Het belang van het hartVoorbeeld

Voordat we aan het hart beginnen, zullen we eerst kort gaan kijken naar enkele andere onderdelen van ons wezen: geest, ziel en lichaam. Zo kunnen we uitsluiten over wat het hart in ieder geval niet is.

Laten we maar meteen met de deur in huis vallen. Het woord voor ‘lichaam’ komt in de Hebreeuwse Bijbel nergens voor. Het concept van het hebben van een lichaam komt voort uit het Grieks met het woord ‘soma’. En deze komt weer uit het Hebreeuwse woord NEH’FESH. Maar dit betekent niet lichaam, maar ziel, en omschrijft het zienlijke van de mens.

Vanuit Hebreeuws gedachtegoed is de ziel dus onderdeel van het zienlijke. In het Grieks is dat los van elkaar gekoppeld. Dit zit ook meer in onze westerse cultuur verweven.

Als we even vanuit het Hebreeuws blijven denken - dit is natuurlijk de grondtaal van de Bijbel waarop alles is gebaseerd - kan ons zienlijke vervuld worden door onzienlijke dingen, door ‘geestelijke dingen’. Wanneer Gods adem wordt ingeblazen in de mens wordt in het Hebreeuws het woord ‘NESHAMAH’ gebruikt:

“Toen vormde de Here God de mens uit stof van de aarde en blies (NESHAMAH) hem de adem des levens in. Zo werd de mens een levende ziel (NEH’FESH)” (naar ‭‭Genesis‬ ‭2‬:‭7).‬

Het is belangrijk om ervan bewust te zijn dat ons zienlijke vervuld kan worden met onzienlijke dingen. En juist vandaag de dag worden we constant geprikkeld met informatie waar we niet altijd om hebben gevraagd. Je hart kan hierdoor worden beïnvloed.

Door welke onzienlijke dingen laat jij je dagelijks vervullen? Ik moedig je aan om er vandaag bewust voor te kiezen om je NEH’FESH te laten vervullen door NESHAMAH!