#OpreisdoorLukas - Lukas 3Voorbeeld

Johannes start zijn bediening

(Tip voor je start met dit leesplan: lees eerst de bijbehorende teksten en daarna de overdenking.)

In het vijftiende regeringsjaar van de regering van keizer Tiberius….

Het lijkt wel of de afgelopen twee hoofdstukken als een proloog hebben gefunctioneerd. Nu begint het verhaal pas echt. Net als in het eerste hoofdstuk start het verhaal met een schets van de politieke en sociale situatie. Het land wordt overheerst door de Romeinen. Herodes heeft het voor het zeggen in Galilea, het gebied waar Jezus woont en opgroeit. Het volk Israël heeft twee hogepriesters: Annas en Kajafas. Dat is voor het eerst in de geschiedenis. Bovendien zijn ze vader en schoonzoon (Johannes 18:13). Je vraagt je af welke politieke spelletjes er worden gespeeld in de tempeldienst. Hoe dan ook, een vreemde vorst regeert en het rommelt in de priesterdienst.

Ooit had God zijn verlangen met zijn volk gedeeld:

 '… je zult een kostbaar bezit zijn voor mij, kostbaarder dan alle andere volken…. Een koninkrijk van priesters zul je zijn, een heilig volk.' 

Wat een krachtige combinatie is dat: koningschap en priesterschap! Gezag, autoriteit en macht, maar ook: dienen, bemiddeling en aanbidding. Het hele volk mocht zich tot zo'n koninklijk priesterschap rekenen. Helaas zei het echter tegen Mozes dat zij niet met God durfden spreken omdat ze bang waren dat ze dan zouden sterven. Het volk was bang voor God. 

Hier, in het begin van het verhaal van Lukas, honderden jaren later, zie je dat het niet veel beter is gesteld. Zowel het koning- als het priesterschap was in handen van mensen die geen rekening hielden met God. Het lag bij mensen die eropuit waren om er zelf beter van te worden: niets en niemand ontziend en alleen maar gericht op uitbuiting, meer macht en geld.

Maar daaraan komt nu een einde! God brengt na vierhonderd jaar stilte een nieuwe weg, nieuwe hoop, nieuw leven! Hij begint te spreken tot Johannes in de woestijn…

Om over na te denken:

Een koninklijk priesterschap… het komt later in het boek Lukas nog vaker ter sprake, maar het is mooi om daar vandaag eens over na te denken. Wat betekent dit voor jou dat God tegen ons zegt dat wij -net als het volk- zijn uitgekozen om koningen en priesters te zijn?