Ozeáš 5
5
Soud nad Izraelem
1Slyšte to, kněží! Pozorně naslouchejte, dome izraelský! Poslouchejte, dome královský, protože tento rozsudek je proti vám!#n.: vám patří ten soud; [někteří chápou jako: vy jste měli dbát na dodržování práva (Mi 3,1.9; Jr 23,5; 2S 8,15; 1Kr 3,28) / správné způsoby (Iz 28,26), ale kontext ukazuje spíše na rozsudek] Neboť jste byli pastí pro Mispu,#[buď v Gileádu V od Jordánu (Gn 31,43nn), nebo v Benjamínovi – Jr 40,6p]; [poukaz je snad na tehdy známé události, které ilustrovaly zkaženost Izraele, nebo může souviset se třemi zmíněnými skupinami: Mispa – místo, kde byl ustanoven (1S 10,17) první král (příslovečným se stalo svádění krále Jarobeáma ke hříchu – 1Kr 14,16); hora Tábor – která byla určena kněžím (1Pa 6,77) a Šitím bylo místo modloslužby lidu (Nu 25,1–3)] rozprostřenou sítí#[použity dvě časté metafory – past a síť – jako obraz pro nespravedlivé jednání vůdců; 7,12; Ez 19,8; Ž 9,16; 57,7; Pl 1,13; Př 29,5; Jr 5,26v!] na Táboře, 2jámou, kterou vyhloubili v Šitímu.#dle TM: Vzbouřenci propadli vraždění; LXX: jámou, kterou lovci nastražili zvěři; Já mám kázeň pro ně pro všechny. 3Já znám Efrajima, Izrael není přede mnou skryt. Protože jsi teď smilnil, Efrajime, Izrael je poskvrněn. 4Jejich činy jim nedovolí navrátit#[návyk hřešit je překážkou k pokání]; 2,9; srv. Iz 59,2; J 8,34; He 12,17 se k jejich Bohu, protože v jejich nitru je duch smilstva, Hospodina neznají. 5Pýcha#7,10!; Jr 13,9; Př 8,13; Dt 1,43v; Neh 9,16; [asi sl. hříčka na Boží titul – srv. Am 6,8 + 8,7 + 4,2; lze ovšem chápat i jako skutečnou pýchu Izraele] Izraele svědčí proti němu, Izrael a Efrajim klopýtnou pro#n.: o; h.: ve …; srv. Jr 13,22; 51,6 své viny, s nimi klopýtne i Juda. 6Se svým bravem a skotem#[použito jako metonymie, tj. zvířecími oběťmi (srv. 14,3; 1S 1,24; 1Kr 18,23; Iz 1,11–14!; Am 5,22)] půjdou hledat Hospodina, ale nenajdou ho, vzdálil se od nich. 7Nevěrně opustili Hospodina, protože zplodili cizí syny. Nyní je i s jejich podíly#n : poli pohltí novoluní.#[; ?čas slavnosti (2,13) se stane dobou soudu, anebo pouhý měsíc bude stačit na vykonání trestu
8Trubte na beraní roh v Gibeji,#9,9; [Gibea znamená “kopec”; lokalit tohoto jména bylo v Izraeli patrně více; zde jde nejspíše o lokalitu asi 5 km severně od Jeruzaléma (srv. Sd 19,12n)] na trubku v Rámě!#[Ráma byla nedaleko Gibeje (Viz Sd 19,13); Etymologicky má podobný význam: “výšina”] Křičte v Bétávenu,#4,15p!; 10,5 třes#dle LXX, která snad zachycuje jinou textovou tradici; n.: vystrašte Benjamína; TM: za tebou (někteří chápou jako starý kmenový válečný pokřik); se Benjamíne!#[tři jmenovaná města na území Benjamína byla Izraeli zabrána Judou; srv. v. 10] 9Efrajim se stane v den trestu děsivou krajinou. Mezi kmeny Izraele oznamuji to, co je spolehlivé.#h.: věrnost; tj. co se jistě stane 10Judská knížata jsou jako ti, kdo posouvají mezníky, vyleji na ně svůj hněv jako vodu. 11Efrajim je utlačován,#[sloveso může označovat sociální vydírání (12,8; Př 28,3; 14,31), ale zde asi míněno utlačování jiným národem jako prostředek Božího soudu; srv. Jr 50,33; Dt 28,29.33] drcen soudem, protože byl odhodlán chodit za marností.#srv. Tg, LXX; Iz 41,29v; (Iz 28,10p – použito v jiném smyslu) 12Já jsem pro Efrajima jako mol, pro dům judský jako hniloba.#n.: červotoč; srv. Př 14,30; Jb 41,19 13Když Efrajim uviděl svou nemoc a Juda svůj vřed, šel Efrajim do Asýrie,#[asyrské záznamy mluví o tom, že izraelští králové Menachém a Hóšea (2Kr 15,19n; 17,3) odvedli poplatky Tiglatpileserovi III.]; 7,11; 9,2; 12,2; 14,4; Jr 2,18; Pl 5,6; Ez 23,5 poslal k mocnému#srv. sloveso rjb – tj. vést při (2,4); [někteří chápou jako: králi Járebovi nebo TM: melek járeb čteno jako archaické malkí rab – velkému králi] králi. Ale on vás není schopen uzdravit ani zbavit vás#h.: vyléčit od vás; [spojenectví bylo k ničemu] vředu.#[obraz pro utrpení v ruce nepřátel]; Jr 30,13 14Neboť já jsem pro Efrajima jako lev a pro dům judský jako mladý lev. Já, já rozsápu a odejdu, odnesu a není, kdo by vysvobodil. 15Odejdu a navrátím se na své místo, dokud neuznají vinu a nebudou hledat moji přítomnost. Ve své tísni mě budou usilovně hledat.
Právě zvoleno:
Ozeáš 5: CSP
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.
Ozeáš 5
5
Soud nad Izraelem
1Slyšte to, kněží! Pozorně naslouchejte, dome izraelský! Poslouchejte, dome královský, protože tento rozsudek je proti vám!#n.: vám patří ten soud; [někteří chápou jako: vy jste měli dbát na dodržování práva (Mi 3,1.9; Jr 23,5; 2S 8,15; 1Kr 3,28) / správné způsoby (Iz 28,26), ale kontext ukazuje spíše na rozsudek] Neboť jste byli pastí pro Mispu,#[buď v Gileádu V od Jordánu (Gn 31,43nn), nebo v Benjamínovi – Jr 40,6p]; [poukaz je snad na tehdy známé události, které ilustrovaly zkaženost Izraele, nebo může souviset se třemi zmíněnými skupinami: Mispa – místo, kde byl ustanoven (1S 10,17) první král (příslovečným se stalo svádění krále Jarobeáma ke hříchu – 1Kr 14,16); hora Tábor – která byla určena kněžím (1Pa 6,77) a Šitím bylo místo modloslužby lidu (Nu 25,1–3)] rozprostřenou sítí#[použity dvě časté metafory – past a síť – jako obraz pro nespravedlivé jednání vůdců; 7,12; Ez 19,8; Ž 9,16; 57,7; Pl 1,13; Př 29,5; Jr 5,26v!] na Táboře, 2jámou, kterou vyhloubili v Šitímu.#dle TM: Vzbouřenci propadli vraždění; LXX: jámou, kterou lovci nastražili zvěři; Já mám kázeň pro ně pro všechny. 3Já znám Efrajima, Izrael není přede mnou skryt. Protože jsi teď smilnil, Efrajime, Izrael je poskvrněn. 4Jejich činy jim nedovolí navrátit#[návyk hřešit je překážkou k pokání]; 2,9; srv. Iz 59,2; J 8,34; He 12,17 se k jejich Bohu, protože v jejich nitru je duch smilstva, Hospodina neznají. 5Pýcha#7,10!; Jr 13,9; Př 8,13; Dt 1,43v; Neh 9,16; [asi sl. hříčka na Boží titul – srv. Am 6,8 + 8,7 + 4,2; lze ovšem chápat i jako skutečnou pýchu Izraele] Izraele svědčí proti němu, Izrael a Efrajim klopýtnou pro#n.: o; h.: ve …; srv. Jr 13,22; 51,6 své viny, s nimi klopýtne i Juda. 6Se svým bravem a skotem#[použito jako metonymie, tj. zvířecími oběťmi (srv. 14,3; 1S 1,24; 1Kr 18,23; Iz 1,11–14!; Am 5,22)] půjdou hledat Hospodina, ale nenajdou ho, vzdálil se od nich. 7Nevěrně opustili Hospodina, protože zplodili cizí syny. Nyní je i s jejich podíly#n : poli pohltí novoluní.#[; ?čas slavnosti (2,13) se stane dobou soudu, anebo pouhý měsíc bude stačit na vykonání trestu
8Trubte na beraní roh v Gibeji,#9,9; [Gibea znamená “kopec”; lokalit tohoto jména bylo v Izraeli patrně více; zde jde nejspíše o lokalitu asi 5 km severně od Jeruzaléma (srv. Sd 19,12n)] na trubku v Rámě!#[Ráma byla nedaleko Gibeje (Viz Sd 19,13); Etymologicky má podobný význam: “výšina”] Křičte v Bétávenu,#4,15p!; 10,5 třes#dle LXX, která snad zachycuje jinou textovou tradici; n.: vystrašte Benjamína; TM: za tebou (někteří chápou jako starý kmenový válečný pokřik); se Benjamíne!#[tři jmenovaná města na území Benjamína byla Izraeli zabrána Judou; srv. v. 10] 9Efrajim se stane v den trestu děsivou krajinou. Mezi kmeny Izraele oznamuji to, co je spolehlivé.#h.: věrnost; tj. co se jistě stane 10Judská knížata jsou jako ti, kdo posouvají mezníky, vyleji na ně svůj hněv jako vodu. 11Efrajim je utlačován,#[sloveso může označovat sociální vydírání (12,8; Př 28,3; 14,31), ale zde asi míněno utlačování jiným národem jako prostředek Božího soudu; srv. Jr 50,33; Dt 28,29.33] drcen soudem, protože byl odhodlán chodit za marností.#srv. Tg, LXX; Iz 41,29v; (Iz 28,10p – použito v jiném smyslu) 12Já jsem pro Efrajima jako mol, pro dům judský jako hniloba.#n.: červotoč; srv. Př 14,30; Jb 41,19 13Když Efrajim uviděl svou nemoc a Juda svůj vřed, šel Efrajim do Asýrie,#[asyrské záznamy mluví o tom, že izraelští králové Menachém a Hóšea (2Kr 15,19n; 17,3) odvedli poplatky Tiglatpileserovi III.]; 7,11; 9,2; 12,2; 14,4; Jr 2,18; Pl 5,6; Ez 23,5 poslal k mocnému#srv. sloveso rjb – tj. vést při (2,4); [někteří chápou jako: králi Járebovi nebo TM: melek járeb čteno jako archaické malkí rab – velkému králi] králi. Ale on vás není schopen uzdravit ani zbavit vás#h.: vyléčit od vás; [spojenectví bylo k ničemu] vředu.#[obraz pro utrpení v ruce nepřátel]; Jr 30,13 14Neboť já jsem pro Efrajima jako lev a pro dům judský jako mladý lev. Já, já rozsápu a odejdu, odnesu a není, kdo by vysvobodil. 15Odejdu a navrátím se na své místo, dokud neuznají vinu a nebudou hledat moji přítomnost. Ve své tísni mě budou usilovně hledat.
Právě zvoleno:
:
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.