Левитска Вовед
Вовед
Уште во првиот стих од книгата Левитска, библискиот писател ни соопштува како Бог го повикува Мојсеј од скинијата на собранието. И натаму, низ текстот на целата книга, Бог му соопштува на Мојсеј голем број закони и наредби за народот на Израел, со ветување дека секој, кој ќе ги извршува „жив ќе биде“ (18,5; Рим 10,5). Со еден збор, Бог им објаснува на Евреите како да ги надминат пречките во општењето со Него. За да биде скинијата навистина место за „средби“, потребно е оние што ги принесуваат жртвите тоа да го прават според законите (1–7); свештениците да бидат почитувани и да имаат достоинствено однесување (8–10), но исто така и секој член на општеството. Колку што е тоа возможно, да се избегнува телесната нечистота (11–16), како и моралните и религиозни застранувања (17–27). Бог на светоста, Бог на животот, Бог на љубовта, сака Неговиот народ да се доближи до Неговата светост (19,2), за да може и тој самиот да стане носител на живот и љубов. Имено, во таа смисла Тој им ја дава на Израелците онаа заповед, чиј основен карактер се истакнува и од самиот Спасител Исус Христос: „Сакај го ближниот свој како самиот себе“ (19,18; Мт 22,39).
Овие закони, кои често му изгледаат необични на современиот читател, претставуваат вечно потсетување за верните дека општењето со Бога е животна потреба за човекот.
Селектирано:
Левитска Вовед: MK2006
Нагласи
Сподели
Копирај
Дали сакаш да ги зачуваш Нагласувањата на сите твои уреди? Пријави се или најави се
© Библиско Здружение на Р. Македонија 2006
© Bible Society of the Republic of Macedonia 2006
Левитска Вовед
Вовед
Уште во првиот стих од книгата Левитска, библискиот писател ни соопштува како Бог го повикува Мојсеј од скинијата на собранието. И натаму, низ текстот на целата книга, Бог му соопштува на Мојсеј голем број закони и наредби за народот на Израел, со ветување дека секој, кој ќе ги извршува „жив ќе биде“ (18,5; Рим 10,5). Со еден збор, Бог им објаснува на Евреите како да ги надминат пречките во општењето со Него. За да биде скинијата навистина место за „средби“, потребно е оние што ги принесуваат жртвите тоа да го прават според законите (1–7); свештениците да бидат почитувани и да имаат достоинствено однесување (8–10), но исто така и секој член на општеството. Колку што е тоа возможно, да се избегнува телесната нечистота (11–16), како и моралните и религиозни застранувања (17–27). Бог на светоста, Бог на животот, Бог на љубовта, сака Неговиот народ да се доближи до Неговата светост (19,2), за да може и тој самиот да стане носител на живот и љубов. Имено, во таа смисла Тој им ја дава на Израелците онаа заповед, чиј основен карактер се истакнува и од самиот Спасител Исус Христос: „Сакај го ближниот свој како самиот себе“ (19,18; Мт 22,39).
Овие закони, кои често му изгледаат необични на современиот читател, претставуваат вечно потсетување за верните дека општењето со Бога е животна потреба за човекот.
Селектирано:
:
Нагласи
Сподели
Копирај
Дали сакаш да ги зачуваш Нагласувањата на сите твои уреди? Пријави се или најави се
© Библиско Здружение на Р. Македонија 2006
© Bible Society of the Republic of Macedonia 2006