ABC De La Oración ... Para Principiantes.

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La Palabra (versión española)

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 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch1" data-usfm="ROM.1.15+ROM.1.16+ROM.1.17+ROM.1.18+ROM.1.19+ROM.1.20+ROM.1.21">
 <div class="p">15As&#237; que, en cuanto de m&#237; depende, estoy enteramente dispuesto a proclamar el evangelio tambi&#233;n entre vosotros, los que resid&#237;s en Roma.</div><div class="s1">Tema central de la carta</div><div class="p"> 16No me averg&#252;enzo del evangelio, porque es poder salvador de Dios para todo creyente, tanto si es jud&#237;o como si no lo es.#2,9-10; Hch 13,46-47. 17Por &#233;l, en efecto, se nos revela la justicia de Dios#1,17: justicia de Dios: Pablo utiliza aqu&#237; el sustantivo griego dikaiosine, traducido tradicionalmente por justicia, del lat&#237;n &#171;iustitia&#187;. Pero este t&#233;rmino propio del &#225;mbito jur&#237;dico latino con sentido vindicativo, no recoge suficientemente toda la riqueza del vocablo griego que tambi&#233;n aporta el car&#225;cter moral de restablecer la relaci&#243;n rota a causa del pecado. As&#237; pues, se trata de una justicia que exp&#237;a o absuelve al culpable y al mismo tiempo lo restablece en la amistad con Dios. Dikaiosine, tambi&#233;n puede referirse a la conducta en el sentido de vida recta. Y en su forma verbal dikai&#243; frecuente en los escritos paulinos, suele traducirse como justificar o declarar justo. No obstante, teniendo en cuenta lo dicho anteriormente, ser&#237;a m&#225;s preciso traducirlo como absolver de culpa y restablecer en la amistad con Dios. por medio de una fe en continuo crecimiento. As&#237; lo dice la Escritura: El justo por la fe vivir&#225;.#Ha 2,4 (seg&#250;n la versi&#243;n griega de los LXX).</div><div class="ms1">I. Salvados por Dios mediante la fe (1,18&#8211;4,25)</div><div class="s1">Toda la humanidad es culpable</div><div class="p"> 18Se ha hecho manifiesto que la ira de Dios se abate desde el cielo sobre la impiedad y la injusticia de quienes, actuando inicuamente, cierran el camino a la verdad. 19Porque lo que es posible conocer acerca de la divinidad, lo tienen ellos a su alcance, ya que Dios mismo se lo ha puesto ante los ojos.#Sal 19,1; Hch 17,24-28. 20En efecto, partiendo de la creaci&#243;n del universo, la raz&#243;n humana puede descubrir, a trav&#233;s de las cosas creadas, las perfecciones invisibles de Dios: su eterno poder y su divinidad. De ah&#237; que no tengan disculpa, 21pues han conocido a Dios y, sin embargo, no le han tributado el honor que merec&#237;a, ni le han dado las gracias debidas. Al contrario, se han dejado entontecer con vanos pensamientos y su necio coraz&#243;n se ha llenado de oscuridad. </div>
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