聖瑪竇福音 1

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耶穌歷代祖譜
1 # 1:1 亞巴郎諾厄第十一代孫。蒙天主簡選為猶太人之始祖,在耶穌前約一千九百餘年。達味王是亞巴郎第十四代孫,在耶穌前一千餘年。因天主曾誓許二聖,將來救世主,出其後裔,故聖瑪竇耶穌祖譜,首先提明二聖,為耶穌所從出之祖,以證天主昔年所許,今已實踐,然耶穌之有祖,特就其人性而言;若其天主性,則與聖父同體,固無始之萬物主也。不曰:家譜,而曰:祖譜者,因只記耶穌一人之譜,而非記其家族之譜也。 亞巴郎之子,達味之子,耶穌基督的祖譜#1:1 子,作後人講,如言:亞巴郎達味之後人,下同。2亞巴郎依撒格依撒格雅各伯雅各伯猶達;和他的弟兄; 3猶達達瑪爾法來斯;及匝郎法來斯厄斯隆厄斯隆亞郎4亞郎亞米那達亞米那達納松納松撒爾孟5撒爾孟辣哈博斯博斯魯太阿伯德阿伯德葉瑟葉瑟達味王。 6達味王從烏利亞的妻子生撒落滿7撒落滿羅保盎羅保盎亞必雅亞必雅亞撒8亞撒若撒法若撒法若郎若郎阿濟亞9阿濟亞若亞當若亞當亞加斯亞加斯厄則加10厄則加瑪納瑟瑪納瑟亞蒙亞蒙若西亞11若西雅在被遷巴比倫的時候,生耶各尼亞,及其弟兄。 12耶各尼亞被遷往巴比倫後,生撒拉帖耳撒拉帖耳左洛巴伯耳13左洛巴伯耳亞比伍亞比伍厄利亞金厄利亞金亞左耳14亞左耳撒道撒道亞金亞金厄留15厄留厄肋亞撒厄肋亞撒瑪丹瑪丹雅各伯16雅各伯若瑟;是瑪利亞的丈夫。那稱為基督耶穌,就是從瑪利亞生的。 17#1:17 以上歷敘某人生某人,獨至若瑟,忽變其詞,不說:若瑟耶穌,而說:瑪利亞者,因瑪利亞因聖神之工受孕,貞產耶穌也。耶穌論天主性,只有父而無母。論人性,只有母而無父。若瑟耶穌鞠養之父耳,或問,若瑟既非耶穌之生父,則上所敘之祖譜,只是若瑟之祖譜,而非耶穌之祖譜。曰:依猶太俗,凡敘家譜,只敘男統,不敘女統。若瑟雖非耶穌之生父,然是耶穌名分之父,為法律所獨認。聖瑪竇為本國人著此書,欲證明耶穌為聖祖後裔,自不得不述若瑟祖譜,況若瑟瑪利亞同出一祖,則敘若瑟祖譜,而瑪利亞祖譜,亦可不言而喻。(見羅馬書一章三節)。若路加福音,係為天下教友所著,則不必拘此例。故敘耶穌祖譜,由聖母之父赫里(即若亞敬)逆敘至人類元祖亞當耶穌得聖祖血統之傳,尤為易見。所以從亞巴郎達味,共十四代。從達味到遷巴比倫,共十四代。從遷巴比倫基督,共十四代。
18 基督降生的來歷如下:其母瑪利亞,已經許配於若瑟;他們還沒有同居,瑪利亞就因聖神受孕。 19#1:19 若瑟憂疑不安時,瑪利亞只須一言,說明自己受孕的來由,就可使若瑟變憂為喜,乃竟一言不發,惟一心託靠天主,是可見聖母之謙遜。與其依恃天主之德,超出尋常萬萬也。其夫若瑟,本是義人,不肯羞辱他,就想暗暗離棄他。 20#1:20 天神拉丁文Angelus,有遣使之意。主之天神,猶言:主之使者。以下凡言:天神,義同。正在思慮這事的時候,忽有主之天神,在夢中顯現於他,說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為他懷的孕,是從聖神來的。 21他將生一子,你給他起名叫耶穌:因為是他要把自己的百姓,從他們罪惡裏救出來。」 22所有的這一切事,都是為應驗主藉先知說的話。 23說:「有一位童貞女要懷孕生子;人稱其名為埃瑪努厄爾」,解說:「天主偕同我們。」 24#1:24 (娶了)即行過門之禮,以前不過是聘定之妻。此禮之成,當在往見依撒伯爾之後,然所說:過門,卻不是說彼時始適若瑟,特彼時始行婚禮耳。若瑟醒了起來,就依着主之天神吩咐他的話,娶了他的妻子。 25#1:25 猶太俗,凡頭胎子,皆稱長子,不必有兄弟也。乃異教人,據此一言,說耶穌必有同胞兄弟,誤矣。但是沒有和他同房,等他生了長子,就給他起名叫耶穌

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聖瑪竇福音 1: 蕭靜山注釋本

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