ေကာရိန္သုဩဝါဒစာပထမေစာင္ 7:1-40
ေကာရိန္သုဩဝါဒစာပထမေစာင္ 7:1-40 MSBZ
သင္တို႔ေရးလာေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ေယာက္်ားသည္ မိန္းမႏွင့္အေတြ႕အထိမရွိလွ်င္ ေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္ တရားႏွင့္မညီေမထုန္ျပဳျခင္းအမႈမ်ားေၾကာင့္ ေယာက္်ားအသီးသီး၌ မိမိမယားရွိေစေလာ့။ မိန္းမအသီးသီး၌လည္း မိမိလင္ေယာက္်ားရွိေစေလာ့။ ေယာက္်ားသည္ မိမိမယားအေပၚျပဳအပ္ေသာဝတ္ကို ျပဳရမည္။ မိန္းမသည္လည္း မိမိလင္ေယာက္်ားအေပၚ ထိုနည္းတူျပဳရမည္။ မယားသည္ မိမိကိုယ္ခႏၶာကိုမပိုင္၊ လင္ေယာက္်ားကသာပိုင္၏။ ထို႔အတူ လင္ေယာက္်ားသည္လည္း မိမိကိုယ္ခႏၶာကိုမပိုင္၊ မယားကသာပိုင္၏။ သင္တို႔သည္ ဆုေတာင္းျခင္းအတြက္ အျပည့္အဝဆက္ကပ္ႏိုင္မည့္အေၾကာင္း ေခတၱခဏခြဲခြာၿပီးေနာက္ ျပန္၍ေပါင္းသင္းေနထိုင္ရန္ ႏွစ္ဦးသေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္မဟုတ္လွ်င္ အခ်င္းခ်င္း၏ခံစားခြင့္ကို မေပးဘဲမေနၾကႏွင့္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ စာတန္သည္ သင္တို႔၏ မိမိကိုယ္ကိုမခ်ဳပ္တည္းႏိုင္မႈအေပၚ အခြင့္ေကာင္းယူ၍ သင္တို႔အား ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ အမိန႔္ေပးျခင္းအေနျဖင့္မဟုတ္ဘဲ အခြင့္ေပးျခင္းအေနျဖင့္ ငါဆို၏။ ငါ့အေနျဖင့္ လူအေပါင္းတို႔အား ငါကဲ့သို႔ျဖစ္ေစလို၏။ သို႔ေသာ္ လူတစ္ဦးစီ၌ ဘုရားသခင္ထံမွ မိမိရရွိေသာဆုေက်းဇူး တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳးစီရွိ၏။ အိမ္ေထာင္မရွိေသာေယာက္်ားႏွင့္မုဆိုးမတို႔အား ငါဆိုသည္ကား သူတို႔သည္ ငါကဲ့သို႔ဆက္၍ေနႏိုင္လွ်င္ သူတို႔အတြက္ေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္ မိမိကိုယ္ကိုမခ်ဳပ္တည္းႏိုင္လွ်င္ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကေစ။ အေၾကာင္းမူကား ကိေလသာစိတ္ပူေလာင္ျခင္းရွိသည္ထက္ အိမ္ေထာင္ျပဳေသာ္ သာ၍ေကာင္း၏။ အိမ္ေထာင္ရွိေသာသူတို႔အား ငါ့ထံမွမဟုတ္ဘဲ သခင္ဘုရားထံမွၫႊန္ၾကားခ်က္ကို ငါေပးသည္ကား မယားသည္ လင္ေယာက္်ားႏွင့္မကြဲကြာေစႏွင့္။ အကယ္၍ ကြဲကြာခဲ့လွ်င္ အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲေနပါေစ။ သို႔မဟုတ္ လင္ေယာက္်ားႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ပါေစ။ လင္ေယာက္်ားသည္လည္း မိမိမယားကိုမစြန႔္ခြာေစႏွင့္။ အျခားေသာသူတို႔အား သခင္ဘုရားကမဟုတ္ဘဲ ငါကိုယ္တိုင္ေျပာဆိုသည္မွာ ညီအစ္ကိုတစ္စုံတစ္ဦးတြင္ ယုံၾကည္သူမဟုတ္ေသာမယားရွိ၍ ထိုမိန္းမသည္ သူႏွင့္ေနထိုင္လိုလွ်င္ သူ႔ကို ထိုမိန္းမႏွင့္မကြာေစႏွင့္။ ထိုနည္းတူ အမ်ိဳးသမီးတစ္စုံတစ္ဦးတြင္ ယုံၾကည္သူမဟုတ္ေသာလင္ေယာက္်ားရွိ၍ ထိုေယာက္်ားသည္ သူႏွင့္ေနထိုင္လိုလွ်င္ သူ႔ကို ထိုေယာက္်ားႏွင့္မကြာေစႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား ယုံၾကည္သူမဟုတ္ေသာလင္ေယာက္်ားသည္ မိမိမယားအားျဖင့္ သန႔္ရွင္းေစျခင္းခံရ၏။ ယုံၾကည္သူမဟုတ္ေသာမယားသည္လည္း မိမိလင္ေယာက္်ားအားျဖင့္ သန႔္ရွင္းေစျခင္းခံရ၏။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ သင္တို႔၏သားသမီးတို႔သည္ ညစ္ညဴးၾကလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ယခု သူတို႔သည္ သန႔္ရွင္းၾက၏။ သို႔ရာတြင္ မယုံၾကည္သူဖက္မွ ကြဲကြာလိုလွ်င္ ကြဲကြာပါေစ။ ထိုသို႔ေသာအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ ယုံၾကည္သူေယာက္်ားျဖစ္ေစ၊ မိန္းမျဖစ္ေစ အေႏွာင္အဖြဲ႕ကင္း၏။ ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔အား ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရရွိေစရန္ ေခၚယူေတာ္မူ၏။ အသင္မိန္းမ၊ သင္သည္ မိမိလင္ေယာက္်ားကို ကယ္တင္မည္မကယ္တင္မည္ကို မည္သို႔သိႏိုင္မည္နည္း။ အသင္ေယာက္်ား၊ သင္သည္ မိမိမယားကို ကယ္တင္မည္မကယ္တင္မည္ကို မည္သို႔သိႏိုင္မည္နည္း။ လူအသီးသီးတို႔သည္ မိမိအား သခင္ဘုရားသတ္မွတ္ခြဲေဝေပးေတာ္မူသည့္အတိုင္းႏွင့္ တစ္ဦးစီအား ဘုရားသခင္ေခၚယူေတာ္မူသည့္အေျခအေနအတိုင္း အသက္ရွင္ေလွ်ာက္လွမ္းပါေစ။ ဤသည္ကား အသင္းေတာ္အားလုံးတို႔ကို ငါမွာၾကားေသာအခ်က္ျဖစ္၏။ ေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရေသာအခါ အေရဖ်ားလွီးျခင္းခံၿပီးသားျဖစ္ေသာသူသည္ ထိုအရာကိုမေဖ်ာက္ဖ်က္ေစႏွင့္။ ေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရေသာအခါ အေရဖ်ားမလွီးထားေသာသူသည္ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကိုမခံေစႏွင့္။ အေရဖ်ားလွီးျခင္းသည္ ပဓာနမဟုတ္။ အေရဖ်ားမလွီးျခင္းသည္လည္း ပဓာနမဟုတ္။ ဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ကို ေစာင့္ထိန္းျခင္းသာ ပဓာနျဖစ္၏။ လူအသီးသီးသည္ ေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရသည့္အေျခအေန၌ ဆက္၍တည္ေနပါေစ။ ေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရစဥ္ ကြၽန္ျဖစ္လွ်င္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ႏွင့္။ သို႔ေသာ္ လြတ္လပ္သူျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ထိုအခြင့္အေရးကိုအသုံးျပဳေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ကြၽန္ျဖစ္စဥ္ သခင္ဘုရား၌ ေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရေသာသူသည္ သခင္ဘုရားအားျဖင့္လြတ္လပ္ခြင့္ရသူျဖစ္၏။ ထိုနည္းတူ လြတ္လပ္သူျဖစ္စဥ္ ေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရေသာသူသည္ ခရစ္ေတာ္၏ကြၽန္ျဖစ္၏။ သင္တို႔ကို အဖိုးအခႏွင့္ဝယ္ယူထားသည္ျဖစ္၍ လူတို႔၏ကြၽန္ မျဖစ္ၾကႏွင့္။ ညီအစ္ကိုတို႔၊ လူအသီးသီးသည္ မိမိေခၚယူေတာ္မူျခင္းခံရသည့္အေျခအေန၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူဆက္၍တည္ေနပါေစ။ အပ်ိဳကညာတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍မူကား သခင္ဘုရား၏ပညတ္ခ်က္ကို ငါမရရွိခဲ့ေခ်။ သို႔ေသာ္ သခင္ဘုရား၏က႐ုဏာေတာ္ကိုခံစားရသည့္ ယုံၾကည္ထိုက္သူတစ္ဦးအေနျဖင့္ ငါ၏ထင္ျမင္ခ်က္ကိုေပးရမည္ဆိုလွ်င္ မ်က္ေမွာက္ႀကဳံေတြ႕ေနရေသာ ခက္ခဲက်ပ္တည္းျခင္းေၾကာင့္ ဤအတိုင္းေနလွ်င္ ေကာင္း၏ဟု ငါယူဆ၏။ ေယာက္်ားသည္လည္း လက္ရွိအေျခအေနအတိုင္းေနလွ်င္ ေကာင္း၏။ သင္သည္ မယားႏွင့္အေႏွာင္အဖြဲ႕ရွိလွ်င္ ကြာရွင္းရန္မႀကံစည္ႏွင့္။ မယားႏွင့္အေႏွာင္အဖြဲ႕မရွိလွ်င္ မယားကိုမရွာႏွင့္။ သို႔ေသာ္ အိမ္ေထာင္ျပဳလွ်င္လည္း သင္သည္အျပစ္ျပဳသည္မဟုတ္။ အပ်ိဳကညာတစ္ဦးသည္ အိမ္ေထာင္ျပဳလွ်င္လည္း အျပစ္ျပဳသည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ထိုသူတို႔သည္ ကိုယ္ကာယ၌ ဆင္းရဲဒုကၡကိုခံၾကရလိမ့္မည္။ ငါသည္ သင္တို႔ကို ထိုဒုကၡမွ ကင္းေဝးေစလို၍သာျဖစ္၏။ ညီအစ္ကိုတို႔၊ ဤသို႔ငါဆို၏။ အခ်ိန္အခါကုန္လုနီးၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယခုမွစ၍ မယားရွိေသာသူတို႔သည္ မယားမရွိေသာသူကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ငိုေႂကြးေသာသူတို႔သည္ မငိုေႂကြးသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ဝမ္းေျမာက္ေသာသူတို႔သည္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းမရွိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ဝယ္ယူေသာသူတို႔သည္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မပိုင္ဆိုင္သကဲ့သို႔လည္းေကာင္း ေနၾကပါေစ။ ေလာကအရာကိုသုံးစြဲေသာသူတို႔သည္လည္း ၎ကိုအျပည့္အဝမသုံးစြဲသကဲ့သို႔ ေနၾကပါေစ။ အေၾကာင္းမူကား ဤေလာက၏ပုံစံအျဖစ္သနစ္သည္ ေ႐ြ႕လ်ားကြယ္ေပ်ာက္သြားမည္။ ငါသည္ သင္တို႔ကို စိုးရိမ္ျခင္းႏွင့္ကင္းလြတ္ေစလို၏။ အိမ္ေထာင္မရွိေသာေယာက္်ားသည္ သခင္ဘုရားကိုႏွစ္သက္ေစရန္ သခင္ဘုရား၏အမႈကိုဂ႐ုစိုက္တတ္၏။ အိမ္ေထာင္ရွိေသာေယာက္်ားမူကား မိမိမယားကို မည္ကဲ့သို႔ႏွစ္သက္ေစရမည္ဟူေသာ ေလာကီအမႈတို႔ကိုဂ႐ုစိုက္သျဖင့္ သူ၏စိတ္အာ႐ုံသည္ ေထြျပားတတ္၏။ အိမ္ေထာင္မရွိေသာအမ်ိဳးသမီးႏွင့္အပ်ိဳကညာတို႔သည္ ကိုယ္ခႏၶာႏွင့္စိတ္ဝိညာဥ္ႏွစ္ျဖာစလုံးသန႔္ရွင္းေစရန္ သခင္ဘုရား၏အမႈတို႔ကိုဂ႐ုစိုက္တတ္၏။ အိမ္ေထာင္ရွိေသာအမ်ိဳးသမီးမူကား မိမိလင္ေယာက္်ားကို မည္ကဲ့သို႔ႏွစ္သက္ေစရမည္ဟူေသာ ေလာကီအမႈတို႔ကိုဂ႐ုစိုက္တတ္၏။ ဤသို႔ ငါဆိုသည္မွာ သင္တို႔၏အက်ိဳးအတြက္ျဖစ္၍ သင္တို႔ကိုခ်ဳပ္ခ်ယ္ရန္မဟုတ္။ သင္တို႔သည္ ေလ်ာက္ပတ္စြာက်င့္၍ အာ႐ုံေထြျပားျခင္းမရွိဘဲ သခင္ဘုရား၏အမႈကို အစဥ္မျပတ္ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ရန္အတြက္သာျဖစ္၏။ တစ္စုံတစ္ေယာက္သည္ မိမိႏွင့္ဆိုင္ေသာအပ်ိဳကညာကို အခါလင့္ေစလွ်င္ မေလ်ာက္ပတ္ဟုထင္မွတ္၍ ထိုသို႔ျပဳစရာလည္းရွိလွ်င္ သူ၏ဆႏၵအတိုင္းျပဳပါေစ။ သူသည္ အျပစ္ျပဳသည္မဟုတ္။ သူတို႔အိမ္ေထာင္ျပဳပါေစ။ သို႔ေသာ္ သူသည္ မိမိစိတ္ႏွလုံးထဲ၌ အခိုင္အမာစိတ္ပိုင္းျဖတ္ထား၍ မလႊဲမေရွာင္သာ၍လုပ္ရျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ မိမိအလိုဆႏၵကိုထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ၿပီး မိမိႏွင့္ဆိုင္ေသာအပ်ိဳကညာကိုထိန္းသိမ္းထားရန္ မိမိစိတ္ထဲ၌ ဆုံးျဖတ္ထားပါက သူသည္ ေကာင္းစြာျပဳ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိႏွင့္ဆိုင္ေသာအပ်ိဳကညာကို ေပးစားေဆာင္ႏွင္းေသာသူသည္ ေကာင္းစြာျပဳ၏။ ေပးစားေဆာင္ႏွင္းျခင္းမျပဳေသာသူမူကား သာ၍ေကာင္းစြာျပဳ၏။ မယားသည္ မိမိလင္ေယာက္်ားအသက္ရွင္ေနသေ႐ြ႕ကာလပတ္လုံး အေႏွာင္အဖြဲ႕ရွိ၏။ လင္ေယာက္်ားေသဆုံးခဲ့လွ်င္မူကား မိမိႏွစ္သက္ေသာသူႏွင့္ သခင္ဘုရား၌သာ အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ရွိ၏။ သို႔ေသာ္ ငါ၏ထင္ျမင္ခ်က္အရ သူသည္ အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲေနလွ်င္ သာ၍မဂၤလာရွိ၏။ ငါ၌လည္း ဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ေတာ္ရွိသည္ဟု ငါမွတ္ယူ၏။