【重讀經典‧恩典再現】

完全即一致

黎永明博士

雅1:2~4│《環球聖經譯本》

2我的弟兄們，你們在遭遇各種試煉的時候，都要完全看為喜樂，

3因為你們知道，你們的信心經過考驗，就產生堅忍，

4並且要讓堅忍發揮完全的功效，使你們可以又完全又完備，毫無缺欠。

與經結連│解釋經文

上一篇文章提及雅各書引用了利未記第十九章，指出雅各書裡“完全”的意義，除了指“沒有欠缺”（例：信心沒有欠缺行為），也指人神價值取向一致（神如何，人如何）。本文則介紹雅各書深受登山寶訓（太5~7章）影響，全書每一章都可以從登山寶訓找到相關的教導：

以喜樂迎逆境（1:2；太5:11~12）

應當成為完全（1:4；太5:48）

神賜人好東西（1:5；太7:7~11）

應當控制怒氣（1:19~20；太5:22）

憐憫人蒙憐憫（2:13；太5:7）

甲樹不結乙果（3:12；太7:15~20）

應當追求清心（3:17，4:8；太5:8）

應當締造和平（3:17~18；太5:9）

只愛神單侍祂（4:4；太6:24）

信徒不要論斷（4:11；太7:1）

信徒不可起誓（5:12；太5:34~37）

雅各教導信徒應當成為完全（1:4），與耶穌的教導“你們要完全，正如你們的天父是完全的。”（太5:48）一脈相承，這教導的精神也是人神價值一致，也即神如何，人如何。

這種“一致”的生活表現包括：一、不偏待人，審訊時無分貧富，待人一致（2:1~13）；二、信行一致（2:14~26）；三、一口一舌，“我們用舌頭來稱頌我們的主和天父，又用舌頭來詛咒照神形象造的人。同一張嘴竟然既稱頌又詛咒；我的弟兄們，這是不應該的！”（3:9~10）雅各指出“假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。”（3:2）；四、敵友一致，單單愛神，與世為敵，不會兼愛神和世界（4:4）。

與神與人結連│默想及踐行經文

默想神的一個屬性，然後求神賜你智慧和恩典可以活出這屬性。

要活出“一致”，你在哪些地方有困難？將你的困難交託神，求祂改變。

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