Jeûner par amour

18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à Jésus : pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ? 19 Jésus leur répondit : les amis de l’époux peuvent-ils jeûner pendant que l’époux est avec eux ? Aussi longtemps qu’ils ont avec eux l’époux, ils ne peuvent jeûner. 20 Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ce jour-là. 21 Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire. 22 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.” (Marc 2:18-22 NEG)

Les pharisiens qui jeûnaient deux fois par semaine étaient frustrés en voyant les disciples de Jésus. Pourquoi ceux-ci ne jeûnaient-ils pas ?

Derrière cette question se cachaient de la jalousie et de la frustration, un sentiment d’injustice.

Jésus a multiplié le pain et les poissons, il a changé l’eau en excellent vin et il a fait du barbecue sur la plage après sa résurrection.

Notre chair n’aime pas jeûner et lorsqu’on n’en comprend pas le but, jeûner ressemble à de la torture.

Ce texte est aussi dans les évangiles de Matthieu et Luc, associé avec les outres et le tissu neuf. C’est un message important que nous devons saisir.

Les habits de l’époque étaient faits en laine tissée à la main. Lors du premier lavage, le tissu rétrécissait. Si on mettait une pièce de tissu neuve sur du tissu déjà rétréci, la pièce rapportée, en rétrécissant elle aussi au lavage (ou sous la pluie), risquait de déchirer le vieux tissu.

Les outres quant à elles étaient faites de peau de chèvre. Les outres neuves étaient souples et se dilataient en réaction à la fermentation du jus de raisin.

Si on mettait du vin nouveau en fermentation dans une outre déjà dilatée, elle risquait de se déchirer sous la pression.

Jésus s’adressait donc aux pharisiens pour leur exprimer qu’ils jeûnaient d’une façon incompatible avec la vie nouvelle qu’il était venu nous donner.

La vie de Dieu ne peut être contenue dans les pratiques du jeûne religieux.

La conclusion de Jésus avec l’image des outres et du tissu démontre qu’il est venu changer les choses.

Jésus vient changer l’ordre religieux établi.

Jésus ne dit pas qu’il ne faut pas jeûner ou qu’il est venu abolir cette pratique des Juifs.

Il donne une signification nouvelle au jeûne.

Voici la logique de son explication : pas besoin de jeûner quand l’époux est avec ses amis. Par contre une fois qu’il sera loin, ceux-ci jeûneront.

Dans quel but ? Connecter avec lui en Esprit !

Les disciples de Jésus jeûnent parce qu’ils veulent développer leur intimité avec Lui.

Jésus nous appelle donc à jeûner par amour pour Lui.

Et vous, mon ami(e), aspirez-vous à être plus proche de Jésus ?

Nous verrons demain quelles sont les vieilles outres dont nous devons nous défaire pour vivre cette intimité.

David Théry
Des enseignements pratiques pour expérimenter Dieu