De Bijbel Van Jezus - Op Weg Naar Pasen Met Het Oude TestamentVoorbeeld

De vervloekte

In de Torah staan allerlei regels over omgaan met de lichamen van overleden mensen. Mensen die de doodstraf krijgen vormen een aparte categorie: zij zijn vervloekt. Hun stoffelijk overschot moet daarom zo snel mogelijk worden begraven. Want anders raakt het land verontreinigd door hen.

Jezus lijden en sterven is openlijk getoond aan de wereld. Hij hing in het zicht van iedereen en leed totdat Hij stierf. Hoewel Hij de Zoon van God was, en van God kwam, was Hij daarmee een vervloekt mens geworden.

Bijzonder genoeg wordt Hij na zijn dood met respect omgeven. Jozef van Arimathea en Nicodemus vragen aan Pilatus of zij het lichaam van Jezus van het kruis mogen halen om het te begraven (Joh. 19:38-40). Ze verzorgen zijn lichaam en leggen het, omdat het bijna sabbat is, in een graf dat dichtbij is.

En zo zijn we gekomen op deze dag, Stille Zaterdag. Waar Jezus in zijn lijden voor iedereen zichtbaar was, is Hij in zijn dood onzichtbaar, bijna afwezig. De vrouwen zijn thuis, wachtend tot de sabbat voorbij is zodat ze het lichaam verder kunnen verzorgen. De leerlingen van Jezus zijn nergens te bekennen. Het is stil geworden. De wereld wacht, maar waarop?

vraag:

Stille Zaterdag is voor veel protestantse christenen een beetje een vreemde dag. We vallen stil na de ernst van Goede Vrijdag en vóór de jubel van Pasen en de opstanding. In Rooms-katholieke kerken worden op deze dag alle beelden en schilderijen afgedekt en branden er geen kaarsen. Zo geven zij uiting aan het plechtige, maar ook aan de stilte en de leegte van deze dag. Hoe kun jij vandaag aandacht geven aan deze dag waarop niets gebeurt en die tegelijk zo vol is van afwachting en verwachting?