Vergeben, um zu vergebenBeispiel
Die Königskinder müssen sich wie der König verhalten
Ich lade dich ein, Matthäus 18,23-35 noch einmal zu lesen.
Der vom König begnadigte Diener trifft einen seiner Gefährten.
Dieser Gefährte ist ihm gegenüber verschuldet.
Seine Schulden entsprechen 100 Arbeitstagen eines Landarbeiters. Es handelt sich also um eine Schuld, die zurückgezahlt werden kann.
Derjenige, der gerade begnadigt wurde, packt den Schuldner an der Gurgel.
In Wirklichkeit will er ihn erwürgen.
Es ist die Manifestation des menschlichen Herzens.
Außerhalb der Gegenwart des Königs, Gottes gewinnt das Fleisch die Oberhand: Hass und Rache.
Wenn Gott mit uns so verfahren würde, wie wir miteinander verfahren, könnten wir nicht gerettet werden.
Der begnadigte Diener trifft seinen Begleiter am Ausgang des Königspalastes.
Jesus möchte uns warnen: In die Kirche zu kommen und von Gott Vergebung zu erhalten ist gut, aber wie werden wir reagieren, wenn wir Gottes Gegenwart gegenüber unseren Lieben verlassen?
Der Schuldner fleht seinen Freund an, wie dieser es vor dem König getan hat, aber er weigert sich, ihm zuzuhören.
Er lässt ihn ins Gefängnis werfen, bis er alles bezahlt hat.
Jesus beleuchtet hier die Hartnäckigkeit, die Weigerung und die Herzenshärte des Dieners - welch ein Kontrast zur Haltung des Königs!
Vergessen wir nicht die Gnade, die uns geschenkt wurde!
Hier beginnen wir zu erkennen, was Jesus uns sagen will.
Wie kann man ein solches Verhalten verstehen?
Wer kann die Vergebung verweigern, nachdem ihm vergeben wurde?
Denke daran: Wer ins Gefängnis geworfen wird, kann seine Schulden nicht mehr bezahlen, sobald er hinter Gittern ist.
Bitterkeit und Rache geben uns nicht zurück, was uns genommen wurde.
Nur Gott kann unsere Herzen heilen.
Bitterkeit ist nicht nur ineffektiv und nutzlos, sondern hat auch schwerwiegende spirituelle Folgen.
Als sie das sehen, sind die Freunde des harten und kompromisslosen Dieners zutiefst betrübt.
Es ist traurig, einen Christen zu sehen, der sich weigert, zu vergeben.
Die Freunde, die Zeugen der Szene waren, erzählten sie ihrem Herrn, dem König.
Gott weiß alles. Wenn du anderen nicht verzeihst, weiß Er das.
Sie können nicht in Bitterkeit leben und trotzdem die Gnade Gottes weiterleben.
„Mit Bitterkeit, Wutausbrüchen und Zorn sollt ihr nichts mehr zu tun haben. Schreit einander nicht an, redet nicht schlecht über andere und vermeidet jede Feindseligkeit." (Epheser 4,31 HFA)
Der König ruft den Diener und sagt zu ihm: „böser Diener"!
Wenn wir uns weigern zu vergeben, betrachtet Gott uns als Bösewichte.
„Ich hatte dir deine Schulden vollständig erlassen..."
Der König stellt die Frage, die Jesus uns stellt, wenn Er diese Geschichte erzählt:
„Hättest du da nicht auch mit meinem anderen Verwalter Erbarmen haben müssen, so wie ich mit dir?" (Matthäus 18,33 HFA)
Diese rhetorische Frage impliziert zwingend eine positive Antwort: Du musst ihm Barmherzigkeit erweisen.
Gott verlangt von uns, dass wir anderen vergeben, denn das Blut Jesu ist geflossen, damit uns vergeben werden kann.
Jesus setzt Seine Geschichte fort, denke daran, dass Er sie mit einem bestimmten Ziel erzählt, indem Er deutlich macht, dass der König gereizt und wütend ist.
Der Zorn Gottes fiel auf Jesus am Kreuz.
Aber der Zorn Gottes wird sich endgültig gegen diejenigen zeigen, die Gottes Gnade ablehnen oder sie verachten, indem sie anderen die Gnade verweigern.
Wenn wir uns weigern zu vergeben, ruft dies den Zorn Gottes hervor.
Wenn du verbittert bist und die Gemeinschaft mit Gott verloren hast, musst du vergeben, um sie wiederzuerlangen.
Jesus erwähnt, dass der König zornig ist. Dieser schickt den bösen Diener nicht nur ins Gefängnis, sondern liefert ihn auch dem Peiniger aus.
Wie kann man eine Schuld zurückzahlen, wenn man im Gefängnis gefoltert wird?
Das ist unmöglich! Die Hölle ist eine ewige, nicht enden wollende Strafe.
Die Hölle ist ein Ort des Leidens und der bewussten Folter für die Ewigkeit.
Der König macht also seine Entscheidung rückgängig und hebt die Begnadigung auf!!!
Ja, es ist möglich, in die Hölle zu kommen, nachdem man in die Kirche gegangen ist. Gerettet werden diejenigen, die Gott gehorchen, insbesondere durch Vergebung.
Bis morgen!
David Théry
Gott im Alltag erleben
Die Heilige Schrift
Über diesen Leseplan
„Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern". Dieses Gebet ist schwer anzuwenden. Manchmal würden wir es vorziehen, wie Petrus Jesus bat, weiterhin diejenigen hassen zu können, die es verdient haben. Jesus lehrt uns, dass uns vergeben wurde, um zu vergeben, ja, vor allem, wenn es schwer ist!
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