Roma 4
4
Abraham sebagai contoh
1 # 4:1-12 Allah menerima *Abraham sebagai orang yang menyenangkan hati Allah karena ia *percaya kepada Allah. Allah juga akan menerima setiap orang sebagai orang yang menyenangkan hati Allah asal ia percaya seperti Abraham. Kalau begitu, apakah yang dapat kita katakan tentang Abraham, nenek moyang bangsa kita? Bagaimanakah pengalamannya? 2Kalau hal-hal yang dilakukannya menyebabkan Allah menerima dia sebagai orang yang menyenangkan hati Allah, maka ada juga alasan baginya untuk berbangga-bangga. Tetapi ia tidak dapat berbangga di hadapan Allah. 3#4:3 Lih. PL, kitab Kejadian 15:6. Dalam Alkitab tertulis, “Abraham percaya kepada Allah, dan karena kepercayaannya ini ia diterima oleh Allah sebagai orang yang menyenangkan hati Allah.” 4Orang yang bekerja, menerima gaji; dan gajinya tidak dianggap sebagai suatu pemberian, sebab itu adalah haknya. 5#4:5 Allah yang menyatakan orang *berdosa bebas dari kesalahan – Ungkapan “menyatakan bebas” , harfiahnya, “membenarkan”, bentuk kata kerja dari “kebenaran”. Allah digambarkan di sini sebagai seorang hakim yang memutuskan si terdakwa tidak bersalah. Tetapi ada orang yang tidak bergantung pada usahanya sendiri; ia mempercayakan dirinya kepada Allah yang menyatakan orang berdosa bebas dari kesalahan. Berdasarkan percayanya itulah Allah menerima orang itu sebagai orang yang menyenangkan hati Allah. 6Begitulah pendapat Daud juga; itu sebabnya ia mengucapkan selamat berbahagia kepada orang yang oleh Allah sudah diterima sebagai orang yang menyenangkan hati-Nya, tanpa Allah memperhatikan perbuatan-perbuatan orang itu. Daud berkata begini,
7 # 4:7-8 Lih. PL, Mzm. 32:1-2. “Berbahagialah orang yang kesalahan-kesalahannya dimaafkan
dan dosa-dosanya diampuni Allah!
8 # 4:8 Tidak dituntut – Gambarannya ialah tentang orang yang bertugas untuk mencatat semua hal yang terjadi. Dalam hal ini, Allah tidak lagi mencatat *dosa-dosa seseorang. Berbahagialah orang yang dosa-dosanya tidak dituntut oleh Tuhan!”
9 # 4:9 Orang-orang yang menuruti peraturan *sunat saja – Yakni orang-orang Yahudi. #4:9 Orang-orang yang tidak menuruti peraturan *sunat – Yakni orang-orang bukan Yahudi. #4:9 Lih. PL, Kej. 15:6. Apakah ucapan berbahagia ini ditujukan hanya kepada orang-orang yang menuruti peraturan sunat saja? Ataukah juga kepada orang-orang yang tidak menuruti peraturan sunat? Sudah kami sebut sebelumnya, bahwa Abraham diterima oleh Allah sebagai orang yang menyenangkan hati-Nya, karena Abraham percaya kepada Allah. 10#4:10 Sebelum atau sesudah *Abraham disunat – Lih. PL, Kej. 17:1-27. Nah, kapankah Allah menyatakan hal itu? Sebelum atau sesudah Abraham disunat? Memang sebelum ia disunat, bukan sesudahnya. 11#4:11 Allah sudah menerimanya sebagai orang yang menyenangkan hati Allah – Harfiahnya, “… menerimanya sebagai orang benar.” Ia disunat kemudian, dan sunatnya itu hanya sebagai tanda bahwa Allah sudah menerimanya sebagai orang yang menyenangkan hati Allah, karena percaya kepada Allah. Ia diterima oleh Allah pada waktu ia masih belum mengikuti peraturan sunat. Dan Abraham menjadi bapak secara rohani bagi semua orang yang percaya kepada Allah, dan yang karenanya sudah diterima oleh Allah sebagai orang yang menyenangkan hati-Nya, walaupun mereka tidak mengikuti peraturan sunat. 12Abraham juga bapak rohani untuk orang-orang yang mengikuti peraturan sunat. Ia bapak rohani mereka bukan hanya karena mereka mengikuti peraturan sunat, tetapi juga karena mereka hidup dengan percaya kepada Allah, sama seperti Abraham pada waktu ia belum mengikuti peraturan sunat.
Janji Allah diterima karena percaya kepada Allah
13 # 4:13-25 *Abraham adalah Bapa semua orang beriman. Allah menggenapi janji-Nya kepada Abraham, bahwa ia akan menjadi Bapa semua bangsa. #4:13 Allah berjanji kepada *Abraham – Lih. PL, Kej. 17:4-6; 22:17-18. #4:13 *Dunia ini akan menjadi milik Abraham – Bahkan bukan hanya *Abraham, tetapi juga keturunannya. Allah berjanji kepada Abraham dan keturunannya bahwa dunia ini akan menjadi milik Abraham. Allah berjanji begitu bukan karena Abraham taat kepada hukum agama Yahudi, tetapi karena ia percaya kepada Allah sehingga ia diterima oleh Allah sebagai orang yang menyenangkan hati-Nya. 14Sebab kalau hanya orang-orang yang taat kepada hukum-hukum agama Yahudi saja yang akan menerima apa yang dijanjikan oleh Allah, maka percaya kepada Allah tidak berguna sama sekali, dan janji Allah pun kosong belaka. 15#4:15 *Hukum agama Yahudi mendatangkan hukuman Allah – Karena Hukum agama Yahudi; Allah menghakimi dan menghukum orang, yaitu mereka yang tidak menuruti Hukum agama Yahudi. Hukum agama Yahudi mendatangkan hukuman Allah. Tetapi kalau hukum tidak ada, maka pelanggaran pun tidak ada.
16 # 4:16 Janji – Lih. 4:13. Jadi janji Allah itu berdasarkan percayanya orang kepada Allah. Itu menjadi suatu jaminan kepada semua keturunan Abraham bahwa janji itu diberikan kepada mereka sebagai suatu pemberian yang cuma-cuma dari Allah; bukan hanya kepada mereka yang taat kepada hukum agama Yahudi saja, tetapi juga kepada mereka yang percaya kepada Allah sama seperti Abraham percaya kepada-Nya. Sebab Abraham adalah bapak kita semua secara rohani. 17#4:17 Lihat PL, Kej. 17:5. #4:17 Banyak bangsa – Kata Yunani untuk “bangsa” sama dengan kata yang digunakan untuk menyebut “*orang bukan Yahudi” di bagian lain dari surat ini. #4:17 Yang dengan berkata saja membuat apa yang tidak pernah ada menjadi ada – Gambaran sifat Allah sebagai Pencipta (Lih. PL, Kej. 1). Sebab Allah berkata begini kepada Abraham, “Aku sudah menjadikan engkau bapak untuk banyak bangsa.” Demikianlah Allah memberikan janji itu kepada Abraham. Dan Abraham percaya kepada-Nya. Dialah Allah yang menghidupkan orang mati; Dialah juga Allah yang dengan berkata saja membuat apa yang tidak pernah ada menjadi ada. 18#4:18 Meskipun tidak ada harapan lagi – Merujuk pada keadaan *Abraham yang sudah lanjut usia namun belum memiliki seorang anak pun dari Sarah istrinya. #4:18 Harapan – *Harapan ialah berharap dan yakin akan penggenapan janji dan rencana Allah, bahwa janji-janji Allah itu pasti terjadi. Keyakinan ini didasarkan pada rasa percaya kepada Allah. #4:18 Lih. PL, Kej. 15:5. Abraham terus saja berharap dan percaya meskipun tidak ada harapan lagi. Karena itu ia menjadi bapak banyak bangsa. Seperti yang tertulis dalam Alkitab, “Keturunanmu akan menjadi banyak sekali.” 19#4:19 Sara sudah berusia 90 tahun. Lih. PL, Kej. 17:17. Abraham pada waktu itu tahu bahwa ia sudah tidak mungkin lagi mempunyai keturunan, sebab badannya sudah terlalu tua dan umurnya sudah hampir seratus tahun; lagipula Sara, istrinya itu, mandul. Namun iman Abraham tidak menjadi berkurang. 20#4:20 Janji Allah – Merujuk pada janji Allah untuk memberikan seorang anak laki-laki kepada *Abraham dan Sara (Lih. PL, Kej. 17:19; 18:10). Ia tetap percaya dan tidak ragu-ragu akan janji Allah. Malah imannya menjadikan dia bertambah kuat, sehingga ia memuji-muji Allah. 21Ia percaya sekali bahwa Allah dapat melakukan apa yang sudah dijanjikan-Nya. 22#4:22 Diterima … sebagai orang yang menyenangkan hati Allah – Lih. 4:2, 9 dan PL, Kej. 15:6. Itu sebabnya Abraham diterima oleh Allah sebagai orang yang menyenangkan hati Allah. 23Perkataan “diterima sebagai orang yang menyenangkan hati Allah” tertulis bukan hanya untuk Abraham sendiri saja, 24#4:24 Dia yang membangkitkan *Yesus Tuhan kita dari kematian – Allah yang telah membangkitkan Yesus dari kematian. tetapi juga untuk kita. Kita juga akan diterima sebagai orang yang sudah menyenangkan hati Allah, karena kita percaya kepada Allah yang menghidupkan Yesus, Tuhan kita, dari kematian. 25#4:25 Diserahkan untuk dibunuh – Allah yang menyerahkan Yesus untuk dibunuh. #4:25 Dihidupkan kembali – Allah jugalah yang telah membangkitkan Yesus dari kematian. Yesus itu sudah diserahkan untuk dibunuh karena dosa-dosa kita; lalu Ia dihidupkan kembali oleh Allah untuk memungkinkan kita berbaik kembali dengan Allah.
Valgt i Øjeblikket:
Roma 4: inotazi
Markering
Del
Sammenlign
Kopiér
Vil du have dine markeringer gemt på tværs af alle dine enheder? Tilmeld dig eller log ind
KITAB SUCI INJIL DENGAN CATATAN STUDI © LAI 2004