Iegūt lietotniMūsu vietā - "Žēlastības laika" piedāvātās gavēņa rakstu vietas.Paraugs
Kā tu to domā - “Zaļā”?
Jēzus apcietināšanas vakars un notiesāšana jūdu un romiešu tiesās iesākās klusi ar ikgadējo Pashas mielastu Jeruzalemes augšistabā. Jēzus izmantoja šīs brīvības pēdējās vērtīgās stundas kā mācību atkāpi. Daudz kas no tā, ko viņš teica un darīja, šokēja mācekļus: viņš nometās ceļos un mazgāja viņu kājas, viņš paredzēja savu nāvi un augšāmcelšanos un tad viņš teica šo: “Jaunu bausli Es jums dodu, ka jūs cits citu mīlat, kā Es jūs esmu mīlējis, lai arī jūs tāpat cits citu mīlētu.(Jāņa 13:34).
Iepriekš, tos mācot, viņš bija teicis, ka īsta ticīgā iezīme ir turēšanās pie Kristus Vārda. Tagad viņš pievienoja “jaunu” pavēli, kas patiesībā nebija jauna, bet gan mūžsena: “Mīliet viens otru.” Tas, kas to padara jaunu, ir tas, ka mūsu grēcīgā daba nemitīgi rada patmīlīgas domas, patmīlīgus vārdus un patmīlīgas uzvedības. Jo Kristus piedodošā žēlastība ir jauna katru rītu, nesot mums garīgi atspirdzinošu piedošanas pārpilnību, lai mēs varētu no jauna izvēlēties izturēties pret līdzcilvēkiem kā Kristus izturas pret mums - ar pacietīgu, beznosacījuma mīlestību.
Tas ir latīņu vārds “pavēles” apzīmēšanai - "mandatum", no kura visticamāk cēlies nosaukums īpašajai ceturtdienai (angliski - Maundy) pirms Jēzus nāves. Apdomājot šo brīnišķo vakaru un tā tēlus - Dieva Jēru, ēdot Lieldienu jēru kopā ar draugiem, pazemībā mazgājot to kājas un atklājot Dieva vārdu noslēpumus viņu mierinājumam, mēs, mazākais, esam iedvesmoti. Iedvesmoti mīlēt.
Jēzus apcietināšanas vakars un notiesāšana jūdu un romiešu tiesās iesākās klusi ar ikgadējo Pashas mielastu Jeruzalemes augšistabā. Jēzus izmantoja šīs brīvības pēdējās vērtīgās stundas kā mācību atkāpi. Daudz kas no tā, ko viņš teica un darīja, šokēja mācekļus: viņš nometās ceļos un mazgāja viņu kājas, viņš paredzēja savu nāvi un augšāmcelšanos un tad viņš teica šo: “Jaunu bausli Es jums dodu, ka jūs cits citu mīlat, kā Es jūs esmu mīlējis, lai arī jūs tāpat cits citu mīlētu.(Jāņa 13:34).
Iepriekš, tos mācot, viņš bija teicis, ka īsta ticīgā iezīme ir turēšanās pie Kristus Vārda. Tagad viņš pievienoja “jaunu” pavēli, kas patiesībā nebija jauna, bet gan mūžsena: “Mīliet viens otru.” Tas, kas to padara jaunu, ir tas, ka mūsu grēcīgā daba nemitīgi rada patmīlīgas domas, patmīlīgus vārdus un patmīlīgas uzvedības. Jo Kristus piedodošā žēlastība ir jauna katru rītu, nesot mums garīgi atspirdzinošu piedošanas pārpilnību, lai mēs varētu no jauna izvēlēties izturēties pret līdzcilvēkiem kā Kristus izturas pret mums - ar pacietīgu, beznosacījuma mīlestību.
Tas ir latīņu vārds “pavēles” apzīmēšanai - "mandatum", no kura visticamāk cēlies nosaukums īpašajai ceturtdienai (angliski - Maundy) pirms Jēzus nāves. Apdomājot šo brīnišķo vakaru un tā tēlus - Dieva Jēru, ēdot Lieldienu jēru kopā ar draugiem, pazemībā mazgājot to kājas un atklājot Dieva vārdu noslēpumus viņu mierinājumam, mēs, mazākais, esam iedvesmoti. Iedvesmoti mīlēt.
Raksti
Par šo plānu
Šis lasīšanas plāns vedīs Tevi cauri gavēņa laikam, kas mums sniedz neticamus stāstus par Jēzus Kristus ciešanām, notiesāšanu un nāvi mūsu vietā.
More
We would like to thank Time of Grace Ministry for providing this plan. For more information, please visit: www.timeofgrace.org
