YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ 13

13
မ်ိဳးႀကဲေသာသူ၏ပုံဥပမာ
1ထို​ေန႔​၌​ပင္ ေယရႈ​သည္ အိမ္​မွ​ထြက္​၍ ပင္လယ္​ကမ္းနား​တြင္ ထိုင္​ေတာ္မူ​လွ်င္ 2မ်ားစြာ​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​တို႔​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​စုေဝး​လာ​ၾက​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​၍ ထိုင္​ေတာ္မူ​၏။ လူထု​ပရိသတ္​အေပါင္း​တို႔​မူကား ကမ္း​ေပၚတြင္ ရပ္​ေန​ၾက​၏။ 3ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္ သူ​တို႔​အား ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ“နားေထာင္​ၾက​ေလာ့။ မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​သည္ မ်ိဳးႀကဲ​ရန္ ထြက္သြား​ေလ​၏။ 4ထို​သူ​မ်ိဳးႀကဲ​စဥ္​တြင္ အခ်ိဳ႕​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​တို႔​သည္ လမ္း​ေဘး​တြင္​က်​သျဖင့္ ငွက္​တို႔​သည္​လာ​၍ ၎​တို႔​ကို ေကာက္စား​ၾက​၏။ 5အခ်ိဳ႕​တို႔​မူကား ေျမ​နည္း​၍ ေက်ာက္​ေပါ​ေသာ​ေနရာ​တြင္​က်​သျဖင့္ ေျမသား​ပါး​ေသာေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္း​အပင္​ေပါက္လာ​၏။ 6သို႔ေသာ္ ေန​ထြက္လာ​၍ ေနေလာင္​ဒဏ္​ခံရ​ေသာအခါ အျမစ္​မ​စြဲ​ေသာေၾကာင့္ ညႇိဳးႏြမ္း​ေျခာက္ေသြ႕​သြား​ေလ​၏။ 7အခ်ိဳ႕​တို႔​မူကား ဆူးပင္​တို႔​တြင္​က်​သျဖင့္ ဆူးပင္​တို႔​ႀကီးထြား​လာ​၍ ၎​တို႔​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​ၾက​၏။ 8အခ်ိဳ႕​တို႔​မူကား ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​၌​က်​သျဖင့္ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​တစ္ရာ၊ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​ေျခာက္ဆယ္၊ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​သုံးဆယ္ အသီး​သီး​ေလ​၏။ 9နား#13:9 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “ၾကားစရာနား”။ရွိ​ေသာ​သူ​သည္ ၾကား​ပါေစ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။
ပုံဥပမာသုံးရျခင္း၏အေၾကာင္းရင္း
10ထို႔ေနာက္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ ခ်ဥ္းကပ္​လာ​၍ “ကိုယ္ေတာ္​သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ သူ​တို႔​အား ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္ ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ 11ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သင္​တို႔​အား ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၏​လွ်ိဳ႕ဝွက္​နက္နဲ​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို သိ​ခြင့္​ေပး​ထား​ေသာ္လည္း သူ​တို႔​ကို​မူကား သိ​ခြင့္​မ​ေပး​ထား​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ 12အေၾကာင္းမွာ ရွိ​ေသာ​သူ​အား ထပ္၍​ေပး​သျဖင့္ သူ​သည္ ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​လိမ့္မည္။ မ​ရွိ​ေသာ​သူ​ထံမွ​မူကား သူ​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​ကိုပင္ သိမ္းယူ​လိမ့္မည္။ 13ဤ​အေၾကာင္း​ေၾကာင့္ ငါ​သည္ သူ​တို႔​အား ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္​ႁမြက္ဆို​ရ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ သူ​တို႔​သည္ ျမင္​လ်က္​ပင္​မ​ျမင္၊ ၾကား​လ်က္​ပင္​မ​ၾကား၊ နား​လည္း​မ​လည္​ၾက​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ 14ဤသို႔ျဖင့္ ေဟရွာယ​၏​ပေရာဖက္ျပဳ​ေဟာေျပာ​ခ်က္​သည္ သူ​တို႔​၌ ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေလ​၏။ ေဟာေျပာ​ခ်က္​ကား ‘သင္​တို႔​သည္ ၾကား​လ်က္​ပင္ လုံးဝ​နား​မ​လည္​ဘဲ ၾကား​ၾက​လိမ့္မည္။ ျမင္​လ်က္​ပင္ လုံးဝ​သတိ​မ​မူ​ဘဲ ျမင္​ၾက​လိမ့္မည္။ 15အေၾကာင္းမူကား ဤ​လူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​သည္ ထုံထိုင္း​လ်က္​၊ နား​သည္​လည္း ေလး​လ်က္​၊ မ်က္စိ​သည္​လည္း ပိတ္​လ်က္​ရွိ​ၾက​၏။ သို႔မဟုတ္​လွ်င္ သူ​တို႔​သည္ မ်က္စိ​ျဖင့္​ျမင္​လ်က္ နား​ျဖင့္​ၾကား​လ်က္​၊စိတ္ႏွလုံး​ျဖင့္​နားလည္​ကာ ေျပာင္းလဲ​ၾက​သျဖင့္ ငါ​သည္ သူ​တို႔​ကို​က်န္းမာ​ေစ​ရ​မည္’#ေဟရွာ 6:9-10။ဟူ၍​ျဖစ္​၏။
16 သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​၏​မ်က္စိ​သည္​ျမင္​၍ သင္​တို႔​၏​နား​သည္​လည္း ၾကား​ေသာေၾကာင့္ မဂၤလာရွိ​၏။ 17သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား မ်ားစြာ​ေသာ​ပေရာဖက္​တို႔​ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ျမင္​ေန​ရ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ျမင္​ရ​ရန္အလြန္​အလို​ရွိ​ေသာ္လည္း မ​ျမင္​ခဲ့​ရ​ၾက​ေပ။ သင္​တို႔​ၾကား​ေန​ရ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ၾကား​ရ​ရန္ အလြန္​အလို​ရွိ​ေသာ္လည္းမ​ၾကား​ခဲ့​ရ​ၾက​ေပ။
မ်ိဳးႀကဲေသာသူ၏ပုံဥပမာကိုရွင္းျပျခင္း
18 ထို႔ေၾကာင့္ မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​၏​ပုံ​ဥပမာ​ကို သင္​တို႔​နားေထာင္​ၾက​ေလာ့။ 19မည္သူမဆို ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ နား​မ​လည္​ဘဲ​ေန​လွ်င္ မာရ္နတ္​သည္​လာ​၍ သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌​ႀကဲ​ထား​ေသာ​အရာ​ကို လုယူ​ေလ​၏။ လမ္း​ေဘး​တြင္​ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ ထိုသို႔ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ 20ေက်ာက္​ေပါမ်ား​ေသာ​ေနရာ​တြင္​ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ ဝမ္းေျမာက္​စြာ​ျဖင့္ ခ်က္ခ်င္း​လက္ခံ​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ 21သို႔ေသာ္ သူ​၌​အျမစ္​မ​စြဲ​သျဖင့္ ခဏ​သာ​ခံ​၏။ တရား​စကား​ေၾကာင့္ ဆင္းရဲ​ဒုကၡ၊ သို႔မဟုတ္ ညႇဥ္းဆဲ​ျခင္း​ေရာက္လာ​ေသာအခါ ခ်က္ခ်င္း​စိတ္ပ်က္​သြား​ေလ​၏။ 22ဆူးပင္​တို႔​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာ္လည္း ေလာကီေရးရာ​၌​စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း​ႏွင့္ စည္းစိမ္​၏​လွည့္ျဖား​ျခင္း​တို႔​က တရား​စကား​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​သျဖင့္ အသီး​မ​သီး​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ 23ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​ေပၚ၌ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ နားလည္​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ ထိုသို႔ေသာ​သူ​သည္ အမွန္ပင္ အသီး​သီး​၍ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​တစ္ရာ၊ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​ေျခာက္ဆယ္၊ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​သုံးဆယ္ သီး​ေလ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။
ဂ်ဳံႏွင့္ျမက္သီးပုံဥပမာ
24ကိုယ္ေတာ္​သည္ အျခား​ေသာ​ပုံ​ဥပမာ​ကို​ေပး​၍ သူ​တို႔​အား ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ“ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ ေကာင္း​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​ကို မိမိ​စိုက္ခင္း​၌ ႀကဲ​ေသာ​သူ​ႏွင့္​တူ​၏။ 25သို႔ေသာ္ လူ​တို႔​အိပ္ေပ်ာ္​ေန​ၾက​စဥ္ သူ​၏​ရန္သူ​သည္​လာ​၍ ဂ်ဳံ​မ်ိဳးေစ့​ၾကား​တြင္ ျမက္သီး​မ်ိဳးေစ့​မ်ား​ကို​ႀကဲ​ၿပီး ထြက္သြား​ေလ​၏။ 26အပင္​ေပါက္​၍ အႏွံ​ထြက္လာ​ေသာအခါ ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​လည္း ထင္ရွား​လာ​ၾက​၏။
27 ထိုအခါ စိုက္ခင္း​ပိုင္ရွင္​၏​အေစအပါး​တို႔​သည္​လာ​၍ ‘သခင္၊ သခင္​၏​စိုက္ခင္း​၌ ေကာင္း​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​ကို ႀကဲ​ခဲ့​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​သည္ အဘယ္က​ေပါက္လာ​သနည္း’​ဟု ေမးျမန္း​ၾက​၏။ 28စိုက္ခင္း​ပိုင္ရွင္​က​လည္း ‘ဤသည္ကား ရန္သူ​၏​လုပ္ရပ္​ျဖစ္​၏’​ဟု ဆို​၏။ ထိုအခါ အေစအပါး​တို႔​က ‘ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သြား​၍ ျမက္သီး​ပင္​တို႔​ကို ႏုတ္ယူ​ရ​မည္ေလာ’​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ 29သို႔ေသာ္ စိုက္ခင္း​ပိုင္ရွင္​က ‘ထိုသို႔​မ​ျပဳ​ႏွင့္။ ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​ကို​ႏုတ္ယူ​စဥ္ ဂ်ဳံ​ပင္​ကို​ေရာေႏွာ​၍ အျမစ္​ပါ​မက်န္​ဆြဲႏုတ္​မိ​မည္​ကို စိုးရိမ္​ရ​၏။ 30ရိတ္သိမ္း​ခ်ိန္​တိုင္ေအာင္ ႏွစ္မ်ိဳးစလုံး​အတူ ႀကီးထြား​ၾက​ပါေစ။ ရိတ္သိမ္း​ခ်ိန္​၌ ရိတ္သိမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​အား “ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​ကို ဦးစြာ​ႏုတ္ယူ​၍ ၎​တို႔​ကို​မီးရႈိ႕​ရန္ အစည္း​လိုက္​ခ်ည္​ထား​ၾက​ေလာ့။ ဂ်ဳံ​ဆန္​ကို​မူကား ငါ​၏​က်ီ​ထဲ၌ စုသိမ္း​ထား​ၾက​ေလာ့”​ဟု ငါ​ေျပာ​မည္ဟု ဆို​ေလ​၏”​ဟူ၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။
မုန္ညင္းနက္ေစ့ႏွင့္တေဆးပုံဥပမာ
31ကိုယ္ေတာ္​သည္ အျခား​ေသာ​ပုံ​ဥပမာ​ကို​ေပး​၍ သူ​တို႔​အား​ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ“ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ မုန္ညင္းနက္​ေစ့​ႏွင့္​တူ​၏။ လူ​တစ္​ဦး​သည္ ထို​အေစ့​ကို​ယူ​၍ မိမိ​၏​စိုက္ခင္း​၌ ႀကဲ​ေသာအခါ 32၎​သည္ အေစ့​တကာ​တို႔​ထက္ ေသးငယ္​၏။ သို႔ေသာ္ ႀကီးထြား​လာ​ေသာအခါ​တြင္​မူ အျခား​ဟင္းသီးဟင္း႐ြက္​ပင္​တို႔​ထက္ ႀကီး​၍ ၎​၏​အကိုင္း​မ်ား​တြင္ မိုး​ေကာင္းကင္​ငွက္​တို႔​သည္​လာ​၍ အသိုက္ဖြဲ႕​ေန​ႏိုင္​ေလာက္​ေသာ​အပင္​ျဖစ္လာ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ 33အျခား​ေသာ​ပုံ​ဥပမာ​ကို သူ​တို႔​အား ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ“ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ တေဆး​ႏွင့္​တူ​၏။ အမ်ိဳးသမီး​တစ္​ဦး​သည္ ၎​ကို​ယူ​၍ ဂ်ဳံမႈန႔္​သုံး​စိတ္#13:33 တိုက္႐ိုက္ျပန္ဆိုလွ်င္ “သုံးဆာတုံ” (1 ဆာတုံ = 5 ျပည္ခန႔္)။ထဲတြင္​ထည့္​လိုက္​ေသာ္ မုန႔္ညက္​တစ္ပုံလုံး​ကို​ေဖာင္းပြ​ေစ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ 34ေယရႈ​သည္ ဤ​အေၾကာင္းအရာ​အလုံးစုံ​တို႔​ကို ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​အား ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​၏။ ပုံ​ဥပမာ​မ​ပါ​ဘဲ သူ​တို႔​အား ႁမြက္ဆို​ေတာ္​မ​မူ။ 35ဤသည္ကား “ငါ​သည္ ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္ ငါ့​ႏႈတ္​ကို​ဖြင့္​လ်က္ ကမာၻ​တည္​ကတည္းက ကြယ္ဝွက္​ထား​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို ထုတ္ေဖာ္​ေျပာဆို​မည္”#ဆာ 78:2။​ဟု ပေရာဖက္​အားျဖင့္ မိန႔္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း။
ဂ်ဳံႏွင့္ျမက္သီးပင္မ်ားပုံဥပမာကိုရွင္းျပျခင္း
36ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္​သည္#13:36 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “ေယရႈသည္”။ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​ကို​ထားခဲ့​၍ အိမ္​ထဲသို႔​ဝင္​ေတာ္မူ​လွ်င္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​ခ်ဥ္းကပ္​လာ​၍ “စိုက္ခင္း​ထဲမွ ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​ပုံ​ဥပမာ​ကို အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အား​ရွင္းျပ​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ေလွ်ာက္​ၾက​၏။ 37ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​က“ေကာင္း​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​ကို​ႀကဲ​ေသာ​သူ​သည္ လူ႔သား​ျဖစ္​ၿပီး 38စိုက္ခင္း​သည္ ဤ​ေလာက​ျဖစ္​၏။ ေကာင္း​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​သည္ ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၏​သား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​မူကား မာရ္နတ္​၏​သား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ 39ျမက္သီး​မ်ိဳးေစ့​မ်ား​ကို​ႀကဲ​ေသာ​ရန္သူ​သည္ မာရ္နတ္​ျဖစ္​၏။ ရိတ္သိမ္း​ခ်ိန္​မူကား ကပ္ကမာၻ​ကုန္ဆုံး​ခ်ိန္​ျဖစ္​၍ ရိတ္သိမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေကာင္းကင္တမန္​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။
40 သို႔ျဖစ္၍ ျမက္သီး​ပင္​မ်ား​ကို​ႏုတ္ယူ​၍ မီး​ရႈိ႕​သကဲ့သို႔ ကပ္ကမာၻ​ကုန္ဆုံး​ခ်ိန္​၌​လည္း ထိုနည္းတူ​ျဖစ္​လိမ့္မည္။ 41လူ႔သား​သည္ မိမိ​၏​ေကာင္းကင္တမန္​မ်ား​ကို​ေစလႊတ္​သျဖင့္ သူ​တို႔​သည္ မွားယြင္း​ေစ​ေသာ​အရာ​မ်ား​ႏွင့္ တရားမဲ့​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေသာ​သူ​မ်ား​အားလုံး​တို႔​ကို ႏိုင္ငံ​ေတာ္​မွ ႏုတ္ယူ​ၿပီးလွ်င္ 42မီးျပင္းဖို​ထဲသို႔ ပစ္ခ်​ၾက​လိမ့္မည္။ ထို​ေနရာ​၌ ငိုေႂကြး​ျခင္း​ႏွင့္ အံႀကိတ္​ျခင္း​ရွိ​လိမ့္မည္။ 43ထိုအခါ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ သူ​တို႔​အဖ​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၌ ေန​ကဲ့သို႔ ထြန္းလင္း​ၾက​လိမ့္မည္။ နား#13:43 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “ၾကားစရာနား”။ရွိ​ေသာ​သူ​သည္ ၾကား​ပါေစ။
ဝွက္ထားေသာဥစၥာဘ႑ာႏွင့္ တန္ဖိုးႀကီးေသာပုလဲပုံဥပမာ
44 ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ လယ္​၌​ဝွက္​ထား​ေသာ ဥစၥာ​ဘ႑ာ​ႏွင့္​တူ​၏။ လူ​တစ္​ဦး​သည္ ၎​ကို​ေတြ႕​ေသာအခါ ျပန္လည္​ဝွက္​ထား​ၿပီးလွ်င္ ဝမ္းေျမာက္​စြာ​ျဖင့္​သြား​၍ သူ​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​အားလုံး​ကို​ေရာင္း​လ်က္ ထို​လယ္​ကို​ဝယ္​ေလ​၏။
45 တစ္ဖန္ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ ေကာင္း​ေသာ​ပုလဲ​ကို​ရွာေဖြ​ေန​ေသာ ကုန္သည္​ႏွင့္​တူ​၏။ 46သူ​သည္ အလြန္​အဖိုးတန္​ေသာ​ပုလဲ​တစ္​လုံး​ကို​ေတြ႕​ေသာအခါ သြား​၍ သူ​၌​ရွိ​သမွ်​တို႔​ကို​ေရာင္း​ၿပီးလွ်င္ ထို​ပုလဲ​ကို​ဝယ္​ေလ​၏။
ငါးဖမ္းပိုက္ကြန္ပုံဥပမာ
47 တစ္ဖန္ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ ပင္လယ္​ထဲ၌​ခ်​၍ ငါး​အမ်ိဳးစုံ​ကို​ဖမ္းမိ​ေသာ ပိုက္ကြန္​ႏွင့္​တူ​၏။ 48ငါး​ႏွင့္​ျပည့္​ေသာအခါ ထို​ပိုက္ကြန္​ကို ကမ္း​ေပၚသို႔​ဆြဲတင္​ကာ ထိုင္​လ်က္ ေကာင္း​ေသာ​ငါး​မ်ား​ကို ျခင္းေတာင္း​ထဲသို႔​ခြဲထည့္​၍ မေကာင္း​ေသာ​ငါး​မ်ား​ကို အျပင္​သို႔​ပစ္​လိုက္​ၾက​၏။ 49ကပ္ကမာၻ​ကုန္ဆုံး​ခ်ိန္​၌ ထိုနည္းတူ​ျဖစ္​လိမ့္မည္။ ေကာင္းကင္တမန္​မ်ား​သည္​လာ​၍ ဆိုးညစ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ သီးျခား​ခြဲထား​ကာ 50မီးျပင္းဖို​ထဲသို႔ ပစ္ခ်​ၾက​လိမ့္မည္။ ထို​ေနရာ​၌ ငိုေႂကြး​ျခင္း​ႏွင့္​အံႀကိတ္​ျခင္း​ရွိ​လိမ့္မည္။ 51ဤ​အရာ​အားလုံး​ကို သင္​တို႔​နားလည္​ၾက​သေလာ”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​၏။ တပည့္​ေတာ္​တို႔​က “နားလည္​ပါ​၏#13:51 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “နားလည္ပါ၏၊ သခင္”။”​ဟု ျပန္ေလွ်ာက္​ၾက​၏။ 52ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သို႔ျဖစ္၍ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၏​တပည့္​ျဖစ္​လာ​ေသာ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​တိုင္း​သည္ မိမိ​၏​ဘ႑ာတိုက္​ထဲမွ ဥစၥာ​ဘ႑ာ​အသစ္​ႏွင့္​အေဟာင္း​တို႔​ကို ထုတ္ယူ​ေသာ​အိမ္ရွင္​ႏွင့္​တူ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။
53ေယရႈ​သည္ ဤ​ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ကို ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​ၿပီး​ေသာအခါ ထို​အရပ္​မွ ထြက္ခြာ​ေတာ္မူ​၏။
နာဇရက္ၿမိဳ႕၌ျငင္းပယ္ခံရျခင္း
54ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​၏​ေနရင္း​ၿမိဳ႕​သို႔​ႂကြ​၍ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း#13:54 စုေဝး၍ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းစာဖတ္ၾကားနာယူျခင္းႏွင့္ ဘာသာေရးကိစၥမ်ားဆုံးျဖတ္ျခင္းတို႔အတြက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔အသုံးျပဳေလ့ရွိေသာအေဆာက္အအုံ။ ဆရာယုဒသန္ျပန္ဆိုေသာသမၼာက်မ္းတြင္ “တရားစရပ္”ဟု ဘာသာျပန္ထားသည္။​၌ လူ​တို႔​ကို​သြန္သင္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ လူ​တို႔​သည္ အံ့အားသင့္​လ်က္ “ဤ​သူ​သည္ ဤ​ဉာဏ္ပညာ​ႏွင့္​တန္ခိုး​မ်ား​ကို အဘယ္က​ရ​သနည္း။ 55ဤ​သူ​သည္ လက္သမား​၏​သား​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သူ​၏​မိခင္​သည္ မာရိ​ျဖစ္​ၿပီး သူ​၏​ညီ​မ်ား​သည္ ယာကုပ္၊ ေယာသပ္#13:55 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “ေယာေသ”။၊ ရွိမုန္​ႏွင့္ ယုဒ​တို႔​ျဖစ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ 56သူ​၏​ႏွမ​အားလုံး​သည္​လည္း ငါ​တို႔​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဤ​သူ​သည္ ဤ​အရာ​အလုံးစုံ​တို႔​ကို အဘယ္က​ရ​သနည္း”​ဟု ေျပာဆို​ၾက​ကာ 57ကိုယ္ေတာ္​အေပၚ ဘဝင္မက်​ျဖစ္​ၾက​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ပေရာဖက္​သည္ မိမိ​၏​ေနရင္း​ၿမိဳ႕​ႏွင့္ မိမိ​၏​အိမ္​တို႔​မွတစ္ပါး မည္သည့္​အရပ္​၌​မွ် ဂုဏ္သေရ​မဲ့​သည္​ဟူ၍​မ​ရွိ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။
58ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​၏​မ​ယုံၾကည္​မႈ​ေၾကာင့္ ထို​ေနရာ​၌ မ်ားစြာ​ေသာ​တန္ခိုး​လကၡဏာ​တို႔​ကို ျပဳ​ေတာ္​မ​မူ​ခဲ့​ေပ။

လက္ရွိေရြးခ်ယ္ထားမွု

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ 13: MSBZ

အေရာင္မွတ္ခ်က္

မၽွေဝရန္

ကူးယူ

None

မိမိစက္ကိရိယာအားလုံးတြင္ မိမိအေရာင္ခ်ယ္ေသာအရာမ်ားကို သိမ္းဆည္းထားလိုပါသလား။ စာရင္းသြင္းပါ (သို႔) အေကာင့္ဝင္လိုက္ပါ