Ora, visto que a lei é apenas uma sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca consegue aperfeiçoar aqueles que se aproximam de Deus com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, continuamente, eles oferecem. Se isto fosse possível, será que os sacrifícios não teriam deixado de ser oferecidos? Porque os que prestam culto, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais teriam consciência de pecados! Entretanto, nesses sacrifícios ocorre recordação de pecados todos os anos, porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados. Por isso, ao entrar no mundo, Cristo disse:
“Sacrifício e oferta não quiseste,
mas preparaste um corpo
para mim;
não te agradaste de holocaustos
e ofertas pelo pecado.
Então eu disse:
‘Eis aqui estou!
No rolo do livro está escrito
a meu respeito.
Estou aqui para fazer, ó Deus,
a tua vontade.’”
Depois de dizer, como acima: “Sacrifícios, ofertas, holocaustos e ofertas pelo pecado não quiseste, nem deles te agradaste” — coisas que se oferecem segundo a lei —, num segundo momento acrescentou: “Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a tua vontade.” Ele remove o primeiro para estabelecer o segundo. Nessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas.
Ora, todo sacerdote se apresenta, dia após dia, para exercer o serviço sagrado e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca jamais podem remover pecados. Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à direita de Deus, aguardando, daí em diante, até que os seus inimigos sejam postos por estrado dos seus pés. Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados. E disto nos dá testemunho também o Espírito Santo. Porque, após ter dito:
“Esta é a aliança
que farei com eles,
depois daqueles dias,
diz o Senhor:
Imprimirei as minhas leis
no coração deles
e as inscreverei
sobre a sua mente”,
acrescenta:
“Também dos seus pecados
e das suas iniquidades
jamais me lembrarei.”
Ora, onde há remissão de pecados, não existe mais necessidade de sacrifício pelo pecado.