22 x Psalm 119

Ich Steh Zum Kreuz

Der erste Petrusbrief

Gott will dich von den Wurzeln der Bitterkeit befreien

Leben mit Sinn und Zweck

In der Gabe der Prophetie wachsen

Das Herz einer Mutter

Bewunderer oder Nachfolger?

Adventskalender + Die Weihnachtsgeschichte - mehr als nur Geschichte?

Psalm 15 - Ein Leben im Licht Gottes

Hoffnung für Alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkACT">
 <div class="chapter ch13" data-usfm="ACT.13">
 <div class="label">13</div><div class="m"> 1In der Gemeinde von Antiochia gab es mehrere Propheten und Lehrer: Barnabas, Simeon, genannt &#187;der Schwarze&#171;#13,1 Simeon war wom&#246;glich von afrikanischer Herkunft., Luzius aus Kyrene, Mana&#235;n, der zusammen mit dem Herrscher Herodes erzogen worden war, und Saulus. 2Als diese M&#228;nner#13,2 Oder: die Gemeinde. w&#228;hrend einer Zeit des Fastens gemeinsam beteten, sprach der Heilige Geist zu ihnen: &#187;Gebt Barnabas und Saulus f&#252;r die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe!&#171; 3Da fasteten und beteten sie weiter, legten Barnabas und Saulus die H&#228;nde auf und sandten sie zum Missionsdienst aus.</div><div class="s1">Auf Zypern: Erster Widerstand &#8211; erster Erfolg</div><div class="m"> 4Auf diese Weise vom Heiligen Geist selbst ausgesandt, kamen Barnabas und Saulus zuerst nach Seleuzia und von dort mit einem Schiff nach Zypern. 5Gleich nachdem sie in der Stadt Salamis angekommen waren, verk&#252;ndeten sie in den Synagogen Gottes Botschaft. Johannes Markus hatten sie als Gehilfen bei sich.</div><div class="p"> 6Dann durchzogen sie die ganze Insel und kamen bis nach Paphos. Dort trafen sie einen Juden, der sich mit Zauberei abgab. Er hie&#223; Barjesus und war ein falscher Prophet. 7Dieser Jude wirkte am Hof des r&#246;mischen Statthalters Sergius Paulus, einem klugen und sehr verst&#228;ndigen Mann. Der Statthalter hatte Barnabas und Saulus zu sich eingeladen, weil er von ihnen Gottes Botschaft h&#246;ren wollte. 8Aber Elymas, wie der Zauberer auch genannt wurde, trat ihnen entgegen und wollte mit allen Mitteln verhindern, dass der Statthalter zum Glauben an Christus fand.</div><div class="p"> 9Vom Heiligen Geist erf&#252;llt sah Saulus, der &#252;brigens auch den Namen Paulus tr&#228;gt,#13,9 &#187;Saulus&#171; war der urspr&#252;ngliche hebr&#228;ische Name des Apostels. Daneben trug er noch den r&#246;mischen Namen &#187;Paulus&#171;, mit dem er von nun an in der ganzen Apostelgeschichte bezeichnet wird. den Zauberer durchdringend an 10und sagte: &#187;Du Sohn des Teufels, voller List und Bosheit! Du bist ein Feind von allem, was gut ist und Gott gef&#228;llt. Wann endlich wirst du aufh&#246;ren, Gottes Wahrheit in L&#252;ge zu verdrehen#13,10 Oder: Gottes gute Absichten zu durchkreuzen.? 11Der Herr wird dich daf&#252;r strafen: Du sollst blind werden und einige Zeit die Sonne nicht sehen k&#246;nnen.&#171; Im selben Augenblick erblindete der Mann. Er tappte hilflos umher und brauchte jemanden, der ihn an der Hand f&#252;hrte. 12Der Statthalter hatte dies alles mit angesehen, und von nun an glaubte er an den Herrn. Er war tief beeindruckt von der Lehre, die Paulus weitergab, und von dem, was sie bewirkte.</div><div class="s1">Missionsarbeit in der Stadt Antiochia in Pisidien</div><div class="m"> 13Danach verlie&#223;en Paulus und seine Gef&#228;hrten Paphos. Mit einem Schiff fuhren sie nach Perge in Pamphylien, wo sich Johannes Markus von ihnen trennte und nach Jerusalem zur&#252;ckkehrte. 14Barnabas und Paulus zogen allein weiter nach Antiochia in Pisidien. Am Sabbat gingen sie dort in die Synagoge und nahmen unter den Gottesdienstbesuchern Platz. 15Nach der &#252;blichen Lesung aus den B&#252;chern von Mose und den Propheten lie&#223;en ihnen die Vorsteher der j&#252;dischen Gemeinde ausrichten: &#187;Liebe Br&#252;der, wenn ihr ein ermutigendes Wort weitergeben wollt, dann k&#246;nnt ihr das jetzt tun!&#171;</div><div class="p"> 16Da erhob sich Paulus, bat mit einer Handbewegung um Ruhe und begann: &#187;Ihr M&#228;nner Israels, aber auch ihr andern alle, die ihr an den Gott Israels glaubt, h&#246;rt mir zu! 17Er, der Gott unseres Volkes, hat unsere Vorfahren auserw&#228;hlt und sie in &#196;gypten zu einem gro&#223;en Volk werden lassen. Mit gro&#223;er Macht f&#252;hrte er unser Volk von dort weg. 18Vierzig Jahre lang ertrug er sie auf ihrem Weg durch die W&#252;ste. 19Und als Gott sieben V&#246;lker in Kanaan vernichtet hatte, gab er ihnen dieses Land als Besitz. 20Dies geschah etwa 450 Jahre nachdem unsere Vorfahren nach &#196;gypten gekommen waren. Dann erw&#228;hlte Gott M&#228;nner, die das Volk f&#252;hren sollten &#8211; die Richter; der letzte war Samuel, ein Prophet Gottes.</div><div class="p"> 21Als das Volk daraufhin einen K&#246;nig haben wollte, gab Gott ihnen Saul, den Sohn von Kisch aus dem Stamm Benjamin.</div><div class="p">Saul regierte vierzig Jahre. 22Dann wandte sich Gott von ihm ab und machte David zum K&#246;nig &#252;ber Israel. Von ihm sagte er: &#8250;Ich habe David, den Sohn von Isai, gefunden, einen Mann, der mir Freude macht. Bei allem, was er tut, wird er auf mich h&#246;ren.&#8249;#13,22 Vgl. Psalm 89,21; 1. Samuel 13,14. 23Einen Nachkommen von David hat Gott dem Volk Israel als Retter gesandt, so wie er es versprochen hatte. Dieser Retter ist Jesus. 24Er kam, nachdem Johannes das ganze Volk Israel aufgerufen hatte, zu Gott umzukehren und sich taufen zu lassen. 25Johannes hatte seinen Auftrag erf&#252;llt, als er sagte: &#8250;Ich bin nicht der, f&#252;r den ihr mich haltet. Aber nach mir wird einer kommen, und ich bin nicht einmal w&#252;rdig, ihm die Schuhe auszuziehen.&#8249;#13,25 Lukas 3,16</div><div class="p"> 26Euch, liebe Br&#252;der und Schwestern, die ihr von Abraham abstammt, und euch, die ihr an den Gott Israels glaubt und ihn ehrt, gilt diese rettende Botschaft. 27Die Einwohner von Jerusalem und ihre f&#252;hrenden M&#228;nner haben nicht verstanden, wer Jesus ist. Sie haben ihn verurteilt, und damit erf&#252;llten sie die Vorhersagen der Propheten, die jeden Sabbat vorgelesen werden. 28Denn obwohl sie Jesus kein Vergehen nachweisen konnten, wof&#252;r er den Tod verdient h&#228;tte, verlangten sie von Pilatus, ihn hinzurichten. 29Als sie alles getan hatten, was in der Heiligen Schrift vorausgesagt ist, nahmen sie ihn vom Kreuz herunter und legten ihn in ein Grab. 30Aber Gott hat ihn von den Toten auferweckt. 31Danach ist Jesus noch viele Tage seinen J&#252;ngern erschienen, die mit ihm von Galil&#228;a nach Jerusalem gekommen waren. Sie sind jetzt vor dem Volk Israel die Zeugen f&#252;r seine Auferstehung.</div><div class="p"> 32Wir aber sind heute hier, um euch diese rettende Botschaft zu verk&#252;nden: Die Zusage, die Gott unseren Vorfahren gab, 33hat er f&#252;r uns, ihre Nachkommen, jetzt erf&#252;llt, indem er Jesus von den Toten auferweckte. So hei&#223;t es im zweiten Psalm: &#8250;Du bist mein Sohn, heute bin ich dein Vater geworden.&#8249;#13,33 W&#246;rtlich: heute habe ich dich gezeugt. &#8211; Ein bildlicher Ausdruck f&#252;r die Einsetzung des K&#246;nigs in sein Amt. Psalm 2,7. 34Dass er Jesus von den Toten auferwecken und nicht verwesen lassen w&#252;rde, hat er in der Heiligen Schrift vorausgesagt: &#8250;Ich will euch die Gnade erweisen, die ich David versprochen habe.&#8249;#13,34 Jesaja 55,3 35An einer anderen Stelle hei&#223;t es noch deutlicher: &#8250;Du wirst den, der zu dir geh&#246;rt, nicht der Verwesung preisgeben.&#8249;#13,35 Psalm 16,10</div><div class="p"> 36 Das bezog sich nicht etwa auf David. Denn David ist ja gestorben, nachdem er den Menschen seiner Zeit nach Gottes Willen gedient hatte. Er wurde bei seinen Vorfahren begraben und verweste. 37Aber der, den Gott von den Toten auferweckt hat, der ist nicht verwest. 38-39So sollt ihr nun wissen, liebe Br&#252;der und Schwestern, dass es Jesus ist, durch den ihr Vergebung der S&#252;nden erlangt. Jeder, der an ihn glaubt, wird frei von aller Schuld. Das Gesetz von Mose konnte uns Menschen davon nicht lossprechen.</div><div class="p"> 40Seht euch also vor, dass auf euch nicht zutrifft, was in den Propheten#13,40 Vgl. die Anmerkung zu Kapitel 7,42. geschrieben steht: 41&#8250;Ihr Ver&#228;chter der Wahrheit! Wacht auf aus eurer Gleichg&#252;ltigkeit und erschreckt zu Tode. Was ich noch zu euren Lebzeiten geschehen lasse, w&#252;rdet ihr nicht f&#252;r m&#246;glich halten, wenn andere es euch erz&#228;hlten.&#8249;#13,41 Habakuk 1,5&#171;</div><div class="p"> 42Als Paulus und Barnabas den Gottesdienst verlie&#223;en, wurden sie gebeten, am n&#228;chsten Sabbat wiederzukommen, um noch einmal &#252;ber das Gesagte zu sprechen. 43Viele Juden, aber auch andere, die zum Judentum &#252;bergetreten waren, begleiteten Paulus und Barnabas noch. Die Apostel sprachen mit ihnen und ermutigten sie, an Gottes Gnade festzuhalten.</div><div class="s1">Konflikt mit den Juden</div><div class="m"> 44Am folgenden Sabbat waren fast alle Einwohner der Stadt zusammengekommen, um Gottes Botschaft zu h&#246;ren. 45Als die Juden die vielen Menschen in der Synagoge sahen, wurden sie neidisch. Sie widersprachen Paulus und spotteten#13,45 Oder: und verl&#228;sterten Jesus.. 46Doch Paulus und Barnabas lie&#223;en sich nicht beirren. Ruhig und fest erkl&#228;rten sie: &#187;Zuerst musste euch Juden Gottes Botschaft verk&#252;ndet werden. Ihr aber wollt sie nicht h&#246;ren und zeigt damit selbst, dass ihr unw&#252;rdig seid, das ewige Leben zu empfangen. Darum wenden wir uns jetzt an die Nichtjuden. 47Denn der Herr hat uns befohlen: &#8250;Ich habe dich zum Licht f&#252;r alle V&#246;lker gemacht, damit du der ganzen Welt die Rettung bringst.&#8249;#13,47 Jesaja 49,6&#171;</div><div class="p"> 48Als die Nichtjuden das h&#246;rten, freuten sie sich sehr und lobten Gott f&#252;r seine Botschaft. Und alle, die zum ewigen Leben bestimmt waren, begannen zu glauben. 49So breitete sich die Botschaft Gottes in der ganzen Umgebung aus. 50Den Juden aber gelang es, angesehene Frauen, die sich zur j&#252;dischen Gemeinde hielten, sowie einflussreiche M&#228;nner der Stadt gegen Paulus und Barnabas aufzuhetzen. Sie stifteten sie zum Widerstand gegen die beiden an und erreichten, dass sie aus der Stadt vertrieben wurden. 51Da sch&#252;ttelten sie den Staub von ihren F&#252;&#223;en als Zeichen daf&#252;r, dass sie die Stadt Gottes Urteil &#252;berlie&#223;en, und reisten weiter nach Ikonion. 52Die in Antiochia gebliebenen J&#252;nger waren trotz allem voller Freude und wurden immer mehr mit dem Heiligen Geist erf&#252;llt.</div>
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 <div class="chapter ch14" data-usfm="ACT.14">
 <div class="label">14</div><div class="s1">Reise nach Ikonion</div><div class="m"> 1In Ikonion gingen Paulus und Barnabas zuerst wieder in die Synagoge und predigten dort so &#252;berzeugend, dass viele &#8211; Juden wie Nichtjuden &#8211; zu glauben begannen. 2Aber die Juden, die von Gottes Botschaft nichts wissen wollten, wiegelten die nichtj&#252;dische Bev&#246;lkerung gegen die junge Gemeinde auf. 3Trotzdem#14,3 Oder: Gerade deshalb. blieben Paulus und Barnabas l&#228;ngere Zeit dort und predigten furchtlos in aller &#214;ffentlichkeit, denn sie vertrauten auf die Hilfe des Herrn. Er best&#228;tigte die Botschaft von seiner Gnade durch Zeichen und Wunder, die durch Paulus und Barnabas geschahen.</div><div class="p"> 4Die Meinung der Bev&#246;lkerung war geteilt. Manche hielten zu den Juden, andere zu den Aposteln. 5Dann aber schlossen sich die j&#252;dischen und nichtj&#252;dischen Gegner der Apostel zusammen. Gemeinsam mit den f&#252;hrenden M&#228;nnern der Stadt wollten sie Paulus und Barnabas misshandeln und steinigen. 6Als die Apostel davon erfuhren, flohen sie in das Gebiet von Lykaonien, in die St&#228;dte Lystra und Derbe. 7Dort und in der ganzen Umgebung verk&#252;ndeten sie die rettende Botschaft von Jesus Christus.</div><div class="s1">Heilung eines Gel&#228;hmten in Lystra</div><div class="m"> 8In Lystra lebte ein Mann, dessen F&#252;&#223;e von Geburt an gel&#228;hmt und kraftlos waren. Noch nie hatte er einen Schritt gehen k&#246;nnen. 9Dieser Mann h&#246;rte Paulus predigen. Paulus wurde auf ihn aufmerksam und sah, dass der Mann glaubte, er k&#246;nne geheilt werden. 10Laut rief er ihm zu: &#187;Steh auf, stell dich auf deine F&#252;&#223;e!&#171; Da sprang der Mann auf und konnte gehen. 11Als die Leute erkannten, was Paulus getan hatte, riefen sie in ihrer Muttersprache: &#187;Die G&#246;tter sind als Menschen zu uns herabgekommen!&#171; 12Sie nannten Barnabas &#187;Zeus&#171; und Paulus &#187;Hermes&#171;, weil er der Wortf&#252;hrer war.#14,12 Zeus war die oberste Gottheit in der griechischen Religion, Hermes dessen Bote. Paulus wurde offenbar aufgrund seiner Redegabe f&#252;r Hermes gehalten. 13Der Priester des Zeustempels vor den Toren der Stadt brachte Stiere und Kr&#228;nze zum Stadttor, um den Aposteln zusammen mit dem ganzen Volk ein Opfer zu bringen. 14Als Paulus und Barnabas begriffen, was sie vorhatten, zerrissen sie ihre Kleider, liefen unter die Menge und riefen entsetzt: 15&#187;Ihr Leute, was macht ihr da? Wir sind nur Menschen aus Fleisch und Blut wie ihr. Wir verk&#252;nden euch doch die rettende Botschaft, damit ihr euch von diesen toten G&#246;tzen abwendet und an den lebendigen Gott glaubt. Er hat den Himmel, die Erde, das Meer und alles, was darin ist, erschaffen! 16Bisher hat er die nichtj&#252;dischen V&#246;lker ihre eigenen Wege gehen lassen. 17Aber er zeigte ihnen immer wieder, dass er lebt; denn er hat euch viel Gutes getan. Ihm verdankt ihr den Regen und die guten Ernten; er gibt euch zu essen und macht euch gl&#252;cklich.&#171;</div><div class="p"> 18Mit diesen Worten konnten Paulus und Barnabas die Leute nur mit M&#252;he davon abhalten, ihnen zu opfern. 19Dann aber kamen Juden aus Antiochia und Ikonion. Sie hetzten die Volksmenge gegen die Apostel so sehr auf, dass Paulus gesteinigt wurde.</div><div class="p">Weil die Leute Paulus f&#252;r tot hielten, schleiften sie ihn zur Stadt hinaus. 20Doch als die J&#252;nger ihn umringten, kam Paulus wieder zu sich, stand auf und ging in die Stadt zur&#252;ck. Am folgenden Tag zog er mit Barnabas weiter nach Derbe.</div><div class="s1">Paulus und Barnabas kehren nach Antiochia in Syrien zur&#252;ck</div><div class="m"> 21Nachdem Paulus und Barnabas in Derbe die rettende Botschaft gepredigt hatten und viele dort Christen geworden waren, machten sich die beiden auf den R&#252;ckweg und kamen wieder durch Lystra, Ikonion und Antiochia. 22Dort st&#228;rkten sie die jungen Christen und ermutigten sie, in ihrem Glauben festzubleiben. Sie erinnerten sie noch einmal daran: &#187;Der Weg in Gottes Reich f&#252;hrt durch viel Leid und Verfolgung.&#171;</div><div class="p"> 23Paulus und Barnabas setzten in jeder Gemeinde Leiter ein. F&#252;r sie fasteten und beteten die Apostel und stellten sie unter den Schutz des Herrn, auf den sie ihr Vertrauen gesetzt hatten.</div><div class="p"> 24Dann reisten sie durch Pisidien und Pamphylien 25und verk&#252;ndeten in der Stadt Perge Gottes Botschaft. Von der Hafenstadt Attalia aus 26segelten sie wieder nach Antiochia in Syrien, dem Ausgangspunkt ihrer Reise. Dort hatte man sie der Gnade Gottes anvertraut f&#252;r die Aufgabe, die sie nun erf&#252;llt hatten.</div><div class="p"> 27Unmittelbar nach ihrer Ankunft riefen sie die Gemeinde zusammen und berichteten, was Gott durch sie getan und wie er auch den Nichtjuden den Weg zum Glauben gezeigt hatte. 28Paulus und Barnabas blieben l&#228;ngere Zeit bei den Christen in Antiochia.</div>
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 <div class="chapter ch14" data-usfm="GEN.14">
 <div class="label">14</div><div class="s1">Abram setzt sich f&#252;r Lot ein</div><div class="m"> 1Im Land Kanaan brach Krieg aus: Amrafel, K&#246;nig von Schinar, Arjoch, K&#246;nig von Ellasar, Kedor-Laomer, K&#246;nig von Elam, und Tidal, K&#246;nig von Gojim, 2k&#228;mpften gegen Bera, K&#246;nig von Sodom, Birscha, K&#246;nig von Gomorra, Schinab, K&#246;nig von Adma, Schemeber, K&#246;nig von Zebojim, und gegen den K&#246;nig von Bela, das sp&#228;ter Zoar hie&#223;.</div><div class="p"> 3Diese zuletzt genannten f&#252;nf Stadtk&#246;nige hatten sich verb&#252;ndet und zogen mit ihren Truppen zum Siddim-Tal, wo sich heute das Tote Meer erstreckt. 4Zw&#246;lf Jahre lang hatte Kedor-Laomer die Oberherrschaft &#252;ber sie ausge&#252;bt, aber im dreizehnten Jahr lehnten sie sich gegen ihn auf.</div><div class="p"> 5Jetzt, ein Jahr sp&#228;ter, marschierten Kedor-Laomer und seine Verb&#252;ndeten auf, und der Krieg begann. Zuerst schlugen sie folgende Volksst&#228;mme: die Refa&#239;ter bei Aschterot-Karnajim, die Susiter bei Ham, die Emiter in der Ebene von Kirjatajim 6und die Horiter im Gebirge Se&#239;r bis nach El-Paran am Rand der W&#252;ste. 7Danach kehrten sie zur&#252;ck nach En-Mischpat, dem sp&#228;teren Kadesch. Sie verw&#252;steten das ganze Gebiet der Amalekiter und auch die Gegend um Hazezon-Tamar, die von den Amoritern bewohnt wurde. 8Doch dann stellten sich ihnen im Siddim-Tal die Heere der abtr&#252;nnigen K&#246;nige entgegen: der K&#246;nige von Sodom, von Gomorra, von Adma, von Zebojim und von Bela, dem sp&#228;teren Zoar. 9Diese k&#228;mpften nun gegen Kedor-Laomer und seine Verb&#252;ndeten; den vier Gro&#223;k&#246;nigen standen also die K&#246;nige von f&#252;nf kleinen St&#228;dten gegen&#252;ber. 10Das Tal war voller Asphaltgruben. Als die K&#246;nige von Sodom und Gomorra in die Flucht geschlagen wurden, st&#252;rzten sie hinein, die anderen entkamen ins Gebirge. 11Die Sieger pl&#252;nderten Sodom und Gomorra, sie raubten wertvolle Gegenst&#228;nde und die Lebensmittelvorr&#228;te. 12Auch Lot, den Neffen Abrams, der in Sodom wohnte, verschleppten sie, dazu seinen gesamten Besitz.</div><div class="p"> 13Ein Fl&#252;chtling aber konnte sich zu Abram, dem Hebr&#228;er, durchschlagen, der zu der Zeit bei den Eichen des Amoriters Mamre wohnte. Mamre und seine Br&#252;der Eschkol und Aner waren mit Abram verb&#252;ndet. 14Als Abram erfuhr, dass sein Neffe verschleppt worden war, bewaffnete er alle kampferprobten Leute, die in seinem Lager geboren waren &#8211; 318 M&#228;nner &#8211;, und jagte den vier K&#246;nigen hinterher. Bei Dan im Norden holte er sie ein, 15teilte seine Leute in zwei Gruppen auf und &#252;berfiel die Feinde bei Nacht. Er schlug sie in die Flucht und verfolgte sie bis nach Hoba, n&#246;rdlich von Damaskus. 16Das Erbeutete nahm er ihnen wieder ab, darunter auch das Hab und Gut seines Neffen. Lot selbst, die Frauen und alle anderen Gefangenen konnte er befreien.</div><div class="s1">Begegnung mit dem K&#246;nig von Salem</div><div class="m"> 17Als Abram von seiner siegreichen Schlacht gegen Kedor-Laomer und dessen Verb&#252;ndete zur&#252;ckkehrte, zog ihm der K&#246;nig von Sodom ins Schawetal entgegen, das jetzt K&#246;nigstal genannt wird. 18Ebenso kam Melchisedek, der K&#246;nig von Salem#14,18 Vermutlich alter Name f&#252;r Jerusalem., dorthin und brachte Brot und Wein mit. Er war Priester des h&#246;chsten Gottes. 19Melchisedek sagte zu Abram: &#187;Der h&#246;chste Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat, schenke dir seinen Segen, Abram! 20Gepriesen sei der h&#246;chste Gott, denn er lie&#223; dich &#252;ber deine Feinde triumphieren.&#171; Da gab Abram Melchisedek den zehnten Teil von allen G&#252;tern, die er den K&#246;nigen abgenommen hatte.</div><div class="p"> 21Der K&#246;nig von Sodom bat Abram: &#187;Gib mir nur meine Leute zur&#252;ck &#8211; alles andere kannst du behalten!&#171; 22Abram entgegnete ihm: &#187;Ich schw&#246;re bei dem Herrn, dem h&#246;chsten Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat: 23Nicht einmal einen Faden oder Schuhriemen behalte ich von dem, was dir geh&#246;rt! Du sollst niemals sagen k&#246;nnen: &#8250;Ich habe Abram reich gemacht!&#8249; 24Nur was meine M&#228;nner verzehrt haben, gebe ich dir nicht zur&#252;ck. Au&#223;erdem sollen meine Verb&#252;ndeten Aner, Eschkol und Mamre ihren Beuteanteil bekommen. Ich aber will nichts davon!&#171;</div>
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 <div class="book bkGEN">
 <div class="chapter ch15" data-usfm="GEN.15">
 <div class="label">15</div><div class="s1">Gottes Bund mit Abram</div><div class="m"> 1Danach redete der Herr zu Abram in einer Vision: &#187;Hab keine Angst, Abram, ich besch&#252;tze dich wie ein Schild und werde dich reich belohnen!&#171;</div><div class="p"> 2-3Aber Abram entgegnete: &#187;Ach, Herr, mein Gott, was willst du mir denn schon geben? Du wei&#223;t doch, dass ich keinen Sohn habe, du selbst hast mir Kinder versagt. Und ohne einen Nachkommen sind alle Geschenke wertlos. Ein Diener meines Hauses &#8211; Eli&#235;ser aus Damaskus &#8211; wird meinen ganzen Besitz erben.&#171; 4&#187;Nein&#171;, erwiderte der Herr, &#187;nicht dein Diener, sondern dein eigener Sohn wird den ganzen Besitz &#252;bernehmen!&#171; 5Er f&#252;hrte Abram aus dem Zelt nach drau&#223;en und sagte zu ihm: &#187;Schau dir den Himmel an, und versuche, die Sterne zu z&#228;hlen! Genauso werden deine Nachkommen sein &#8211; unz&#228;hlbar!&#171;</div><div class="p"> 6Abram nahm dieses Versprechen ernst. Er setzte sein ganzes Vertrauen auf den Herrn, und so fand er Gottes Anerkennung.#15,6 W&#246;rtlich: Abram glaubte dem Herrn, und das rechnete er ihm als Gerechtigkeit an.</div><div class="p"> 7Daraufhin sagte Gott zu ihm: &#187;Ich bin der Herr, der dich aus der Stadt Ur im Land der Chald&#228;er herausgef&#252;hrt hat, um dir dieses Land hier zu geben.&#171; 8&#187;Herr, mein Gott&#171;, erwiderte Abram, &#187;woher kann ich wissen, dass dieses Land einmal mir geh&#246;rt?&#171; 9-10Darauf bekam er zur Antwort: &#187;Bring mir eine dreij&#228;hrige Kuh, eine dreij&#228;hrige Ziege, einen dreij&#228;hrigen Schafbock, eine Turteltaube und eine junge Taube; schneide sie mittendurch und lege die H&#228;lften einander gegen&#252;ber. Nur die Tauben zerteile nicht!&#171; Abram tat, was Gott ihm befohlen hatte; 11und als Raubv&#246;gel sich auf die Tiere st&#252;rzten, verscheuchte er sie.</div><div class="p"> 12Bei Sonnenuntergang fiel Abram in einen tiefen Schlaf. Eine schreckliche Angst &#252;berkam ihn, und dunkle Vorahnungen beunruhigten ihn sehr. 13Da sagte Gott zu ihm: &#187;Ich vertraue dir jetzt etwas an, das in der Zukunft geschehen wird: Deine Nachkommen werden in einem fremden Land unterdr&#252;ckt. Sie arbeiten dort als Sklaven &#8211; vierhundert Jahre lang. 14Aber ich werde das Volk bestrafen, das sie dazu gezwungen hat. Mit gro&#223;en Reicht&#252;mern werden sie von dort wegziehen; 15-16nach vier Jahrhunderten#15,15&#8210;16 W&#246;rtlich: nach vier Generationen. &#8211; Das hebr&#228;ische Wort f&#252;r &#187;Generation&#171; kann auch eine sehr lange Zeitspanne bezeichnen. kehren sie in das Land Kanaan zur&#252;ck. Bis dahin leben die Amoriter in diesem Land, denn sie sind noch nicht reif f&#252;r das Gericht. Du selbst wirst ein hohes Alter erreichen, in Frieden sterben und begraben werden.&#171;</div><div class="p"> 17Die Sonne war inzwischen untergegangen, und es war dunkel geworden. Da sah Abram einen rauchenden Ofen, und eine Flamme fuhr zwischen den Fleischst&#252;cken hindurch.</div><div class="p"> 18So schloss der Herr einen Bund mit Abram und versprach ihm: &#187;Ich gebe deinen Nachkommen dieses Land, von dem Bach, der die Grenze nach &#196;gypten bildet, bis zum m&#228;chtigen Euphratstrom &#8211; 19das ganze Land, in dem jetzt die Keniter, Kenasiter und die Kadmoniter, 20die Hetiter, Perisiter und die Refa&#239;ter, 21die Amoriter, Kanaaniter, Girgaschiter und die Jebusiter wohnen.&#171;</div>
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Lasst uns die Bibel zusammen lesen (Januar)Beispiel

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