約翰福音 5
5
1此後有猶太人節期、耶穌上耶路撒冷、 2在耶路撒冷、近羊門、有一池、希百來方言曰茇士大、池有五廊、 3廊中臥病者、瞽者、跛者、枯者多人、#5:3 古文抄本有數卷增第四節曰待水動也蓋有使者或時下池動水水動之後先入池者不論何病即愈 5在彼有一人、患病三十八年、 6耶穌見其偃臥、而知病已久、謂之曰、爾欲得愈乎、 7病者應之曰、主歟、水動時、我無人置我下池、我來時、他人先我而下矣 8耶穌謂之曰、起、取爾榻而行、 9其人即愈、取其榻而行、○ 10是日乃安息日也、故猶太人謂得愈者曰、乃安息日也、爾取榻不可也、 11應之曰、彼愈我者謂我曰、取爾榻而行、 12問之曰、語爾取榻而行者誰乎、 13得愈者不知其為誰、蓋耶穌避矣、因其處人多也、 14後、 耶穌遇之於殿宇、謂之曰、爾已得愈、勿再犯罪、恐有尤甚者及爾、 15其人往告猶太人、以愈之者耶穌也、 16故猶太人窘逐耶穌、因其行此於安息日也、 17耶穌應之曰、我父至今行事、我亦行事焉、 18是故猶太人益尋何以殺之、因其不但犯安息日、且謂上帝為己父、以己與上帝平等也、○ 19故耶穌應而語之曰、我誠誠告爾、子若非見父行之、則由己無所能行、蓋凡父所行者、子亦如是行之、 20因父愛子、以己所行者皆示之、且將以大於此者示之、使爾奇異、 21蓋如父起死者而甦之、子亦如是甦其所欲者、 22蓋父亦不判人、惟以判事悉付子、 23使眾皆尊子如尊父然、不尊子者、即不尊遣之之父也、 24我誠誠告爾、凡人聽我道、而信遣我者、則有永生、不至於判、乃已出死入生也、 25我誠誠告爾、時將至、今是矣、死者將聞上帝子之聲、而聞者必生、 26蓋如父在己有生、其予子在己有生亦如是、 27且予之權以行判、因其為人之子也、 28勿以此為奇、時將至、凡在墓內者、必聞其聲而出、 29行善者、乃至得生之復起、習不善者、乃至見判之復起、○ 30我由己無所能行、我依所聞而判焉、我之判亦義、因我不求己旨、乃求遣我者之旨也、 31我若為己作證、則我證非真、 32別有為我作證者、我知其證我者真也、 33爾曾遣人就約翰、而彼已為真理作證、 34然我所受之證、非自夫人、但我言此、俾爾得救耳、 35彼乃燈、燃且明也、而爾願暫樂其光、 36然我有證、大於約翰者、蓋父所予我成之事、即我所行者、此乃證我為父所遣者也、 37遣我之父、彼曾為我作證、爾從未聞其聲、亦未見其形、 38爾無其道居於爾衷、蓋其所遣者、爾不信之矣、 39爾考察諸經、意其中有永生、而為我作證者此也、 40惟爾不欲就我以得生、 41我不受榮於人、 42然我識爾、於爾衷無有上帝之愛焉、 43我於我父之名而來、爾不接我、若有他人於己名而來、爾則接之、 44爾曹互相受榮、惟自獨一之上帝而來之榮、爾不求焉、何能信乎、 45勿意我將訟爾於父、有一訟爾者、即爾所仰望之摩西也、 46蓋爾若信摩西、則必信我、因其論我而書焉、 47爾若不信其書、豈信我言乎、
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約翰福音 5: 淺文理和合新約
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Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.
約翰福音 5
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1此後有猶太人節期、耶穌上耶路撒冷、 2在耶路撒冷、近羊門、有一池、希百來方言曰茇士大、池有五廊、 3廊中臥病者、瞽者、跛者、枯者多人、#5:3 古文抄本有數卷增第四節曰待水動也蓋有使者或時下池動水水動之後先入池者不論何病即愈 5在彼有一人、患病三十八年、 6耶穌見其偃臥、而知病已久、謂之曰、爾欲得愈乎、 7病者應之曰、主歟、水動時、我無人置我下池、我來時、他人先我而下矣 8耶穌謂之曰、起、取爾榻而行、 9其人即愈、取其榻而行、○ 10是日乃安息日也、故猶太人謂得愈者曰、乃安息日也、爾取榻不可也、 11應之曰、彼愈我者謂我曰、取爾榻而行、 12問之曰、語爾取榻而行者誰乎、 13得愈者不知其為誰、蓋耶穌避矣、因其處人多也、 14後、 耶穌遇之於殿宇、謂之曰、爾已得愈、勿再犯罪、恐有尤甚者及爾、 15其人往告猶太人、以愈之者耶穌也、 16故猶太人窘逐耶穌、因其行此於安息日也、 17耶穌應之曰、我父至今行事、我亦行事焉、 18是故猶太人益尋何以殺之、因其不但犯安息日、且謂上帝為己父、以己與上帝平等也、○ 19故耶穌應而語之曰、我誠誠告爾、子若非見父行之、則由己無所能行、蓋凡父所行者、子亦如是行之、 20因父愛子、以己所行者皆示之、且將以大於此者示之、使爾奇異、 21蓋如父起死者而甦之、子亦如是甦其所欲者、 22蓋父亦不判人、惟以判事悉付子、 23使眾皆尊子如尊父然、不尊子者、即不尊遣之之父也、 24我誠誠告爾、凡人聽我道、而信遣我者、則有永生、不至於判、乃已出死入生也、 25我誠誠告爾、時將至、今是矣、死者將聞上帝子之聲、而聞者必生、 26蓋如父在己有生、其予子在己有生亦如是、 27且予之權以行判、因其為人之子也、 28勿以此為奇、時將至、凡在墓內者、必聞其聲而出、 29行善者、乃至得生之復起、習不善者、乃至見判之復起、○ 30我由己無所能行、我依所聞而判焉、我之判亦義、因我不求己旨、乃求遣我者之旨也、 31我若為己作證、則我證非真、 32別有為我作證者、我知其證我者真也、 33爾曾遣人就約翰、而彼已為真理作證、 34然我所受之證、非自夫人、但我言此、俾爾得救耳、 35彼乃燈、燃且明也、而爾願暫樂其光、 36然我有證、大於約翰者、蓋父所予我成之事、即我所行者、此乃證我為父所遣者也、 37遣我之父、彼曾為我作證、爾從未聞其聲、亦未見其形、 38爾無其道居於爾衷、蓋其所遣者、爾不信之矣、 39爾考察諸經、意其中有永生、而為我作證者此也、 40惟爾不欲就我以得生、 41我不受榮於人、 42然我識爾、於爾衷無有上帝之愛焉、 43我於我父之名而來、爾不接我、若有他人於己名而來、爾則接之、 44爾曹互相受榮、惟自獨一之上帝而來之榮、爾不求焉、何能信乎、 45勿意我將訟爾於父、有一訟爾者、即爾所仰望之摩西也、 46蓋爾若信摩西、則必信我、因其論我而書焉、 47爾若不信其書、豈信我言乎、
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