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Aimer les plus pauvres, une question de justice ?Exemple

Aimer les plus pauvres, une question de justice ?

Jour 5 sur 5

Le cantique de Zacharie a été prononcé à l’occasion de la naissance de Jean-Baptiste. La promesse de la venue du Messie était en train de se réaliser.

La conséquence de l’œuvre de salut de Dieu en Jésus c’est que nous pouvons sans crainte lui rendre un culte dans la sainteté et la justice, en sa présence, tout au long de nos jours (Luc 1.74-75). Cette expression va nous aider à conclure notre parcours sur la justice et les pauvres.

La justice est ici rattachée au culte à rendre à Dieu. « Rendre un culte » peut aussi se traduire par « servir », au sens du service réservé à Dieu. Le « culte », ce n’est pas simplement ce qui se fait dans une église ou dans un certain nombre de pratiques comme la prière, la lecture de la Bible, la Cène, etc.

Le culte doit être la trame de toute notre vie. Il se déroule « tout au long de nos jours » ou « tous les jours de notre vie ». C’est toute la vie du croyant qui doit être un culte ! C'est aussi la perspective de l'apôtre Paul en Romains 12.1-2. La marque qu’il en est ainsi se dit avec deux mots : sainteté et justice.

Dans ce texte, il n’est pas question explicitement du souci des pauvres en rapport avec la justice. Cela nous rappelle que la pratique de la justice ne se limite pas à des questions liées à la pauvreté. Mais plus encore, cela nous évite de penser que la « justice », ce serait d’abord un combat à mener pour changer la société, une liste de choses à faire à l’égard des pauvres, une activité particulière à mener. C’est plutôt une facette du culte que nous rendons à Dieu.

Par rapport à tout ce que nous vivons dans nos journées nous pouvons nous demander : comment, maintenant, rendre un culte à Dieu dans la sainteté et la justice ? Et tout naturellement cela nous amènera à un moment ou à un autre à intégrer le souci des pauvres, à agir à leur égard.

Un dernier mot : ce culte dont parle Zacharie est une réponse à la délivrance de Dieu, au salut qui vient de Jésus. Il est vécu « en sa présence » et « sans crainte ». C’est quelque chose que Dieu seul peut donner et quand notre vie ressemble à cela, c’est un témoignage de poids à Jésus, le soleil levant qui est venu nous visiter d’en haut (Luc 1.78) !

Pour aller plus loin découvrez la campagne du SEL : « Aimer les plus pauvres une question de justice ? »

Écritures

Jour 4

À propos de ce plan

Aimer les plus pauvres, une question de justice ?

Le sujet de la justice est difficile à définir et à comprendre. Il est pourtant très important notamment quand on pense à la situation des personnes qui vivent dans la pauvreté. Ce parcours offre quelques perspectives à partir de la Bible en faisant le lien entre "pauvreté", "justice" et "grâce de Dieu en Jésus-Christ".

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Nous voudrions remercier SEL France pour avoir fourni ce plan. Pour plus d'informations, s'il vous plaît visitez: https://www.selfrance.org