Baverset oyo Eyebani Mpenza ewuti na Mwanzo 3

Share

Noparepare mwanamuka, paawonire kuwa kisumo ca ure muti ure cifãi kuriwa na akirya munu awona, na cifãi pakulu sana na cikumpa munu werevu, basi mwanamuka ire akisuma kisumo cire, akirya, akimpa nlumake, neye novyo akirya.

Basi nyoka ákiwa njanja koliko manyama piya wa nnundu wawombire Mwenyezimungu Mola wetu. Suku moja nyoka kandairi mwanamuka: “Ngati Nlungu kakwambirani kaamba musirye visumo vya piya miti iri mbushtani-yi?”

Nítula uwaduwi kati ya uwe na mwanamuka, kati ya rikolo rako na rake. Iye ásoma kiswa cako na uwe úluma kinyung'unyu cake.”

Na mwanamuka ire akimwambira javi: “Nukutabisha wakati wa uwa na mimba na úpongola na malwazo, ukuwa na hamu na nlume wako, fala iye ákutawala.”

Kwa luvuju rako úpata luziki rako, mpaka uludira tena kuwa utope, konta kumbiwa na utope. Uludira tena kuwa nsanga, konta nsanga nowo ndi waumbiriwe.”

Na Adamu akimwambira javi: “Kwa kuwa kunsikiriza nkawako na kurya kisumo ca muti wanukukataze-wo, ílanika duniya kwa sababu zako na kwa luvuju úpata kati ya ardhi luziki rako suku piya za mainsha ako.

Akindairi: “Nani akwambire kamba kuwa diki? Mwaja, kurya kisumo ca muti wanukukataze kurya cire?”

Iye, nakisa ya kuwalavya wanadamu, upande wa malawira-juwa ya peponi kawatula malaika na upanga mmoja wa moto ukizungunuka kuno na kuno. Katenda javyo kunkataza munu asifike karibu ya Muti wa uhai.

Adamu akimpa zina nkawake Hawa (mana ake “uhai”), kwa kuwa ndi mama wa wanadamu piya.