Lukas 5
5
Yesus memilih pengikut-pengikut-Nya yang pertama
(Mat. 4:18-22; Mrk. 1:16-20)
1 # 5:1-11 Yesus memberikan kemampuan kepada Simon Petrus untuk menangkap ikan dengan cara yang ajaib dan memberitahukan kepadanya bahwa sejak saat itu ia akan terlibat dalam kegiatan “menjala orang”, yang berarti mengajak orang-orang supaya menjadi *pengikut-pengikut Yesus Sang *Mesias. #5:1 Danau Genesaret – Sebuah nama lain bagi Danau Galilea di bagian utara Palestina. Pada suatu waktu, Yesus berdiri di pantai Danau Genesaret. Banyak orang berdesak-desakan untuk mendengar berita dari Allah. 2Yesus melihat dua perahu di pantai itu; nelayan-nelayannya sudah turun dari perahu-perahu itu dan sedang mencuci jala mereka. 3#5:3 Duduk – Lihat 4:20. Yesus naik ke salah satu perahu, yaitu perahu Simon, lalu menyuruh Simon mendorong perahunya itu sedikit jauh dari pantai. Yesus duduk di dalam perahu itu dan mengajar orang banyak.
4Setelah selesai mengajar, Ia berkata kepada Simon, “Berdayunglah ke tempat yang dalam, dan tebarkan jalamu untuk menangkap ikan.”
5 # 5:5 Bapak Guru – Suatu ungkapan sapaan yang menunjukkan suatu hubungan yang akrab namun terhormat. “Bapak Guru,” jawab Simon, “sepanjang malam kami bekerja keras, namun tidak menangkap apa-apa! Tetapi karena Bapak suruh, baiklah; saya akan menebarkan jala lagi.” 6Sesudah mereka melakukan itu, mereka mendapat begitu banyak ikan sampai jala mereka mulai robek. 7Sebab itu mereka minta tolong kepada teman-teman mereka di perahu yang lain. Teman-teman mereka itu datang lalu mereka bersama-sama mengisi kedua perahu itu penuh dengan ikan sampai perahu-perahu itu hampir tenggelam. 8Waktu Simon melihat itu, ia sujud di hadapan Yesus, lalu berkata, “Tinggalkanlah saya, Tuhan! Sebab saya orang berdosa!”
9Simon dan semua orang yang bersama dia heran melihat banyaknya ikan yang mereka tangkap. 10Begitu juga dengan teman-teman Simon, yaitu Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus. Yesus berkata kepada Simon, “Jangan takut! Mulai sekarang engkau akan menjadi penjala orang.”
11Simon dan teman-temannya menarik perahu-perahu itu ke pantai, kemudian meninggalkan semuanya, lalu mengikuti Yesus.
Yesus menyembuhkan seorang yang berpenyakit kulit yang mengerikan
(Mat. 8:1-4; Mrk. 1:40-45)
12 # 5:12-16 Yesus menyembuhkan seorang lelaki *berpenyakit kulit yang mengerikan yang telah menyebabkan ia secara agama tidak bersih, dan secara sosial dianggap sampah masyarakat. Kesembuhan itu membuatnya menjadi pulih kembali sebagai warga masyarakat. #5:12 Lihat PB, Mat. 8:2. Pada suatu hari, Yesus berada di suatu kota. Di sana ada seorang laki-laki yang badannya penuh dengan penyakit kulit yang mengerikan. Ketika ia melihat Yesus, ia sujud di hadapan-Nya sambil memohon, “Pak, kalau Bapak mau, Bapak dapat menyembuhkan saya!”
13 # 5:13 Lihat PB, Mat. 8:3. Yesus menjamah orang itu sambil berkata, “Aku mau, sembuhlah!” Saat itu juga penyakitnya hilang. 14#5:14 *Imam – Menurut *Taurat atau Hukum *Musa seorang imam harus mengesahkan bahwa seseorang yang *berpenyakit kulit mengerikan telah sembuh dari penyakitnya (lihat PL, Im. 14:1-32). Lalu Yesus melarang orang itu menceritakan hal itu kepada siapa pun, kata-Nya, “Pergilah kepada imam, dan minta dia untuk memastikan engkau sudah sembuh. Lalu pergilah mempersembahkan kurban seperti yang diperintahkan Musa, sebagai bukti kepada orang-orang bahwa engkau sungguh-sungguh sudah sembuh.”
15Tetapi kabar tentang Yesus makin tersebar ke mana-mana, dan banyak orang datang untuk mendengar-Nya dan untuk disembuhkan dari penyakit mereka. 16Setelah itu Yesus pergi berdoa ke tempat yang sunyi.
Yesus menyembuhkan seorang lumpuh
(Mat. 9:1-8; Mrk. 2:1-12)
17 # 5:17-26 Hubungan istimewa Yesus dengan Allah dilihat bukan hanya dalam kekuasaan-Nya menyembuhkan tetapi juga dalam kekuasaan-Nya mengampuni *dosa-dosa. Pada suatu hari ketika Yesus sedang mengajar, ada beberapa orang Farisi dan guru-guru agama duduk di situ. Mereka datang dari Yerusalem, dan dari kota-kota di Galilea dan Yudea. Kuasa Tuhan ada pada Yesus untuk menyembuhkan orang-orang sakit. 18#5:18 Tikar – Sebuah kasur ringan untuk alas tidur. Pada waktu itu beberapa orang datang membawa seorang lumpuh yang terbaring di atas tikar. Mereka berusaha membawa orang itu ke dalam rumah supaya dapat meletakkan dia di depan Yesus. 19Tetapi karena orang terlalu banyak di sana, mereka tidak dapat membawanya masuk. Oleh sebab itu mereka menaikkan dia ke atas atap rumah. Lalu mereka membongkar genting, dan menurunkan dia bersama-sama dengan tikarnya di depan Yesus di tengah-tengah orang banyak itu. 20Waktu Yesus melihat betapa besar iman mereka, Ia berkata kepada orang itu, “Saudara, dosamu sudah diampuni.”
21Guru-guru agama dan orang-orang Farisi mulai berkata satu sama lain, “Siapa orang ini yang berani menghina Allah? Siapa yang boleh mengampuni dosa, selain Allah sendiri?”
22Yesus tahu pertanyaan mereka. Jadi Ia berkata, “Mengapa kalian bertanya-tanya begitu di dalam hatimu? 23Manakah yang lebih mudah, mengatakan, ‘Dosamu sudah diampuni’, atau mengatakan, ‘Bangunlah dan berjalanlah!’? 24Tetapi sekarang Aku akan membuktikan kepada kalian bahwa di atas bumi ini Anak Manusia berkuasa untuk mengampuni dosa.” Lalu Yesus berkata kepada orang yang lumpuh itu, “Bangunlah, angkat tempat tidurmu, dan pulanglah!”
25Segera orang itu bangun di depan mereka semua, lalu mengangkat tempat tidurnya, dan pulang sambil memuji Allah.
26Mereka semuanya kagum sekali lalu memuji Allah. Dan dengan perasaan takut, mereka berkata, “Ajaib sekali peristiwa yang kita saksikan hari ini!”
Yesus memanggil Lewi
(Mat. 9:9-13; Mrk. 2:13-17)
27 # 5:27-32 Dalam misinya, secara khusus Yesus mencari orang-orang yang dipandang rendah oleh masyarakat, termasuk para *penagih pajak dan orang-orang *berdosa. “Orang-orang berdosa” adalah istilah yang dipakai oleh orang-orang *Farisi bagi orang yang tidak dengan tekun mentaati *Taurat seperti yang ditafsirkan dalam adat istiadat mereka. Setelah itu Yesus keluar dan melihat seorang penagih pajak, bernama Lewi, sedang duduk di kantornya. Yesus berkata kepadanya, “Ikutlah Aku.” 28Lewi berdiri dan meninggalkan semuanya, lalu mengikuti Yesus.
29Sesudah itu Lewi mengadakan pesta di rumahnya untuk Yesus. Banyak penagih pajak dan orang-orang lain ikut makan bersama-sama dengan mereka. 30#5:30 Orang tidak baik – Sebutan untuk orang-orang yang tidak mematuhi peraturan-peraturan mengenai kesucian ritual sesuai dengan tradisi dan karena itu dianggap tidak tahir. Beberapa orang Farisi dan guru-guru agama merasa tidak senang, lalu berkata kepada pengikut-pengikut Yesus, “Mengapa kamu semua makan minum dengan penagih pajak dan orang-orang tidak baik?”
31Yesus menjawab, “Orang yang sehat tidak memerlukan dokter; hanya orang yang sakit saja. 32Aku datang bukan untuk memanggil orang-orang yang menganggap dirinya sudah baik, melainkan orang-orang yang berdosa supaya mereka bertobat dari dosa-dosa mereka.”
Persoalan tentang puasa
(Mat. 9:14-17; Mrk. 2:18-22)
33 # 5:33-39 Yesus telah membawa suatu zaman baru yaitu zaman untuk bersukacita dan bukan untuk berpuasa. Yesus menandaskan bahwa zaman baru tidak dapat berdampingan dengan zaman lama. Orang-orang berkata kepada Yesus, “Pengikut Yohanes dan pengikut orang Farisi sering berpuasa dan berdoa. Tetapi pengikut-pengikut-Mu makan dan minum.”
34Yesus menjawab, “Apakah kalian dapat menyuruh tamu-tamu berpuasa di pesta kawin, selama pengantin laki-laki masih bersama-sama mereka? Tentu tidak! 35Tetapi akan tiba saatnya pengantin laki-laki itu diambil dari mereka. Pada waktu itulah mereka akan berpuasa.”
36Lalu Yesus menceritakan kepada mereka perumpamaan ini, “Tidak ada orang yang menambal baju lama dengan sepotong kain dari baju baru. Sebab ia menyobek baju yang baru itu. Lagipula kain penambal yang baru itu tidak cocok dengan baju yang tua. 37#5:37 Kantong kulit – Terbuat dari kulit kambing seutuhnya yang pada bagian leher dan kakinya diikat dan dipergunakan untuk penyimpanan anggur. Anggur baru harus disimpan dalam kantong kulit baru yang akan mengembung bilamana anggurnya meragi. Bilamana anggur baru disimpan dalam kantong kulit lama, kantong itu akan pecah. Begitu juga tidak ada orang yang menuang anggur baru ke dalam kantong kulit yang tua, karena anggur baru itu akan menyebabkan kantong itu pecah. Maka anggurnya terbuang, dan kantongnya rusak. 38Anggur yang baru harus dituang ke dalam kantong yang baru juga. 39Begitu juga tidak ada orang yang mau minum anggur baru setelah minum anggur tua. ‘Anggur tua itu lebih enak,’ katanya.”
Voafantina amin'izao fotoana izao:
Lukas 5: inotazi
Asongadina
Hizara
Dika mitovy
Tianao hovoatahiry amin'ireo fitaovana ampiasainao rehetra ve ireo nasongadina? Hisoratra na Hiditra
KITAB SUCI INJIL DENGAN CATATAN STUDI © LAI 2004