EZEQUIEL 9
9
Visión del castigo de Jerusalén
1Después oí una voz muy fuerte, que me gritó al oído: “¡Ya llegan los que van a castigar la ciudad, cada uno con su arma de destrucción en la mano!”
2Vi entonces que seis hombres#9.2 Seis hombres: Parecería que esta cifra deja abierta una esperanza: como el número siete representa la plenitud, el seis (siete menos uno) podría sugerir simbólicamente que el exterminio no iba a ser completo. entraban por la puerta superior que da al norte, cada uno con un mazo en la mano. En medio de ellos venía un hombre vestido de lino,#9.2 Vestido de lino: El lino era la tela con que se hacían las vestiduras sacerdotales (Ex 28.42; Lv 16.23; 1 S 2.18; 2 S 6.14). que llevaba a la cintura instrumentos de escribir.#9.2 Los instrumentos de escribir caracterizan la misión asignada a este hombre. A diferencia de los exterminadores, él debía trazar una señal salvadora en todos aquellos que no habían caído en la idolatría ni se habían contaminado con las cosas detestables que se cometían en Jerusalén (cf. v. 4). Entraron y se detuvieron junto al altar de bronce. 3Entonces la gloria del Dios de Israel se elevó de encima de los seres alados, donde había estado, y se dirigió a la entrada del templo. El Señor llamó al hombre vestido de lino que llevaba a la cintura instrumentos de escribir, 4y le dijo: “Recorre la ciudad de Jerusalén, y pon una señal#9.4 Una señal: lit. una taw, la última letra del alfabeto hebreo. Como la taw, en la antigua escritura hebrea, tenía forma de cruz (x o +), muchos cristianos han visto en esta señal una referencia profética a la cruz de Cristo. en la frente de los que sientan tristeza y pesar por todas las cosas detestables que se hacen en ella.”#9.4 En la primera noche pascual, la señal de la sangre había librado del exterminio a los primogénitos de los israelitas (Ex 12.13). En el caso de Ezequiel, la liberación por la señal en la frente evoca la idea del “resto”, frecuente en los escritos proféticos. Véase Ez 5.3 n.
5-6Luego oí que decía a los otros hombres: “Id tras él a recorrer la ciudad y, comenzando por mi templo, matad sin compasión a ancianos, jóvenes, muchachas, niños y mujeres. Pero no toquéis a nadie que tenga la señal.” Ellos, entonces, comenzaron por los ancianos que estaban delante del templo.#9.4-6 Cf. Ap 7.2-3; 9.4; 14.1.
7Después les dijo: “Id al templo, profanadlo y llenad de cadáveres sus atrios.”
Ellos salieron y comenzaron a matar gente en la ciudad. 8Mientras lo hacían, yo me quedé solo. Entonces me incliné hasta tocar el suelo con la frente, y lleno de dolor grité: “Señor, ¿descargarás tu ira sobre Jerusalén hasta destruir lo poco que queda de Israel?”#9.8 Acerca del profeta como intercesor ante Dios en favor del pueblo, véanse Jer 15.1 notas a y b.
9El Señor me respondió: “El pecado del pueblo de Israel y de Judá es muy grande. El país está lleno de crímenes; la ciudad, llena de injusticia. Piensan que yo he abandonado el país y que no veo lo que hacen. 10Pues no tendré compasión de ellos, sino que les pediré cuentas de su conducta.”
11Entonces el hombre vestido de lino que llevaba a la cintura instrumentos de escribir, volvió y dijo: “Ya he cumplido la orden que me diste.”
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EZEQUIEL 9: DHHE
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Sociedad Bíblica de España
EZEQUIEL 9
9
Visión del castigo de Jerusalén
1Después oí una voz muy fuerte, que me gritó al oído: “¡Ya llegan los que van a castigar la ciudad, cada uno con su arma de destrucción en la mano!”
2Vi entonces que seis hombres#9.2 Seis hombres: Parecería que esta cifra deja abierta una esperanza: como el número siete representa la plenitud, el seis (siete menos uno) podría sugerir simbólicamente que el exterminio no iba a ser completo. entraban por la puerta superior que da al norte, cada uno con un mazo en la mano. En medio de ellos venía un hombre vestido de lino,#9.2 Vestido de lino: El lino era la tela con que se hacían las vestiduras sacerdotales (Ex 28.42; Lv 16.23; 1 S 2.18; 2 S 6.14). que llevaba a la cintura instrumentos de escribir.#9.2 Los instrumentos de escribir caracterizan la misión asignada a este hombre. A diferencia de los exterminadores, él debía trazar una señal salvadora en todos aquellos que no habían caído en la idolatría ni se habían contaminado con las cosas detestables que se cometían en Jerusalén (cf. v. 4). Entraron y se detuvieron junto al altar de bronce. 3Entonces la gloria del Dios de Israel se elevó de encima de los seres alados, donde había estado, y se dirigió a la entrada del templo. El Señor llamó al hombre vestido de lino que llevaba a la cintura instrumentos de escribir, 4y le dijo: “Recorre la ciudad de Jerusalén, y pon una señal#9.4 Una señal: lit. una taw, la última letra del alfabeto hebreo. Como la taw, en la antigua escritura hebrea, tenía forma de cruz (x o +), muchos cristianos han visto en esta señal una referencia profética a la cruz de Cristo. en la frente de los que sientan tristeza y pesar por todas las cosas detestables que se hacen en ella.”#9.4 En la primera noche pascual, la señal de la sangre había librado del exterminio a los primogénitos de los israelitas (Ex 12.13). En el caso de Ezequiel, la liberación por la señal en la frente evoca la idea del “resto”, frecuente en los escritos proféticos. Véase Ez 5.3 n.
5-6Luego oí que decía a los otros hombres: “Id tras él a recorrer la ciudad y, comenzando por mi templo, matad sin compasión a ancianos, jóvenes, muchachas, niños y mujeres. Pero no toquéis a nadie que tenga la señal.” Ellos, entonces, comenzaron por los ancianos que estaban delante del templo.#9.4-6 Cf. Ap 7.2-3; 9.4; 14.1.
7Después les dijo: “Id al templo, profanadlo y llenad de cadáveres sus atrios.”
Ellos salieron y comenzaron a matar gente en la ciudad. 8Mientras lo hacían, yo me quedé solo. Entonces me incliné hasta tocar el suelo con la frente, y lleno de dolor grité: “Señor, ¿descargarás tu ira sobre Jerusalén hasta destruir lo poco que queda de Israel?”#9.8 Acerca del profeta como intercesor ante Dios en favor del pueblo, véanse Jer 15.1 notas a y b.
9El Señor me respondió: “El pecado del pueblo de Israel y de Judá es muy grande. El país está lleno de crímenes; la ciudad, llena de injusticia. Piensan que yo he abandonado el país y que no veo lo que hacen. 10Pues no tendré compasión de ellos, sino que les pediré cuentas de su conducta.”
11Entonces el hombre vestido de lino que llevaba a la cintura instrumentos de escribir, volvió y dijo: “Ya he cumplido la orden que me diste.”
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