Vangelo secondo Matteo 11
11
L’ambasciata di Giovanni il battista
1Quando Gesù ebbe finito di dare istruzioni ai suoi dodici discepoli, se ne andò di là per insegnare e predicare nelle loro città.
2Giovanni#Giovanni, cioè Giovanni il battista, arrestato da Erode (vd. 14:3)., avendo nella prigione udito parlare delle opere del Cristo, mandò a dirgli per mezzo dei suoi discepoli: 3«Sei tu colui che deve venire, o dobbiamo aspettare un altro?» 4Gesù rispose loro: «Andate a riferire a Giovanni quello che udite e vedete: 5i ciechi recuperano la vista e gli zoppi camminano; i lebbrosi sono purificati e i sordi odono; i morti risuscitano e il vangelo è annunciato ai poveri#I ciechi… ai poveri, Gesù risponde a Giovanni citando alcuni testi del profeta Isaia (Isaia 35:5-6; 61:1) che descrivono il periodo messianico e il servo del Signore (il Messia).. 6Beato colui che non si sarà scandalizzato di me!»
7Mentre essi se ne andavano, Gesù cominciò a parlare di Giovanni alla folla: «Che cosa andaste a vedere nel deserto? Una canna agitata dal vento? 8Ma che cosa andaste a vedere? Un uomo avvolto in morbide vesti? Ecco, quelli che portano delle vesti morbide stanno nei palazzi dei re. 9Ma che cosa andaste a vedere? Un profeta? Sì, vi dico, e più che un profeta. 10Egli è colui del quale è scritto:
“Ecco, io mando davanti a te il mio messaggero che preparerà la tua via davanti a te”#Ecco… davanti a te, citazione di Malachia 3:1..
11In verità io vi dico che fra i nati di donna non è sorto nessuno maggiore di Giovanni il battista; eppure il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui. 12Dai giorni di Giovanni il battista fino ad ora, il regno dei cieli è preso a forza e i violenti se ne impadroniscono. 13Poiché tutti i profeti e la legge hanno profetizzato fino a Giovanni. 14Se lo volete accettare, egli è l’Elia che doveva venire#L’Elia che doveva venire, i Giudei traevano da Malachia 4:5 la conclusione che il Messia avrebbe avuto come precursore il profeta Elia tornato sulla terra (vd. 17:12; Luca 1:17).. 15Chi ha orecchi oda.
16Ma a chi paragonerò questa generazione? È simile ai bambini seduti nelle piazze che gridano ai loro compagni e dicono: 17“Vi abbiamo suonato il flauto e non avete ballato; abbiamo cantato dei lamenti e non avete pianto”. 18Difatti è venuto Giovanni, che non mangia e non beve, e dicono: “Ha un demonio!” 19È venuto il Figlio dell’uomo, che mangia e beve, e dicono: “Ecco un mangione e un beone, un amico dei pubblicani e dei peccatori!” Ma la sapienza è stata giustificata dalle sue opere».
Gesù rimprovera le città impenitenti
20Allora egli prese a rimproverare le città nelle quali era stata fatta la maggior parte delle sue opere potenti, perché non si erano ravvedute: 21«Guai a te, Corazin! Guai a te, Betsaida! perché se in Tiro e Sidone fossero state fatte le opere potenti compiute tra di voi, già da molto tempo si sarebbero pentite, con sacco e cenere#Con sacco e cenere, atteggiamento che esprime lutto o tristezza.. 22Perciò vi dichiaro che nel giorno del giudizio la sorte di Tiro e di Sidone sarà più tollerabile della vostra. 23E tu, o Capernaum, sarai forse innalzata fino al cielo? No, tu scenderai fino all’Ades#Ades, vuol dire mondo invisibile e designa il soggiorno dei morti.. Perché se in Sodoma fossero state fatte le opere potenti compiute in te, essa sarebbe durata fino ad oggi. 24Perciò vi dichiaro che nel giorno del giudizio la sorte del paese di Sodoma sarà più tollerabile della tua».
La relazione personale del discepolo con il suo Signore
25In quel tempo Gesù prese a dire: «Io ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e agli intelligenti, e le hai rivelate ai piccoli. 26Sì, Padre, perché così ti è piaciuto. 27Ogni cosa mi è stata data in mano dal Padre mio; e nessuno conosce il Figlio, se non il Padre; e nessuno conosce il Padre, se non il Figlio, e colui al quale il Figlio voglia rivelarlo.
28Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo. 29Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me, perché io sono mansueto e umile di cuore; e voi troverete riposo per le anime vostre#Troverete… anime vostre, riferimento a Geremia 6:16.; 30poiché il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero».
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2008 Società Biblica di Ginevra