瑪竇傳的福音 4
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耶穌守嚴齋受試探
1於是，耶穌被聖神引入曠野，要受魔鬼的試探。 2祂守了四十晝夜的嚴齋便餓了。 3試探者上前來向祂說：「您若是天主子，就命這些石頭變為餅吧」！ 4#4:4 申命紀（8:3）耶穌回答說：「經上記載着：『人不僅靠着餅生活，卻是靠着從天主口裏來的一切言語』」。 5於是魔鬼就帶着祂進了聖城，把祂放在聖殿的頂上， 6#4:6 聖詠（90:11-12）向祂說：「您若是天主子，就跳下去吧！因為經上記載着：『天主要命祂的天使用手托着您，免得您的腳碰在石頭上』」。 7#4:7 申命紀（6:16）耶穌對牠說：「經上也記載着：『不要試探主，你的天主』」。 8魔鬼還領祂到一座很高的山上，把世界萬國，和它們的榮華，全都指給祂看、 9向祂說：「您如果俯伏在地朝拜我，我就要把這一切都給您」。 10#4:10 「撒殫」，就字意說是敵人，反對者：拿它來稱呼魔鬼的領袖，是從聖經開始，若伯傳（1:6；2:1）。魔鬼試探耶穌，不是拿祂當作一個平常人，而猜祂是救世者，按魔鬼在祂目前所幻映的種種影像，就可以證明。於是耶穌對牠說：「撒殫，退去吧！因為經上記載着：『你要欽祟主，你的天主，並且只要事奉祂』」。 11#4:11 申命紀（6:13）。於是魔鬼就離開了祂，立刻有天使前來服侍祂。
耶穌在葛法翁
12 耶穌聽見若翰被押在監，就退到加利肋亞省去， 13又離開納匝肋城，往匝布隆和厄弗大利的交界處海邊的葛法翁城去居住。 14是為了應驗藉先知依撒意亞所說的： 15#4:15 採用依撒意亞書（8:23；9:1）的大意。「匝布隆地方厄大弗利地方，在若爾當河與海交界的地，外邦人的加利肋亞省。 16坐在黑暗中的民眾，看見了大光；坐在死影地區裏的人，有光出現給他們」。 17從那時候耶穌開始傳教說：「你們悔改吧！因為天國來到了」。
召收四漁夫
18 # 4:18 伯多祿是盤石的意思。 當耶穌沿着加利肋亞海邊行走時，看見弟兄兩個，稱為伯多祿的西滿和他的弟兄安德肋，正在海裏撒網，因為他們原來是漁夫。 19耶穌就對他們說：「你們來跟隨我吧！我要使你們作漁人的漁夫」。 20他們立刻撇下了網，跟隨了祂。 21從那裏往前走，祂又看見別的兩個弟兄，就是載伯德的兒子雅各伯和他的弟兄若望，正在船上，和他們的父親載伯德修補他們的網；耶穌就招呼了他們。 22他們立刻撇下了船，辭別了父親跟隨了祂。
耶穌初次向大眾講道
23 # 4:23 「會堂」猶太人只有一座聖殿在耶路撒冷；獻祭與祈禱固須在聖殿中，而作為定期或臨時召集眾人頒佈當守的法律，並誦解聖經時的場所，才有會堂的設立；被擄之前尚無會堂，從巴比倫歸來後始設於各處；耶穌時代，巴力斯坦境內的大小城市中，皆設立了會堂。 耶穌就走遍全部加利肋亞省，在他們的會堂裏教訓人，宣佈天國的福音，並治愈民間各種病苦，各種殘疾。
24祂的名聲就傳出去到全部的敘利亞；凡是有災病的：受各樣疾病和疼痛的人、附魔的、瘋癲的、癱瘓的、都被送到祂面前來，祂就治好他們。 25從加利肋亞省，低加波利，耶路撒冷，猶太省，和若爾當河東方，很多群眾，都來跟隨祂。
Dewis Presennol:
瑪竇傳的福音 4: 李山甫等注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1949) by Litvanyi (1901-1983) and others. Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.