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罗马书 3

3
1那么,犹太人有什么长处呢?割礼有什么价值呢? 2其实在各方面有很多好处!首先,上帝的圣言托付给了犹太人。 3虽然有些人不信,但那有什么关系呢?难道上帝的信实可靠会因他们的不信而化为无有吗? 4当然不会!纵然人人都撒谎,上帝仍然真实可靠。正如圣经上说:
“你的判语证明你是公义的;
你虽被人控告,却终必得胜。”#3:4 诗篇51:4。
5我姑且用人的观点说:“如果我们的不义反衬出上帝的公义,我们该怎么说呢?上帝向我们发怒是祂不公正吗?” 6当然不是!若是这样,上帝怎么能审判这世界呢? 7也许有人说:“如果我们的虚谎凸显出上帝的真实,增加祂的荣耀,为什么祂还要把我们当作罪人审判呢?” 8为什么不干脆说“我们作恶吧,好成就善事”?有人毁谤我们,说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得!
没有义人
9那么,我们犹太人比别人优越吗?绝对不是!我们已经说过,无论是犹太人还是希腊人,所有的人都在罪的权势之下。 10正如圣经上说:
“没有义人,连一个也没有,
11没有人明白,没有人寻求上帝。
12人人偏离正道,变得毫无价值。
无人行善,连一个也没有。#3:12 诗篇14:1‑3;53:1‑3;传道书7:20。
13他们的喉咙是敞开的坟墓,
舌头上尽是诡诈,#3:13 诗篇5:9。
嘴唇有蛇的毒液,#3:13 诗篇140:3。
14满口咒诅,言语恶毒;#3:14 诗篇10:7。
15杀人流血,脚步飞快;
16所到之处,大肆毁灭;
17他们不知道平安之路;#3:17 以赛亚书59:7、8。
18他们眼中对上帝毫无畏惧。”#3:18 诗篇36:1。
19我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人,好叫所有的人都无话可说,使全世界都伏在上帝的审判之下。 20因为无人能够靠遵行律法被上帝称为义人,律法的本意是要使人知罪。
因信称义
21但如今,上帝的义在律法以外显明出来,有律法和众先知做见证。 22人只要信耶稣基督,就可以被上帝称为义人,没有一个人例外。 23因为世人都犯了罪,亏缺上帝的荣耀, 24但蒙上帝的恩典,靠着基督耶稣的救赎,就被无条件地称为义人。 25上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭,让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义,因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪, 26好在现今显明祂的义,使人知道祂是公义的,祂也称信耶稣的为义人。
27既然如此,我们哪里能夸口呢?当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢?靠遵行律法吗?不是!是靠信主的方法。 28因为我们坚信人被称为义人是借着信,不是靠遵行律法。 29难道上帝只是犹太人的上帝吗?祂不也是外族人的上帝吗?祂当然也是外族人的上帝。 30因为上帝只有一位,祂本着信称受割礼的人为义人,也本着信称未受割礼的人为义人。 31这么说来,我们是借着信废掉上帝的律法吗?当然不是!我们反倒是巩固律法。

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罗马书 3: CCB

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