Baverset oyo Eyebani Mpenza ewuti na Mati̱ya 5

Share

Mandi̱ du̱ro̱ bo̱b masame̱ yo̱o̱ti̱n a fi̱ti̱la di̱ cumtin na koltina, a be̱lle̱ nangshi̱ shi̱ yang yo̱o̱ shi̱ adur kolong, a bwe̱ndu̱ shi̱ yang nyi̱ye̱ canjang na kar nu̱bu̱ a kam lo̱o̱ she̱. Na nangshi̱ di̱ ntá canjang ne̱ ku̱me̱ nyi̱lki̱ng a kaba le̱ ni̱bi̱, di̱ shii kuwom naki̱n ne̱ ku̱me̱ bi̱ kwange̱ lo̱b su̱ku̱ngmi̱n Ti̱ye̱ ku̱me̱ wu̱ a yamba.

“Ku̱ nang canjang ne̱ kar te̱ti̱me̱. Kuu-lo̱o̱ wu̱ mmu̱u̱ bu̱ti̱ adur do̱ngko̱r e̱ mandi̱ tukku bu̱ti̱.

Bi̱li̱n nwe̱l nu̱bu̱ le̱bdi̱r re̱ shiye bwad bwad e̱, atti̱n shii yang kuwo Yamba!

Bi̱li̱n nwe̱l nu̱bu̱ nye̱ bi̱li̱n ne̱ shiye mmaa tu̱u̱ Yamba lamshi̱ e̱, atti̱n Yamba yang ri̱i̱ke̱l shiye di̱ng!

Fo̱no̱ ko̱ mi̱ nye̱r ku̱ne̱, ku̱ bi̱li̱ng fang kwodukum ne̱ ku̱me̱, lo̱b fang nyi̱ye̱ke̱l ku̱me̱ kubine ku̱ maa shiinum fe̱e̱me̱

“Bi̱li̱n nwe̱l fang bu̱nu̱m a kam wuri, atti̱n Kuu le̱ yamba nwolshii!

Bi̱li̱n nwe̱l nu̱bu̱ be̱e̱to̱ yim-li̱ma, atti̱n Yamba yang nyalke̱l shiye so̱ shii mbe̱e̱bi̱ le̱ she̱.

Bi̱li̱n nwe̱l fang yi bu̱nu̱m, atti̱n Yamba yang bo̱lke̱l shiye le̱bdi̱r.

Bi̱li̱n nwe̱l fang dum kubine adure shii mmaa tu̱u̱ Yamba lamshi̱ e̱, atti̱n Kuu le̱ yamba nwolshii!

Bi̱li̱n nwe̱l fang shii ni̱bi̱, atti̱n Yamba yang shiikel shiye!

“Bi̱li̱n nwo̱lku̱m ko̱du̱ ni̱bi̱ ntuwo ku̱ne̱ lo̱b nyi̱ye̱ ku̱ne̱ kubine lo̱b mbe̱rti̱ kar du̱ku̱m bal adure ku̱me̱ so̱ adure ku̱ mfang de diye le̱ me̱ di̱. Ku̱ maa bi̱li̱n na nyu̱wo̱ li̱ma, atti̱n nye̱ nyangku̱m ne̱ ku̱me̱ nwe̱ nai̱ a yamba. Wu̱ko̱ nnunde wu̱ shii nyi̱ye̱ kubine na shi̱rbala bi̱ nteng ku̱ne̱ de̱.

Bi̱li̱n nwe̱l fang kwa-dur, atti̱n shii yang yi̱ bo̱-ke̱lle̱ Yamba!

“Ku̱ nang bu̱mnyacca le̱ te̱ti̱me̱. Fo̱no̱ na bu̱mnyacca di̱ mbu̱n li̱ma le̱ she̱ di̱, mandi̱ she̱ni̱ mu̱ saato̱ li̱mda she̱. Di̱ mbwang co̱tto̱l, yang sho̱r bu̱ti̱ fere lo̱b ni̱bi̱ fari̱ngti̱n na naa.

Di̱ ntá ku̱ bwang ko̱l nang wu̱ Ti̱ye̱ le̱ ku̱me̱ a tu̱ri̱ ko̱l e̱.

Kar tu̱u̱ ku̱ yang ye̱shi̱ e̱ ti̱i̱ adure ‘I̱hn’ ka ‘I̱hn i̱hn’ di̱, nkwandi̱ shi̱. Na nyo̱k wu̱ko̱ di̱, ncero a nsang Nyanne̱ du̱ro̱ bwi̱i̱r wu̱.”

“Ku̱ nnyu̱wo̱ di̱ nye̱ bu̱ti̱ so̱, ‘Nyangku̱m ne̱ nunge a be̱lle̱ nunge, nyangku̱m ne̱ nukun a be̱lle̱ nukun.’ Fo̱no̱ ko̱ mi̱ nye̱r ku̱ne̱, ku̱ nyangki̱ de̱ ti̱bi̱ bwi̱i̱r wu̱ du̱ro̱ diine mmaa ku̱nu̱m de̱. Na ke̱e̱shi̱ du̱ro̱ diine di̱ mbo̱b ni̱n a dange̱ le̱ kum-dangme̱ le̱ mo̱ di̱, anya yele shi̱nu̱m dange̱ le̱ kum-mi̱ki̱ she̱ to̱k.

Ko̱ na nunge le̱ mo̱ we̱l dangme̱ yo̱o̱ke̱l mo̱ maa sassalab di̱, cu̱l di̱ mmá fere! Di̱ nyo̱k nu̱m mu̱ bu̱n nyaba bu̱lle̱ mo̱ diin, na wu̱ kar bu̱lle̱ mo̱ má bu̱ti̱ a kam shuule. Lo̱b na kwe̱e̱ke̱-dangme̱ le̱ mo̱ nyo̱o̱n maa sassalab di̱, mor shi̱ne̱ mwid di̱ mmá fere! Di̱ nyo̱k nu̱m mu̱ bu̱n diin a kam bu̱lle̱ mo̱ na wu̱ má bu̱lle̱ mo̱ kar a kam shuule.”