La ditt rike kommePrøve
BØNN:
Gud, når jeg er fristet til å holde tilbake nåde fra andre, minn meg på den nåden du villig ga til meg.
LES:
Når vi leser lignelsen i Lukas 15 er det fristende å tenke på den eldste broren som et ekstremt eksempel på arroganse og selvrettferdighet – en vi enkelt og greit ikke kan indentifisere oss med. Men hvis vi gjør det går vi glipp av en viktig sannhet: Vi har alle en «eldre bror» i oss.
Hvis du ser nærmere på den eldre boren ser du kanskje at reaksjonen hans ikke er så ekstrem likevel. Sinne han føler på handler til syvende og sist om rettferdighet. Han syns ikke det er rettferdig at faren hans behandler broren på samme måte som han blir behandlet. Helt ærlig, så har han et poeng. Ser det ikke ut som han fortjener mer en broren sin? Har ikke lydigheten gitt han mer?
Vi ser ofte på Guds offer av ufortjent nåde som noe rent positivt. Men noen ganger, når vi ser hvordan det utspiller seg i livene og relasjonene våre, kan nåde være en snublestein. Hvis vi tillater sammenligning å snike seg inn, gir nåde oss et veldig reelt problem. Det er ikke rettferdig.
Hvordan er det rettferdig at Gud overser synden til noen, spesielt hvis det er noen som har såret oss? Paulus adresserer denne spenningen direkte i brevet sitt til kristne i Roma.
Gud presenterte Kristus som et soningsoffer, gjennom hans blod – til å ta imot ved nåde. Han gjorde dette for å demonstrere sin rettferdighet fordi han i sin overbærenhet hadde latt syndene som var begått på forhånd være ustraffet – han gjorde det for å vise sin rettferdighet i denne tiden, for å være rettferdig og den som rettferdiggjør dem som har tro på Jesus.
—Romerne 3, 25-26
Hvordan kan Gud både være «rettferdig» og «den som rettferdiggjør» de som har syndet? Feier han synden under teppet som om den aldri hadde skjedd? Betyr det at han ikke tar synd seriøst?
Det virker som en selvmotsigelse, og det er det, hvis det ikke er mer til historien – hvis ikke det er en måte syndens pris kan bli betalt uten å måtte trekke det ut fra den som har syndet. Paulus skriver at Jesus er vårt «soningsoffer» - offeret som betalte prisen for vår rettferdighet overfor Gud.
Jesus er svaret på problemet som nåden representerer. Gjennom Jesus kan Gud være «den som rettferdiggjør» og fortsatt forbli «rettferdig» som den som er konsekvent i å utfri konsekvensene av synd.
Så når du føler deg fristet til å holde tilbake nåde eller tilgivelse fra noen fordi de ikke fortjener det, husk at Jesus ikke kommer til oss og sier: «Jeg elsker deg fordi du er perfekt.» I stedet kommer han til oss når vi kommer til kort og sier: «Jeg elsker deg akkurat som du er, og jeg vil betale prisen for å gjøre det perfekt.» Gud var ikke fornøyd med rettferdig i forholdet sitt til deg, han betalte villig prisen. Når det kommer til forholdet vårt til Gud, trenger vi ikke rettferdighet – vi trenger nåde. Som de som har mottatt noe så dyrebart skulle vi være de første i rekken til å gi nåde til andre.
REFLEKSJON:
Bruk tid på å skrive deg gjennom de følgende spørsmålene:
• Når har du holdt tilbake nåde? Er det en hendelse eller en person som dukker opp i tankene? Hvorfor er det så vanskelig å vise nåde i denne situasjonen?
• Er det noen i livet ditt som du tror er utenfor nådens rekkevidde? Hvordan ville det være for deg å bringe personen og situasjonen frem for Faderen og be om at hans nådehjerte ble formet i deg?
Når du har hatt mulighet til å svare på spørsmålene over, sett deg ned et rolig sted og vær stille noen øyeblikk med Jesus. Hold ut hendene med knyttede never som er vendt ned mens du finner stillheten. Se for deg Faderen som omfavner personen som har såret deg. Hvis du kjenner at spenninger kommer, så knytt hendene dine hardere sammen. Bli der en liten stund hvis du trenger. Når du er klar, trekk pusten dypt og be Gud om å gi deg sitt hjerte for denne personen. Snu hendene dine med håndflatene opp. Slapp av og pust dypt mens du åpner hendene dine og utfrir dem til Faderen.
Hvis du ikke er klar til å gi slipp på spenningen, kan du la denne øvelsen være en hjertefølt bønn om at Gud vil hjelpe deg i riktig retning.
Skriften
Om denne planen
Vi har hørt at Jesus tilbyr «det fulle livet» og vi higer etter den opplevelsen. Vi vil ha det livet som er på den andre siden av endring. Men hva slags endring må vi gjøre? Og hvordan foregår endringsprosessen? I «La ditt rike komme» vil du utforske en ny måte å leve det «opp-ned» og «innsiden-ut» livet som Gud inviterer oss til.
More