 15.14. y resucitó para nuestra justificación.#1 Co 15.17.
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ROMANOS 4: RV2020
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© Sociedad Bíblica de España
Antigua versión de Casiodoro de Reina (1569), revisada por Cipriano de Valera (1602). Revisiones anteriores con la participación de Sociedad Bíblica de España: 1862, 1909, 1960 y 1995.
