JUAN 15
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Alegoría de la vid verdadera
1“Yo soy la vid#15.1 Jesús expresa su relación con sus discípulos usando un símbolo que en el AT con frecuencia representa al pueblo de Israel. Cf. Sal 80.8-16; Is 5.1-7; Jer 5.9-11; 12.10-11; Ez 15.1-6; 19.10-14. verdadera y mi Padre es el viñador. 2Si uno de mis sarmientos no da fruto, lo corta; pero si da fruto, lo poda y lo limpia#15.2 Lo poda y lo limpia: En griego, la misma palabra significa podar y limpiar. para que dé más. 3Vosotros ya estáis limpios por las palabras que os he hablado.#15.3 Jn 13.10. 4Seguid unidos a mí como yo sigo unido a vosotros. Un sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si no está unido a la vid. De igual manera, vosotros no podéis dar fruto si no permanecéis unidos a mí.
5“Yo soy la vid y vosotros sois los sarmientos. El que permanece unido a mí y yo unido a él, da mucho fruto; pues sin mí nada podéis hacer.#15.4-5 Cf. 2 Co 3.5; Flp 4.13; 1 Jn 1.3-4. 6El que no permanece unido a mí será echado fuera, y se secará como los sarmientos que se recogen y se queman en el fuego.#15.6 Mt 3.10; 7.19.
7“Si permanecéis unidos a mí, y si sois fieles a mis enseñanzas,#15.7 Jn 8.31. pedid lo que queráis y se os dará.#15.7 Se os dará: es decir, Dios os dará. Cf. Mt 21.22; Mc 11.24; Jn 14.13-14. 8Mi Padre recibe honor cuando vosotros dais mucho fruto y llegáis así a ser verdaderos discípulos míos. 9Yo os amo como el Padre me ama a mí; permaneced, pues, en el amor que os tengo. 10Si obedecéis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, como yo obedezco los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.#15.10 Jn 14.15; 1 Jn 2.5; 5.3.
11“Os hablo así para que os alegréis conmigo y vuestra alegría sea completa.#15.11 Jn 16.24; 17.13; 1 Jn 1.4. 12Mi mandamiento es este: Que os améis unos a otros como yo os he amado.#15.12 Acerca de este mandamiento, véase Jn 13.34 n. 13No hay amor más grande que el que a uno le lleva a dar la vida por sus amigos. 14Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que os mando. 15Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; os llamo amigos, porque os he dado a conocer todo lo que mi Padre me ha dicho. 16Vosotros no me escogisteis a mí, sino que yo os he escogido a vosotros#15.16 Normalmente era el discípulo quien escogía a su maestro. y os he encargado que vayáis y deis mucho fruto, y que ese fruto permanezca. Así el Padre os dará todo lo que le pidáis en mi nombre.#15.16 De una manera especial, los apóstoles fueron escogidos por Jesús (cf. Mt 10.1 y paralelos; Jn 6.70), pero todos los creyentes también han sido escogidos (cf. Ro 8.33; Ef 1.4; Col 3.12; 1 Ts 1.4; 2 Ts 2.13; 1 P 1.2). 17Esto es, pues, lo que os mando: Que os améis unos a otros.#15.17 Cf. v. 12.
El mundo odia a Jesús y a los suyos
18“Si el mundo os odia, sabed que a mí me odió primero. 19Si fuerais del mundo, la gente del mundo os amaría como ama a los suyos. Pero yo os escogí de entre los que son del mundo, y por eso el mundo os odia, porque ya no sois del mundo.#15.18-19 Mundo: Véase Jn 1.10 n. 20Acordaos de lo que os dije: ‘Ningún sirviente es más que su amo.’#15.20 Jn 13.16; cf. Mt 10.24; Lc 6.40. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; y si han hecho caso a mi palabra, también harán caso a la vuestra. 21Todo esto van a haceros por mi causa,#15.21 Mt 10.22; 24.9 y paralelos; cf. Hch 5.41; 1 P 4.14. porque no conocen al que me envió.
22“Ellos no tendrían culpa alguna si yo no hubiera venido a hablarles. Pero ahora no tienen disculpa por su pecado, 23pues los que me odian a mí odian también a mi Padre. 24No tendrían culpa alguna si yo no hubiera hecho entre ellos cosas que ningún otro ha hecho; pero ya han visto estas cosas y, sin embargo, me odian a mí y odian también a mi Padre. 25Pero esto sucede porque tienen que cumplirse las palabras que están escritas en su ley: ‘Me odiaron sin motivo.’#15.25 Sal 35.19; 69.4.
26“Pero cuando venga el defensor,#15.26 Defensor: Véase 14.16-17 nota m. el Espíritu de la verdad, que yo enviaré de parte del Padre, él será mi testigo. 27Y también vosotros seréis mis testigos, porque habéis estado conmigo desde el principio.
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