受難週7天閱讀計劃—七天七個字詞Sample

第3天 救贖

在美國職業棒球大聯盟中，一場勢均力敵的比賽進入關鍵階段時，球隊通常會派出他們最出色的投手。如果這名投手成功阻止了對手的擊球並確保勝利，他將獲得一次救援成功。

在與紐約洋基隊度過輝煌的19年生涯中，馬里亞諾‧里維拉（Mariano Rivera）是這方面的佼佼者，他累積了652次救援成功，並引起看台上出現「只有耶穌的拯救次數比馬里亞諾更多」的標語。

馬里亞諾是一個有著深厚信仰的人，對於這樣的稱讚他或許會感到尷尬，但他肯定同意耶穌是歷史上最偉大的「救援」領袖。

希伯來文中有一組字彙是用來表示「拯救」、「救贖主」和「救贖」（yasha, moshiya, yeshua）。這些字與其他描述健康和幸福的字有關聯。因此，人們稱頌上帝為救贖主，祂以不同的方式關注所揀選之人的福祉。

在以色列人從埃及奇蹟般逃脫之後，他們平安地站在紅海的對岸，他們唱著：「耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救」（出埃及記15章2節）。在整個舊約聖經中，拯救通常指的是困難時期的幫助。在國家層面，上帝拯救祂的百姓以色列免受外敵的攻擊，就像埃及軍隊被紅海淹沒一樣。

在新約聖經的希臘文中，我們可以找到一個類似的字組（sozo, soter, soteria），但其含義顯著不同。

耶穌在稅吏撒該家中說：「今天救恩到了這家」（路加福音19章9節），這是指撒該稍早前願意為他的詐騙行為而悔改。顯然，這是個人的歸信，而不是敵軍被擊敗。耶穌繼續陳述了自己的使命宣言：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（10節）

拯救不僅僅是瘟疫得到醫治，也不僅僅是以大豐收結束饑荒，它更是靈性層面的福分，超越了物質的福分，意味著生命得到轉變。當人們如同撒該一樣迷失時，救主會尋找他們，使他們重新與上帝聯結。在與耶穌相遇後，一群撒馬利亞人說：「是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」（約翰福音4章42節）

祂不僅僅是以色列的救主，也是整個世界的救主。

拯救的語言貫穿在耶穌的整個故事中。

一位天使向一群驚訝的牧羊人宣告：「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主」（路加福音2章11節）。一位年邁的先知在聖殿中抱著嬰孩耶穌，這麼禱告：「因為我的眼睛已經看見祢的救恩，就是祢在萬民面前所預備的；是照亮外邦人的光，又是祢民以色列的榮耀」（30-32節）。即使在那時，拯救的應許也超越了以色列這一個國家。

在耶穌死而復活後的數月和數年裡，使徒們明確表示這些事件為世界帶來了救恩。彼得宣講說「除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4章12節）

保羅和巴拿巴描述了上帝如何呼召他們開展傳道事工：「我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」（使徒行傳13章47節）

在這個通往復活節的旅程中，我們需要關注自己的靈性需求，留意我們是如何走迷失的。我們需要救贖。但我們逐漸明白耶穌的死亡和復活不僅僅是重大的、奇蹟般的事件，也是拯救的事件，是上帝為拯救祂所愛的我們，而設計的不可思議之救贖使命。

預備你的心迎接復活節

上帝，在這個記念祢兒子的死亡和復活的季節裡，幫助我深深擁抱救恩的真諦。