1 REYES 1
1
I. FIN DEL REINADO DE DAVID (1–2)
Ancianidad de David#1.1-4 Los caps. 1–2 continúan el relato iniciado en 2 S 9 e interrumpido en 2 S 20. Véase 2 S 9.1 n.
1El rey David era ya anciano, de edad muy avanzada.#1.1 De edad muy avanzada: Según las indicaciones de 2 S 5.4, David debía tener en esta época unos 70 años. Aunque le cubrían y arropaban bien, no lograba entrar en calor. 2Por esto, sus servidores le dijeron: “Debe buscarse para Su Majestad una muchacha soltera que le sirva y le cuide, y que duerma con Su Majestad para que le dé calor.”#1.2 Cf. Ec 4.11.
3Buscaron una muchacha hermosa por todo el territorio de Israel, y hallaron una que se llamaba Abisag, del pueblo de Sunem,#1.3 Sunem: localidad perteneciente a la tribu de Isacar (Jos 19.18), situada en la llanura de Jezreel o Esdrelón, cerca del monte Guilboa (cf. 1 S 28.4; 2 R 4.8). Véase Índice de mapas. y la llevaron al rey. 4Abisag, que era muy hermosa, cuidaba al rey y le servía, pero el rey nunca tuvo relaciones sexuales con ella.#1.1-4 La referencia al extremo debilitamiento del rey David, pone de manifiesto su incapacidad para gobernar y, al mismo tiempo, da cuenta de la agitación que se produce en la corte davídica: las personas influyentes (cf. vs. 7-8) forman partido en torno a Adonías o a Salomón, los dos pretendientes al trono.
Adonías se proclama rey
5Entre tanto, Adonías, hijo de David y de Haguit,#1.5 2 S 3.4. se levantó en armas y dijo que él sería rey.#1.5 Adonías se consideraba con derecho a suceder a su padre en el trono por ser el mayor de los hijos de David que aún seguían con vida. Sin embargo, el v. 20 sugiere que todavía no existía en Israel la ley de la primogenitura. Se hizo de carros de combate, y de caballería, y de una guardia personal de cincuenta hombres. 6Su padre no le había contrariado en toda su vida, ni le había preguntado por qué hacía lo que hacía. Adonías, que había nacido después de Absalón, era muy bien parecido.#1.6 Era muy bien parecido: La buena presencia física suele provocar admiración y aumenta el prestigio personal; por eso era considerada como un factor importante para el ejercicio de la realeza. En otros pasajes se pone de relieve la bella apariencia de reyes como Saúl y David (1 S 9.2; 16.12), y la de un aspirante al trono como Absalón (2 S 14.25). 7Había hecho un trato con Joab, el hijo de Seruiá, y con el sacerdote Abiatar, los cuales le apoyaban. 8Pero ni el sacerdote Sadoc, ni Benaías, hijo de Joiadá, ni el profeta Natán, ni Simí, hombre de confianza del rey,#1.8 Hombre de confianza del rey: traducción probable; heb. Reí, aparentemente un nombre propio. ni los mejores soldados de David estaban a favor de Adonías.#1.7-8 La formación de estos dos grupos antagónicos muestra la profunda división que se había producido en la corte davídica debido a la presencia de dos pretendientes al trono. Sin embargo, no es fácil determinar hasta qué punto la división se fundaba en meras adhesiones personales o en cuestiones más profundas.
9Por aquel tiempo, Adonías preparó un banquete junto a la peña de Zohélet, que está cerca del manantial de Roguel.#1.9 Los partidarios de Adonías lo proclaman rey junto al manantial de Roguel, sitio más bien alejado de Jerusalén y poco frecuentado, lo que hace pensar en una reunión secreta. David, en cambio, elige la fuente de Guihón (v. 33), lugar próximo a Jerusalén y más concurrido, como dando a entender que la entronización de Salomón era una ceremonia pública y nada secreta. Mató#1.9 Mató o sacrificó: Los sacrificios eran actos religiosos que formaban parte del ceremonial de entronización de un nuevo rey. ovejas y toros y los becerros más gordos, e invitó a todos sus hermanos, hijos del rey, y a todos los hombres de Judá que estaban al servicio del rey; 10pero no invitó al profeta Natán, ni a Benaías, ni a los soldados de David, ni a su hermano Salomón. 11Entonces habló Natán con Betsabé, la madre de Salomón,#1.11 2 S 12.24. y le dijo:
–¿No te has enterado de que Adonías, el hijo de Haguit, se ha proclamado rey sin que lo sepa David, nuestro señor? 12Pues ven, que voy a darte un consejo para que puedas salvar tu vida y la de tu hijo Salomón. 13Ve, preséntate al rey David y dile: ‘Su Majestad me había jurado que mi hijo Salomón reinaría después de Su Majestad, y que subiría al trono. ¿Por qué, entonces, está reinando Adonías?’ 14Y mientras tú hablas con el rey, yo entraré y confirmaré tus palabras.
15Betsabé fue entonces a ver al rey a su habitación. El rey era ya muy anciano, y Abisag la sunamita le atendía. 16Betsabé se inclinó ante el rey hasta tocar el suelo con la frente, y el rey le preguntó:
–¿Qué te pasa?
17Ella le respondió:
–Su Majestad me juró por el Señor su Dios, que mi hijo Salomón reinaría después de Su Majestad, y que subiría al trono. 18Pero sucede que Adonías se ha proclamado rey, y Su Majestad no lo sabe. 19Ha matado toros y becerros y muchas ovejas, y ha invitado a los hijos de Su Majestad; también ha invitado al sacerdote Abiatar y a Joab, general del ejército, pero no ha invitado a Salomón, servidor de Su Majestad. 20Ahora bien, señor, todo Israel está pendiente de que Su Majestad diga quién habrá de reinar después de Su Majestad. 21De lo contrario, cuando Su Majestad muera, mi hijo Salomón y yo seremos condenados a muerte.
22Mientras ella hablaba con el rey, llegó el profeta Natán, 23y se lo hicieron saber al rey. Cuando el profeta se presentó ante el rey, se inclinó ante él hasta tocar el suelo con la frente, 24y le preguntó:
–¿Ha ordenado Su Majestad que Adonías reine después de Su Majestad? 25Porque resulta que hoy ha bajado, ha matado toros y becerros y muchas ovejas, y ha convidado a los hijos de Su Majestad, a los jefes del ejército y al sacerdote Abiatar. Y ahí están comiendo y bebiendo con él, y gritando: ‘¡Viva el rey Adonías!’ 26Sin embargo, no me han invitado a mí, ni al sacerdote Sadoc, ni a Benaías, hijo de Joiadá, ni a Salomón, hijo de Su Majestad. 27¿Acaso ha ordenado esto Su Majestad, sin haber informado a este siervo suyo acerca de quién ocuparía el trono después de Su Majestad?
David declara sucesor suyo a Salomón
28El rey David ordenó entonces que llamaran a Betsabé. Al llegar Betsabé ante el rey, se quedó de pie delante de él. 29El rey hizo entonces el siguiente juramento:
–Juro por el Señor,#1.29 Cf. 1 R 2.24; 17.1,12; 18.10,15. que me ha librado de toda angustia, 30que lo que te juré por el Señor, el Dios de Israel, te lo cumpliré hoy mismo: tu hijo Salomón subirá al trono en mi lugar y reinará después de mí.
31Betsabé se inclinó ante el rey hasta tocar el suelo con la frente, y exclamó:
–¡Viva para siempre mi señor, el rey David!
32Luego el rey David ordenó que llamaran al sacerdote Sadoc, al profeta Natán y a Benaías, hijo de Joiadá. Cuando se presentaron ante el rey, 33él les dijo:
–Haceos acompañar de los funcionarios del reino, montad a mi hijo Salomón en mi mula y llevadle a Guihón;#1.33 Guihón: fuente que brota al pie de la colina en que se alzaba la fortaleza de Sión, es decir, la parte más antigua de la ciudad de Jerusalén, donde habían habitado los jebuseos (2 S 5.6-7). Véase 1 R 1.9 nota k; cf. 2 Cr 32.30. 34y en cuanto el sacerdote Sadoc y el profeta Natán le consagren como rey de Israel,#1.34 Esta consagración se realizaba por medio de la unción con el aceite sagrado (cf. v. 39). La unción establecía un vínculo particular entre el rey y Dios (1 S 16.13; Sal 89.20-21), y confería al “ungido” la vitalidad y la sabiduría necesarias para ejercer la función real. Véase Sal 2.2 n. tocad el cuerno de carnero y gritad: ‘¡Viva el rey Salomón!’ 35Luego servidle de escolta, para que venga y se siente en mi trono y reine en mi lugar, pues he dispuesto que él sea el jefe de Israel y de Judá.
36Benaías, el hijo de Joiadá, respondió al rey:
–¡Amén, y que así lo ordene el Señor, el Dios de Su Majestad! 37Y del mismo modo que el Señor ha estado con Su Majestad, así esté con Salomón, y haga que su reino sea mayor aún que el de Su Majestad, mi señor David.
38Luego el sacerdote Sadoc, el profeta Natán, Benaías, hijo de Joiada, y los quereteos y los peleteos,#1.38 Los quereteos y peleteos eran dos grupos de mercenarios extranjeros que formaban la guardia personal de David. Véase 2 S 8.18 n. fueron y montaron a Salomón en la mula del rey David, y le llevaron a Guihón. 39Allí el sacerdote Sadoc tomó del santuario#1.39 Santuario: lit. la tienda (del encuentro con Dios), que era el lugar donde estaba el arca del pacto antes de la construcción del templo de Jerusalén. Véase Ex 26.1-36 n.; cf. también 2 S 6.17; 7.2. el cuerno del aceite y consagró rey a Salomón. A continuación tocaron el cuerno de carnero, y todo el pueblo gritó: “¡Viva el rey Salomón!” 40Luego todos le siguieron tocando flautas. Era tal su alegría, que parecía que la tierra se abría en dos a causa de sus voces.
41Adonías y todos sus invitados acababan de comer cuando oyeron el ruido. Al oir Joab el sonido del cuerno, comentó:
–¿Por qué habrá tanto alboroto en la ciudad?
42Mientras él hablaba, llegó Jonatán,#1.42 Acerca de este Jonatán, el hijo del sacerdote Abiatar y fiel servidor de David, cf. 2 S 15.36; 17.17-22. el hijo del sacerdote Abiatar. Adonías le dijo:
–Entra, pues tú eres un hombre importante y debes traer buenas noticias.
43Jonatán respondió a Adonías:
–Al contrario. David, nuestro señor y rey, ha hecho rey a Salomón 44y ha ordenado al sacerdote Sadoc, al profeta Natán, a Benaías, hijo de Joiadá, y a los quereteos y peleteos, que acompañen a Salomón; y ellos le han montado en la mula del rey. 45Así pues, en Guihón, el sacerdote Sadoc y el profeta Natán le han consagrado rey, y han regresado de allí muy contentos. Por eso está alborotada la ciudad, y ese es el ruido que habéis oído. 46Además, Salomón ya ha tomado posesión del trono, 47y los funcionarios del rey David han ido a felicitarle, deseando que Dios haga prosperar a Salomón, y que extienda sus dominios aún más que los de su padre. Incluso el propio rey David se inclinó en su cama para adorar a Dios, 48y dijo: ‘Bendito sea el Señor, el Dios de Israel, que ha permitido hoy que un descendiente mío suba al trono, y que yo lo vea.’
49Los invitados de Adonías se echaron a temblar; luego se levantaron todos, y cada uno se fue por su lado. 50Adonías, por su parte, por miedo a Salomón, se levantó y se dirigió al santuario, donde buscó refugio agarrándose a los cuernos del altar.#1.50 Los cuatro cuernos del altar (Ex 21.12-14) eran lugares de refugio para el fugitivo que buscaba salvar su vida de manos de sus perseguidores. También había ciudades, especialmente designadas (cf. Nm 35.9-15; Dt 4.41-43; 19.1-13; Jos 20), en las que podían encontrar asilo los perseguidos a causa de un homicidio involuntario. 51Alguien fue a decirle a Salomón:
–Adonías se ha refugiado en el altar por miedo a Su Majestad, y pide que Su Majestad le jure ahora mismo que no lo matará.
52Salomón respondió:
–Si se porta como un hombre de bien, no caerá al suelo ni un pelo de su cabeza; pero si se descubre alguna maldad en él, morirá.
53En seguida Salomón mandó que lo retiraran del altar. Luego Adonías fue y se inclinó ante el rey Salomón, y este le ordenó que se fuera a su casa.
Actualmente seleccionado:
1 REYES 1: DHHE
Destacar
Compartir
Copiar
¿Quieres tener guardados todos tus destacados en todos tus dispositivos? Regístrate o inicia sesión
Sociedad Bíblica de España