真恩典改变生命Sample

1773年12月16日，3艘满载茶叶的船只驶进了波士顿港。群情激奋的波士顿市民将船上的茶叶全部倒进了港口。消息传开后，美国人备受鼓舞，英国人则怒不可遏。对此，英国作家撒母耳·约翰逊发表声明说：“爱国热情是暴徒们施暴的借口。”几个月后，弗吉尼亚州立法委员帕特里克·亨利却高调支持爱国热情。他在议会面前屈膝，说：“生命诚可贵，和平价更高，若为自由故，两者皆可抛！至高的神与我同在！”随后一跃而起，振臂大呼：“不自由”，同时手中作势戕胸，“毋宁死！”面对美国独立革命，约翰逊和亨利的观点正可谓针锋相对。  

使徒保罗到达罗马时，几乎所有人都知道他是恺撒的囚犯，绝无活路，保罗却不这么认为。他说：“我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的。”（弗 3:1）保罗并不愚昧，他十分清楚，自己的生死完全掌握在残暴的恺撒手里，  

但是他认为，自己首先是耶稣的囚犯。如果耶稣要给他自由，即使残暴如恺撒，也断不能羁绊了他。如果他未获释放，那一定是耶稣要他继续坐牢。保罗的观点的确与众不同。  

接着，保罗说，他之所以被囚，是为了向外邦人传福音（弗3:1）。事实上，保罗之所以会被押解到罗马，正因为他是罗马公民，有权向恺撒申诉。他也曾使用过这个权利。但对保罗来说，这一点并不重要，重要的是主耶稣交给了他向外邦人传福音的使命。可这个使命却惹恼了犹太人，对他群起攻之，要对他施以私刑。幸亏罗马驻军救下了他的性命，并将他押解至罗马（参徒21~28）。在保罗看来，他来罗马，完全是因为基督要他去那里向外邦人传福音。  

在罗马，保罗处境险恶，他却丝毫不以为然，这不仅是因为他坚信基督掌管一切，甚至掌管恺撒，更因为他坚信福音事工比自己的生命更加重要。  

那么，保罗到底是个什么样的人呢？一个被宣布死刑的可怜虫，还是耶稣得胜、充满荣耀的仆人呢？这一点，由你来判断并得出结论吧。