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Cómo ser libres de una conciencia perturbada

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 <div class="chapter ch9" data-usfm="HEB.9">
 <div class="label">9</div><div class="s1">Los dos santuarios</div><div class="p"> 1Ciertamente la primera alianza dispon&#237;a de un ritual para el culto y de un santuario terrestre. 2En efecto, la Tienda de la presencia estaba preparada de forma que en la primera parte, llamada &#171;lugar santo&#187;, se encontraban el candelabro, la mesa de las ofrendas y los panes que se presentaban a Dios.#Ex 25,23-40; 26,1-30. 3Detr&#225;s de la segunda cortina estaba la parte de la Tienda llamada &#171;lugar sant&#237;simo&#187;,#Ex 26,31-33. 4donde hab&#237;a un incensario de oro y el Arca de la alianza totalmente recubierta de oro. En esta &#250;ltima se guardaba una urna de oro que conten&#237;a el man&#225;, la vara de Aar&#243;n en otro tiempo florecida y las tablas sobre las que estaban escritas las cl&#225;usulas de la alianza.#Ex 25,10-22 (ver Ex 16,32-34); 40,20; Nm 17,16-25; Dt 10,3-5; 1 Re 8,9. 5Encima del Arca estaban los querubines, representantes de la presencia gloriosa de Dios, que cubr&#237;an el llamado &#171;propiciatorio&#187;. Pero no es este el momento de entrar en m&#225;s detalles sobre el particular.</div><div class="p"> 6As&#237; dispuestas las cosas, los sacerdotes entran continuamente en la primera parte de la Tienda para celebrar el culto.#Nm 18,2-6. 7Pero en la segunda parte entra &#250;nicamente el sumo sacerdote una vez al a&#241;o, con la sangre de las v&#237;ctimas ofrecidas por sus propios pecados y por los que el pueblo comete inadvertidamente.#Lv 16,2.12.15. 8Con esto quiere dar a entender el Esp&#237;ritu Santo que, mientras ha estado en pie la primera Tienda de la presencia, el camino del verdadero santuario ha permanecido cerrado. 9Todo lo cual tiene un alcance simb&#243;lico referido a nuestro tiempo. En efecto, las ofrendas y sacrificios presentados all&#237; eran incapaces de perfeccionar interiormente a quien los presentaba.#10,1-4.11. 10Eran simplemente alimentos, bebidas o ritos purificatorios diversos; observancias todas ellas exteriores, v&#225;lidas &#250;nicamente hasta el momento en que se instaurara el nuevo orden de cosas.#1 Co 10,6.11; Col 2,16-17.</div><div class="p"> 11Pero Cristo se ha presentado como sumo sacerdote de los bienes definitivos. Y siendo el suyo un santuario mayor y m&#225;s valioso, no fabricado por manos humanas y por tanto no perteneciente al mundo creado,#2,17. 12entr&#243; una vez por todas en &#171;el lugar sant&#237;simo&#187;, no con sangre de machos cabr&#237;os o de toros, sino con la suya propia, rescat&#225;ndonos as&#237; para siempre.#9,26; 10,10.</div><div class="s1">Los dos sacrificios</div><div class="p"> 13Se da por hecho que la sangre de machos cabr&#237;os y de toros, as&#237; como las cenizas de una ternera, tienen poder para restaurar la pureza externa cuando se esparcen sobre quienes son considerados ritualmente impuros.#Lv 16,14-16; Nm 19,9.17-19. 14&#161;Pues cu&#225;nto m&#225;s eficaz ser&#225; la sangre de Cristo que, bajo la acci&#243;n del Esp&#237;ritu eterno, se ha ofrecido a Dios como v&#237;ctima sin mancha! &#161;Cu&#225;nto m&#225;s ser&#225; capaz de limpiar nuestra conciencia de las acciones que causan la muerte para que podamos dar culto al Dios viviente!#10,19; 1 Pe 1,18-19; 1 Jn 1,7.</div><div class="p"> 15Precisamente por eso, Cristo es el mediador de una alianza nueva. Con su muerte ha obtenido el perd&#243;n de los pecados cometidos durante la antigua alianza, haciendo posible que los elegidos reciban la herencia eterna prometida.#8,8-12; 12,24. 16Todos saben que para que un testamento surta efecto, es necesario que conste la muerte de quien lo otorg&#243;; 17en vida del testador no tiene ninguna validez ya que solo a partir de la muerte adquiere valor un testamento. 18De ah&#237; que tambi&#233;n la primera alianza dio comienzo con un rito de sangre. 19En efecto, cuando Mois&#233;s termin&#243; de explicar a todo el pueblo los preceptos de la ley, tom&#243; sangre de los toros y los machos cabr&#237;os, la mezcl&#243; con agua y, vali&#233;ndose de un poco de lana roja y de una rama de hisopo, roci&#243; con ella al libro de la ley y a todo el pueblo#10,29; 12,24; 13,20; Ex 24,3-8; Za 9,11; Mt 26,28; 1 Co 11,25. 20diciendo: Estaes la sangre que ratifica la alianza que Dios ha establecido con vosotros. 21Despu&#233;s roci&#243; con sangre la Tienda de la presencia y todos los objetos reservados para el culto. 22Y es que, seg&#250;n la ley, pr&#225;cticamente todas las cosas se purifican mediante la sangre y, si no hay derramamiento de sangre, tampoco hay perd&#243;n.#Lv 17,11.</div><div class="p"> 23Se necesitaban, pues, tales sacrificios para purificar lo que solo era esbozo de las realidades celestiales; pero estas mismas realidades celestiales precisaban de sacrificios m&#225;s valiosos. 24Por eso Cristo no entr&#243; en un santuario construido por manos humanas &#8212;que era simple imagen del verdadero santuario&#8212;, sino que entr&#243; en el cielo mismo donde ahora intercede por nosotros en presencia de Dios.#1 Jn 2,1. 25Y tampoco tuvo que ofrecerse muchas veces, como tiene que hacerlo el sumo sacerdote jud&#237;o que a&#241;o tras a&#241;o entra en &#171;el lugar sant&#237;simo&#187; con una sangre que no es la suya. 26De no ser as&#237;, Cristo deber&#237;a haber padecido muchas veces desde que el mundo es mundo; y, sin embargo, le ha bastado con manifestarse una sola vez ahora, en el momento culminante de la historia, destruyendo el pecado con el sacrificio de s&#237; mismo.#Ga 4,4.</div><div class="p"> 27Y as&#237; como est&#225; establecido que todos los seres humanos deben pasar por la muerte una sola vez para ser a continuaci&#243;n juzgados, 28as&#237; tambi&#233;n Cristo se ofreci&#243; una sola vez para cargar con los pecados de la humanidad. Despu&#233;s se mostrar&#225; por segunda vez, pero ya no en relaci&#243;n con el pecado, sino para salvar a quienes han puesto su esperanza en &#233;l.#Is 53,12; 1 Pe 2,24; Flp 3,20; 1 Ts 1,10; 2 Tm 4,8.</div>
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