《传道书》30天灵修Sample

23. 弄虚而空谈　　 

「智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。」（传10:12-15）

中国人一向以三方面了解「命」：正命、随命、遭命。正命者，不凭借善行而吉福自动降临也；随命者，猛然自力操守而得福，纵欲肆情而得祸也；遭命者，事与愿违，行善反遭恶报也。

智慧如锚，稳固生命，助人看透世事，使人在事与愿违之时，仍能说出恩言，心灵里仍有空间对上主献上感谢，向身边人表达爱意。从上头而来的智慧，不容人只顾自己，不容人只求造福自我的「私有福气」；因为私有化的福，其气焰如烟上腾，必速然消散，确可称为福「气」；这「气」把人团团困住，不见他人，也不见上主。因为愚昧的生命，有明显的共相，诸如只顾目前、只顾自己、只求表面的甜美、只好感官的刺激。难怪愚昧人的言语会吞咽自己，消化生命，无法成为美事，其行径归类为奸恶的狂妄──这或许是古人所形容的怪兽饕餮。

愚昧人误以为他所谈及的，必然是人人爱听的，因此在任何场合里总爱高谈阔论，抢先发表，滔滔不绝。他唯一恐惧的，就是不能跻身人群。他不介意向人显露无知；或许他里头没有「事与愿违」的遭命感，或许他认为别人应从他的知识与经验中学习。换言之，他坚信自己言之有物，却不自觉其言论不单不能指引生命，反使生命徘徊于虚无中──连进城的路他也不知道。

主啊！教我晓得，人要活得有尊严，不是单靠几句门面的话，或扮愚昧，志在博取人家注意，为求一阵子的喝采声。阿们！