Stáhnout aplikaciPřípravte si srdce na Velikonoce: Postní liturgieUkázka
"Den 7: Modlitba"
V těchto deseti verších se skrývají dva příběhy. První příběh vypráví o Anně, neplodné ženě, která toužila po synu, a aby její život měl smysl. Anna byla zachráněna díky Boží milosti. Druhý příběh je o Božím lidu, který každoročně odchází "klanět se a obětovat Jahvovi Sabaot v Silu." Tato dvě vyprávění se proplétají v 1. kapitole První knihy Samuelovi, kde můžeme číst o "Annině modlitbě,"
Nenalezneme zde bližší popis chatrného světa (obzvláště starověkých kultur). Pozornost je věnována právě této "neplodné" ženě. V Izraeli, kde byl kladen velký důraz na plození potomků a tak zajištění dědictví, byla "neplodnost" vnímána nejen jako fyzické, ale také jako duchovní a sociální postižení. Anna po letech rozpoznala, že její smutek byl hříchem a její nářky se staly "utrpením" (1. Samuel 1:11). Proto v Silu obětovala Bohu to, co ji zotročovalo. V lítosti přísahala, že pokud někdy porodí syna, věnuje jej Bohu — raději než jej využít jako důkaz své víry těm, kdo ji soudili. Anna brzo otěhotněla, a když se její čas naplnil, porodila syna, kterého dala knězi Elimu jako učně. Chlapec byl pojmenován jako Samuel, první z velkých proroků Starého Zákona.
Pokud si nějaký rodič myslí, že je jeho dítě vzácné, byla to právě Anna. Znala svou roli v jeho životě, který byl pouze dočasný. Když si přečteme, jak Anna "chválí Boha" z celého svého srdce a "nalézá v něm sílu" (kap. 2, verš 1), je uzdravena trvalou a pravdivou skutečností (kap. 2, verš 2). Anna pochopila, že nad každou nemocí, tělesnou nebo duchovní, vládne Boží kreativní síla. (kap. 2, verš 6-8). Toto Anna oslavovala, a byla tak osvobozena.
Modleme se
Nebeský Otče, ačkoliv ne všichni toužíme po stejné věci jako Anna, také trpíme tím, že se snažíme, aby se přechodné a pomíjivé věci staly trvalými. Pomoz nám rozpoznat a litovat naše hříchy a vložit naši sílu do Skály, Tvého Syna, Ježíše Krista. Ve jménu Ježíše Krista. Amen.
Copyright (c)2012 Redeemer Presbyterian Church.
V těchto deseti verších se skrývají dva příběhy. První příběh vypráví o Anně, neplodné ženě, která toužila po synu, a aby její život měl smysl. Anna byla zachráněna díky Boží milosti. Druhý příběh je o Božím lidu, který každoročně odchází "klanět se a obětovat Jahvovi Sabaot v Silu." Tato dvě vyprávění se proplétají v 1. kapitole První knihy Samuelovi, kde můžeme číst o "Annině modlitbě,"
Nenalezneme zde bližší popis chatrného světa (obzvláště starověkých kultur). Pozornost je věnována právě této "neplodné" ženě. V Izraeli, kde byl kladen velký důraz na plození potomků a tak zajištění dědictví, byla "neplodnost" vnímána nejen jako fyzické, ale také jako duchovní a sociální postižení. Anna po letech rozpoznala, že její smutek byl hříchem a její nářky se staly "utrpením" (1. Samuel 1:11). Proto v Silu obětovala Bohu to, co ji zotročovalo. V lítosti přísahala, že pokud někdy porodí syna, věnuje jej Bohu — raději než jej využít jako důkaz své víry těm, kdo ji soudili. Anna brzo otěhotněla, a když se její čas naplnil, porodila syna, kterého dala knězi Elimu jako učně. Chlapec byl pojmenován jako Samuel, první z velkých proroků Starého Zákona.
Pokud si nějaký rodič myslí, že je jeho dítě vzácné, byla to právě Anna. Znala svou roli v jeho životě, který byl pouze dočasný. Když si přečteme, jak Anna "chválí Boha" z celého svého srdce a "nalézá v něm sílu" (kap. 2, verš 1), je uzdravena trvalou a pravdivou skutečností (kap. 2, verš 2). Anna pochopila, že nad každou nemocí, tělesnou nebo duchovní, vládne Boží kreativní síla. (kap. 2, verš 6-8). Toto Anna oslavovala, a byla tak osvobozena.
Modleme se
Nebeský Otče, ačkoliv ne všichni toužíme po stejné věci jako Anna, také trpíme tím, že se snažíme, aby se přechodné a pomíjivé věci staly trvalými. Pomoz nám rozpoznat a litovat naše hříchy a vložit naši sílu do Skály, Tvého Syna, Ježíše Krista. Ve jménu Ježíše Krista. Amen.
Copyright (c)2012 Redeemer Presbyterian Church.
O tomto plánu
Co je to půst? Je to doba, během které očekáváme Kristovo vítězství, vítězství světla a života, nad temnotou hříchu a smrti. Od Popeleční středy až do Velikonoc si připomínáme naši slabost a Boží milosrdenství, kterým nás vykoupil.
More
Tento plán byl vytvořen za spoluúčasti věřících lidí v roce 2012. www.redeemer.com Použito se svolením vydavatele.
