Stáhnout aplikaciPřípravte si srdce na Velikonoce: Postní liturgieUkázka
"Den 36: Očista"
Každý rok na velikonoce přicházelo tisíců Židů z celého Izraele a Judska, aby obětovali oběti v Jeruzalémském chrámě. Protože mnoho z nich cestovalo dlouhé vzdálenosti, často kupovali své zvířecí oběti v Jeruzalémě, spíše než by je dopravovali z domova a riskovali zranění, nebo poškození, které by z nich učinily nevhodnou oběť. Byla to výhoda pro židovské věřící koupit své oběti po svém příchodu. Nicméně, trh s těmito obětmi byl zřízen na nádvoří, kde se scházeli pohané, kde přicházeli nežidovští věřící chválit Boha. A tak o velikonocích (židovském svátku Pesach) bylo chrámové nádvoří naplněno dobytkem, prodejci dobytka a směnárníky, kteří měnili lokální měnu za židovské peníze.
Když to Ježíš uviděl, rozzlobil se - byl tak rozčilený, že převrátil stoly a zakázal další obchodování. Ale proč? Nesnažili se obchodníci cestujícím pomoci chválit Boha? Možná. Ale dělali to na úkor všech, kteří opravdu hledali Boha, jejichž bohoslužbu považovali za nevýznamnou. Tím, že je nazval "zloději", poukázal na jejich chamtivé obchody a způsob, jakým se zmocnili místa pro bohoslužbu pohanů.
I přesto se něco jiného děje. Ježíš byl požádán o znamení své moci. Odpověděl, "Zbořte tento chrám, a ve třech dnech jej postavím" (Jan 2:19) Ale nehovořil o budově, "On však mluvil o chrámu svého těla" (Jan 2:21). Jinými slovy, když zemřel, chrám a celý systém - kněžství, oběti i ta nádhera - zemřela s ním, protože On sám, byl velikonoční Beránek a nejvyšší kněz. Proto, když se chrámová opona roztrhla (Marek 15:38), bariéra mezi Bohem a lidstvem sestoupila na každého. Ježíš se stal "domem modlitby pro všechny národy." Dnes již k uctívání Boha nepotřebujeme cestovat do chrámu v Jeruzalémě. Ani již není žádný rozdíl mezi židovskými a nežidovskými věřícími. Uctívání Boha již není provázáno s určitým místem, ale s osobou. Ježíš je chrámem. On je místem, kde se setkáváme s Bohem.
Modlete se
Pane, uctíváme Ježíše jako definitivní oběť, kněze i jako chrám. A proto, spojme se v Něm, abychom mohli milovat Jeho jméno a byli Jeho služebníky (Izaijáš 56:6). V Kristu mohou všechny národy - blízké i vzdálené - přijít k němu v modlitbě (Izajáš 56:8). Ve jménu Ježíše Krista, Amen.
Copyright 2012 Redeemer Presbyterian Church.
Každý rok na velikonoce přicházelo tisíců Židů z celého Izraele a Judska, aby obětovali oběti v Jeruzalémském chrámě. Protože mnoho z nich cestovalo dlouhé vzdálenosti, často kupovali své zvířecí oběti v Jeruzalémě, spíše než by je dopravovali z domova a riskovali zranění, nebo poškození, které by z nich učinily nevhodnou oběť. Byla to výhoda pro židovské věřící koupit své oběti po svém příchodu. Nicméně, trh s těmito obětmi byl zřízen na nádvoří, kde se scházeli pohané, kde přicházeli nežidovští věřící chválit Boha. A tak o velikonocích (židovském svátku Pesach) bylo chrámové nádvoří naplněno dobytkem, prodejci dobytka a směnárníky, kteří měnili lokální měnu za židovské peníze.
Když to Ježíš uviděl, rozzlobil se - byl tak rozčilený, že převrátil stoly a zakázal další obchodování. Ale proč? Nesnažili se obchodníci cestujícím pomoci chválit Boha? Možná. Ale dělali to na úkor všech, kteří opravdu hledali Boha, jejichž bohoslužbu považovali za nevýznamnou. Tím, že je nazval "zloději", poukázal na jejich chamtivé obchody a způsob, jakým se zmocnili místa pro bohoslužbu pohanů.
I přesto se něco jiného děje. Ježíš byl požádán o znamení své moci. Odpověděl, "Zbořte tento chrám, a ve třech dnech jej postavím" (Jan 2:19) Ale nehovořil o budově, "On však mluvil o chrámu svého těla" (Jan 2:21). Jinými slovy, když zemřel, chrám a celý systém - kněžství, oběti i ta nádhera - zemřela s ním, protože On sám, byl velikonoční Beránek a nejvyšší kněz. Proto, když se chrámová opona roztrhla (Marek 15:38), bariéra mezi Bohem a lidstvem sestoupila na každého. Ježíš se stal "domem modlitby pro všechny národy." Dnes již k uctívání Boha nepotřebujeme cestovat do chrámu v Jeruzalémě. Ani již není žádný rozdíl mezi židovskými a nežidovskými věřícími. Uctívání Boha již není provázáno s určitým místem, ale s osobou. Ježíš je chrámem. On je místem, kde se setkáváme s Bohem.
Modlete se
Pane, uctíváme Ježíše jako definitivní oběť, kněze i jako chrám. A proto, spojme se v Něm, abychom mohli milovat Jeho jméno a byli Jeho služebníky (Izaijáš 56:6). V Kristu mohou všechny národy - blízké i vzdálené - přijít k němu v modlitbě (Izajáš 56:8). Ve jménu Ježíše Krista, Amen.
Copyright 2012 Redeemer Presbyterian Church.
O tomto plánu
Co je to půst? Je to doba, během které očekáváme Kristovo vítězství, vítězství světla a života, nad temnotou hříchu a smrti. Od Popeleční středy až do Velikonoc si připomínáme naši slabost a Boží milosrdenství, kterým nás vykoupil.
More
Tento plán byl vytvořen za spoluúčasti věřících lidí v roce 2012. www.redeemer.com Použito se svolením vydavatele.
