ISAÍAS 3
3
Castigo de Judá e Jerusalém
1Prestem atenção! O Senhor, Deus todo-poderoso
vai retirar a Jerusalém e a Judá
toda a espécie de assistência e apoio.
Vai retirar-lhes o pão e a água,
2os guerreiros e os homens de armas,
os juízes, os profetas, os adivinhos e os anciãos,
3os capitães e os aristocratas,
os conselheiros, artesãos e magos
e os peritos em encantamentos.
4E, para chefes, o Senhor há de dar-lhes
autênticas crianças sem experiência,
que os governarão ao acaso.
5As pessoas vão maltratar-se umas às outras,
até mesmo os próprios amigos.
Os jovens hão de atirar-se contra os velhos
e os plebeus contra os nobres.
6Até entre os parentes
e gente da mesma família se há de dizer:
«Tu, que ainda tens um manto#3,6 Manto. Sinal que distinguia o chefe. No meio de tanta pobreza, quem o possuísse poderia considerar-se como chefe. para te cobrires,
sê o nosso chefe,
assume o comando deste caos.»
7Mas o outro responder-lhe-á:
«Eu não posso remediar.
Em minha casa não tenho comida nem roupa;
não me façam chefe de ninguém.»
8Jerusalém, de facto, está num caos
e Judá caiu em ruínas,
porque tudo o que faziam e diziam era contra o Senhor,
insultando-o na sua própria presença.
9Até o aspeto do seu rosto os acusa.
Não ocultam os seus pecados,
como Sodoma, mostram-nos publicamente.
Ai deles! Pois provocaram a sua própria desgraça!
10Pensem nisto: o justo é que é feliz
porque receberá o fruto das suas ações.
11Ai do mau, porque terá o mal!
Será tratado segundo as suas obras.
12Um rapazito é o tirano do meu povo
e os que o governam são como mulheres#3,12 Ou: Pessoas vorazes oprimem-te e gente ávida exerce tirania sobre ti..
Ó meu povo, os teus dirigentes enganam-te,
e desviam-te do caminho que devias seguir.
13O Senhor já se levanta para o julgamento,
e está pronto para pedir contas ao seu povo#3,13 Ao seu povo, segundo a versão, grega dos Setenta e a Siríaca. O hebraico tem povos. Sobre o julgamento do Senhor, ver Jr 2,9; Os 4,1; Mq 6,1; Sl 50,4..
14Ele vai chamar a tribunal os conselheiros
e os chefes do seu povo:
«Devoraram a minha vinha#3,14 Na Bíblia, a vinha simboliza frequentemente o povo de Deus. Ver 5,7.,
e guardam em casa os despojos que roubaram aos pobres.
15Com que direito oprimem o meu povo
e calcam aos pés a dignidade dos pobres?»
É o Senhor todo-poderoso quem o declara!
Contra o luxo das mulheres
16O Senhor diz:
«Vejam como as mulheres de Sião são orgulhosas!
Andam de cabeça emproada,
lançam olhares desavergonhados,
caminham a passo afetado,
fazendo ouvir as argolas dos seus pés.»
17O Senhor rapará a cabeça das mulheres de Sião
e elas ficarão sem cabelo e envergonhadas#3,17 Nas mulheres a cabeça rapada era sinal de castigo e vergonha. Ver Is 47,3; Jr 13,26; Ez 16,37..
18Naquele dia,
o Senhor fará desaparecer todos os adornos:
os adornos dos pés, os colares
em forma de sol e de lua;
19os brincos, as braceletes e os véus,
20as fitas da cabeça, as argolas dos pés,
os cintos, os talismãs e os amuletos;
21os anéis, os adornos do nariz,
22os vestidos de festa, os mantos,
os xailes e as bolsas de mão,
23os espelhos e as musselinas,
os turbantes e as mantilhas#3,23 Os adornos femininos enumerados nos v. 18–23 não estão identificados com correspondência absoluta..
24E então, em vez de perfume haverá mau cheiro;
em vez duma cinta, uma corda;
em vez de elegantes tranças, a cabeça rapada;
em vez de vestidos finos, roupa grosseira;
em vez de beleza, uma horrível cicatriz#3,24 A corda, a cabeça rapada, a roupa grosseira e a cicatriz, feita com um ferro em brasa, eram tratamentos reservados aos prisioneiros de guerra. Em vez de cicatriz, o texto de Qumran diz humilhação..
25Os teus homens cairão na guerra,
os teus guerreiros morrerão na batalha.
26Às tuas portas hão de ouvir-se choros e lamentos
e tu hás de sentar-te na terra, desolada.
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Castigo de Judá e Jerusalém
1Prestem atenção! O Senhor, Deus todo-poderoso
vai retirar a Jerusalém e a Judá
toda a espécie de assistência e apoio.
Vai retirar-lhes o pão e a água,
2os guerreiros e os homens de armas,
os juízes, os profetas, os adivinhos e os anciãos,
3os capitães e os aristocratas,
os conselheiros, artesãos e magos
e os peritos em encantamentos.
4E, para chefes, o Senhor há de dar-lhes
autênticas crianças sem experiência,
que os governarão ao acaso.
5As pessoas vão maltratar-se umas às outras,
até mesmo os próprios amigos.
Os jovens hão de atirar-se contra os velhos
e os plebeus contra os nobres.
6Até entre os parentes
e gente da mesma família se há de dizer:
«Tu, que ainda tens um manto#3,6 Manto. Sinal que distinguia o chefe. No meio de tanta pobreza, quem o possuísse poderia considerar-se como chefe. para te cobrires,
sê o nosso chefe,
assume o comando deste caos.»
7Mas o outro responder-lhe-á:
«Eu não posso remediar.
Em minha casa não tenho comida nem roupa;
não me façam chefe de ninguém.»
8Jerusalém, de facto, está num caos
e Judá caiu em ruínas,
porque tudo o que faziam e diziam era contra o Senhor,
insultando-o na sua própria presença.
9Até o aspeto do seu rosto os acusa.
Não ocultam os seus pecados,
como Sodoma, mostram-nos publicamente.
Ai deles! Pois provocaram a sua própria desgraça!
10Pensem nisto: o justo é que é feliz
porque receberá o fruto das suas ações.
11Ai do mau, porque terá o mal!
Será tratado segundo as suas obras.
12Um rapazito é o tirano do meu povo
e os que o governam são como mulheres#3,12 Ou: Pessoas vorazes oprimem-te e gente ávida exerce tirania sobre ti..
Ó meu povo, os teus dirigentes enganam-te,
e desviam-te do caminho que devias seguir.
13O Senhor já se levanta para o julgamento,
e está pronto para pedir contas ao seu povo#3,13 Ao seu povo, segundo a versão, grega dos Setenta e a Siríaca. O hebraico tem povos. Sobre o julgamento do Senhor, ver Jr 2,9; Os 4,1; Mq 6,1; Sl 50,4..
14Ele vai chamar a tribunal os conselheiros
e os chefes do seu povo:
«Devoraram a minha vinha#3,14 Na Bíblia, a vinha simboliza frequentemente o povo de Deus. Ver 5,7.,
e guardam em casa os despojos que roubaram aos pobres.
15Com que direito oprimem o meu povo
e calcam aos pés a dignidade dos pobres?»
É o Senhor todo-poderoso quem o declara!
Contra o luxo das mulheres
16O Senhor diz:
«Vejam como as mulheres de Sião são orgulhosas!
Andam de cabeça emproada,
lançam olhares desavergonhados,
caminham a passo afetado,
fazendo ouvir as argolas dos seus pés.»
17O Senhor rapará a cabeça das mulheres de Sião
e elas ficarão sem cabelo e envergonhadas#3,17 Nas mulheres a cabeça rapada era sinal de castigo e vergonha. Ver Is 47,3; Jr 13,26; Ez 16,37..
18Naquele dia,
o Senhor fará desaparecer todos os adornos:
os adornos dos pés, os colares
em forma de sol e de lua;
19os brincos, as braceletes e os véus,
20as fitas da cabeça, as argolas dos pés,
os cintos, os talismãs e os amuletos;
21os anéis, os adornos do nariz,
22os vestidos de festa, os mantos,
os xailes e as bolsas de mão,
23os espelhos e as musselinas,
os turbantes e as mantilhas#3,23 Os adornos femininos enumerados nos v. 18–23 não estão identificados com correspondência absoluta..
24E então, em vez de perfume haverá mau cheiro;
em vez duma cinta, uma corda;
em vez de elegantes tranças, a cabeça rapada;
em vez de vestidos finos, roupa grosseira;
em vez de beleza, uma horrível cicatriz#3,24 A corda, a cabeça rapada, a roupa grosseira e a cicatriz, feita com um ferro em brasa, eram tratamentos reservados aos prisioneiros de guerra. Em vez de cicatriz, o texto de Qumran diz humilhação..
25Os teus homens cairão na guerra,
os teus guerreiros morrerão na batalha.
26Às tuas portas hão de ouvir-se choros e lamentos
e tu hás de sentar-te na terra, desolada.
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