DEUTERONOMIO 17
17
1“No ofrezcáis como sacrificio al Señor vuestro Dios ningún toro ni oveja que tenga defecto o alguna cosa mala, porque eso le es repugnante.#17.1 Lv 22.17-28; Dt 15.21; Mal 1.8.
2“Si en alguna de las poblaciones que el Señor vuestro Dios os da se descubre que algún hombre o mujer hace lo que al Señor desagrada, y falta a su pacto 3adorando a otros dioses y arrodillándose ante ellos, o ante el sol, la luna o las estrellas, que es algo que el Señor no ha mandado,#17.3 El Señor no ha mandado: lit. yo no he mandado. El texto hebreo pasa de la tercera a la primera persona, como si el Señor hablara por boca de Moisés. 4y si llegáis a saberlo, investigad bien el asunto; y si resulta cierto que un acto tan repugnante se ha cometido en Israel, 5llevaréis ante el tribunal#17.5 Ante el tribunal: lit. a la puerta. Véase Dt 16.18 n. de la ciudad a quien haya cometido esa mala acción y lo condenaréis a morir apedreado.#17.5 Ex 22.20. Acerca de la muerte a pedradas, véase Dt 13.10 n.
6“La sentencia de muerte se dictará solo bajo la declaración de dos o tres testigos, pues por la declaración de un solo testigo nadie podrá ser condenado a muerte.#17.6 Nm 35.30; Dt 19.15; Mt 18.16; 2 Co 13.1; 1 Ti 5.19; Heb 10.28. 7Los testigos serán los primeros en arrojar piedras al condenado, y después lo hará todo el pueblo. Así acabaréis con el mal que haya en medio de vosotros.#17.7 1 Co 5.13.
8“Si tenéis que juzgar un caso demasiado difícil, ya sea de muerte, pleito, heridas corporales o cualquiera otra cosa que ocurra en vuestra ciudad, id al lugar que el Señor vuestro Dios haya escogido#17.8 La institución de este tribunal supremo está relacionada con la centralización del culto en un santuario único. Cf. Dt 12. 9y poneos en contacto con los sacerdotes levitas#17.9 Sacerdotes levitas: Esta expresión designa a los sacerdotes que prestaban servicios en el santuario central (Dt 17.18; 18.1; 24.8) y que se distinguían de los otros levitas dispersos por el país (cf. 12.12,18; 18.6-8). y con el juez de turno para exponerles el caso.#17.9 El texto no aclara si eran las partes en litigio o los jueces los que debían presentar el caso difícil ante el tribunal supremo. La comparación con Ex 18.24-26 parece indicar que tal responsabilidad correspondía a los jueces. Ellos dictarán entonces la sentencia que corresponda al caso, 10y vosotros la aplicaréis siguiendo al pie de la letra sus instrucciones. 11Hacedlo todo tal y como ellos lo indiquen, aplicando la sentencia que dicten, sin introducir ningún cambio. 12Pero al que actúe movido por la soberbia y desobedezca la decisión del sacerdote que está allí sirviendo al Señor, o la del juez, se le condenará a muerte. Así acabaréis con la maldad en Israel, 13y cuando el pueblo lo sepa, tendrá miedo y dejará de hacer las cosas con soberbia.
Instrucciones relativas a los reyes#17.14-20 Estas instrucciones destinadas al rey tienen por finalidad contrarrestar los abusos de que suele estar acompañado el ejercicio indiscriminado del poder. Cf. 1 S 8.10-18; 1 R 11.1-13; 16.30-33.
14“Si cuando hayáis entrado en el país que el Señor vuestro Dios os va a dar, y lo hayáis conquistado y viváis en él, decís: ‘Queremos tener un rey que nos gobierne, como lo tienen todas nuestras naciones vecinas’,#17.14 Cf. 1 S 8.5,19-20; 10.19; 12.12. 15deberéis poner por rey de vuestra nación a aquel de vuestros compatriotas que el Señor vuestro Dios escoja. No pondréis por rey a un extranjero, a uno que no sea compatriota vuestro. 16Pero ese rey no deberá adquirir muchos caballos, ni enviar gente a Egipto para aumentar su caballería,#17.16 Ni enviar (lit. hacer volver) gente a Egipto: ya sea entregando a algunos israelitas como esclavos o mercenarios a cambio de caballos, o bien, en sentido metafórico, enviando embajadores y sometiéndose a Egipto a fin de recibir ayuda militar (Is 30.1-5; 31.1-3). Cf. Dt 28.68; Os 8.13; 9.3. pues el Señor os ha dicho: ‘Nunca más volváis por ese camino.’#17.16 Esta palabra del Señor no aparece en ningún otro pasaje de la Biblia, pero concuerda con la idea expresada en Ex 13.17; 14.13. 17Tampoco deberá tener muchas mujeres, para que no se descarríe, ni adquirir grandes cantidades de oro y plata.
18“Cuando el rey tome posesión del poder, mandará que le hagan una copia escrita de esta enseñanza,#17.18 La versión griega (LXX) tradujo por segunda ley, en griego deuteronomion, la expresión hebrea que significa una copia escrita de esta enseñanza. De allí procede el nombre de este quinto libro del Pentateuco (Deuteronomio). tomada del original que está al cuidado de los sacerdotes levitas. 19Siempre tendrá esa copia consigo, y la leerá todos los días de su vida, para que aprenda a reverenciar al Señor su Dios,#17.19 Reverenciar (lit. temer) al Señor su Dios: Véase Dt 6.13 nota j. a respetar todo el contenido de esta enseñanza y a poner en práctica sus mandatos, 20para que no se crea superior a sus compatriotas ni se aparte en nada de estos mandamientos. Así, tanto él como sus descendientes tendrán un largo reinado en Israel.
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DEUTERONOMIO 17: DHHE
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Sociedad Bíblica de España
DEUTERONOMIO 17
17
1“No ofrezcáis como sacrificio al Señor vuestro Dios ningún toro ni oveja que tenga defecto o alguna cosa mala, porque eso le es repugnante.#17.1 Lv 22.17-28; Dt 15.21; Mal 1.8.
2“Si en alguna de las poblaciones que el Señor vuestro Dios os da se descubre que algún hombre o mujer hace lo que al Señor desagrada, y falta a su pacto 3adorando a otros dioses y arrodillándose ante ellos, o ante el sol, la luna o las estrellas, que es algo que el Señor no ha mandado,#17.3 El Señor no ha mandado: lit. yo no he mandado. El texto hebreo pasa de la tercera a la primera persona, como si el Señor hablara por boca de Moisés. 4y si llegáis a saberlo, investigad bien el asunto; y si resulta cierto que un acto tan repugnante se ha cometido en Israel, 5llevaréis ante el tribunal#17.5 Ante el tribunal: lit. a la puerta. Véase Dt 16.18 n. de la ciudad a quien haya cometido esa mala acción y lo condenaréis a morir apedreado.#17.5 Ex 22.20. Acerca de la muerte a pedradas, véase Dt 13.10 n.
6“La sentencia de muerte se dictará solo bajo la declaración de dos o tres testigos, pues por la declaración de un solo testigo nadie podrá ser condenado a muerte.#17.6 Nm 35.30; Dt 19.15; Mt 18.16; 2 Co 13.1; 1 Ti 5.19; Heb 10.28. 7Los testigos serán los primeros en arrojar piedras al condenado, y después lo hará todo el pueblo. Así acabaréis con el mal que haya en medio de vosotros.#17.7 1 Co 5.13.
8“Si tenéis que juzgar un caso demasiado difícil, ya sea de muerte, pleito, heridas corporales o cualquiera otra cosa que ocurra en vuestra ciudad, id al lugar que el Señor vuestro Dios haya escogido#17.8 La institución de este tribunal supremo está relacionada con la centralización del culto en un santuario único. Cf. Dt 12. 9y poneos en contacto con los sacerdotes levitas#17.9 Sacerdotes levitas: Esta expresión designa a los sacerdotes que prestaban servicios en el santuario central (Dt 17.18; 18.1; 24.8) y que se distinguían de los otros levitas dispersos por el país (cf. 12.12,18; 18.6-8). y con el juez de turno para exponerles el caso.#17.9 El texto no aclara si eran las partes en litigio o los jueces los que debían presentar el caso difícil ante el tribunal supremo. La comparación con Ex 18.24-26 parece indicar que tal responsabilidad correspondía a los jueces. Ellos dictarán entonces la sentencia que corresponda al caso, 10y vosotros la aplicaréis siguiendo al pie de la letra sus instrucciones. 11Hacedlo todo tal y como ellos lo indiquen, aplicando la sentencia que dicten, sin introducir ningún cambio. 12Pero al que actúe movido por la soberbia y desobedezca la decisión del sacerdote que está allí sirviendo al Señor, o la del juez, se le condenará a muerte. Así acabaréis con la maldad en Israel, 13y cuando el pueblo lo sepa, tendrá miedo y dejará de hacer las cosas con soberbia.
Instrucciones relativas a los reyes#17.14-20 Estas instrucciones destinadas al rey tienen por finalidad contrarrestar los abusos de que suele estar acompañado el ejercicio indiscriminado del poder. Cf. 1 S 8.10-18; 1 R 11.1-13; 16.30-33.
14“Si cuando hayáis entrado en el país que el Señor vuestro Dios os va a dar, y lo hayáis conquistado y viváis en él, decís: ‘Queremos tener un rey que nos gobierne, como lo tienen todas nuestras naciones vecinas’,#17.14 Cf. 1 S 8.5,19-20; 10.19; 12.12. 15deberéis poner por rey de vuestra nación a aquel de vuestros compatriotas que el Señor vuestro Dios escoja. No pondréis por rey a un extranjero, a uno que no sea compatriota vuestro. 16Pero ese rey no deberá adquirir muchos caballos, ni enviar gente a Egipto para aumentar su caballería,#17.16 Ni enviar (lit. hacer volver) gente a Egipto: ya sea entregando a algunos israelitas como esclavos o mercenarios a cambio de caballos, o bien, en sentido metafórico, enviando embajadores y sometiéndose a Egipto a fin de recibir ayuda militar (Is 30.1-5; 31.1-3). Cf. Dt 28.68; Os 8.13; 9.3. pues el Señor os ha dicho: ‘Nunca más volváis por ese camino.’#17.16 Esta palabra del Señor no aparece en ningún otro pasaje de la Biblia, pero concuerda con la idea expresada en Ex 13.17; 14.13. 17Tampoco deberá tener muchas mujeres, para que no se descarríe, ni adquirir grandes cantidades de oro y plata.
18“Cuando el rey tome posesión del poder, mandará que le hagan una copia escrita de esta enseñanza,#17.18 La versión griega (LXX) tradujo por segunda ley, en griego deuteronomion, la expresión hebrea que significa una copia escrita de esta enseñanza. De allí procede el nombre de este quinto libro del Pentateuco (Deuteronomio). tomada del original que está al cuidado de los sacerdotes levitas. 19Siempre tendrá esa copia consigo, y la leerá todos los días de su vida, para que aprenda a reverenciar al Señor su Dios,#17.19 Reverenciar (lit. temer) al Señor su Dios: Véase Dt 6.13 nota j. a respetar todo el contenido de esta enseñanza y a poner en práctica sus mandatos, 20para que no se crea superior a sus compatriotas ni se aparte en nada de estos mandamientos. Así, tanto él como sus descendientes tendrán un largo reinado en Israel.
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