Când astă veste a primit,
Iosia-ndată s-a grăbit
Ca să îi cheme la palat,
Pe cei bătrâni cari s-au aflat
În toată țara cea pe care,
Iuda în stăpânire-o are.
Cei ce-n Ierusalim au stat,
Au mers și ei, la împărat.
De tot poporul însoțit,
Iosia-n urmă s-a suit
Până la Casa Domnului.
Toți preoții norodului
Și cei care proroci erau,
Pe împărat, îl însoțeau.
S-a strâns, la astă adunare,
Poporul, de la mic la mare.
Acolo-a pus a fi citită
Cartea care a fost găsită
Atunci, în Casa Domnului,
În care, legământul Lui
Fusese scris, pentru popor.
Pe scaunul de domnitor
Șezuse Iosia atunci,
Și ale Domnului porunci,
Cu-atenție, le-a ascultat.
Un legământ a încheiat
Apoi, în fața Domnului –
Și el și tot poporul lui –
Prin care toți s-au obligat
Ca să păzească, ne-ncetat,
Învățăturile primite
Și legile ce-au fost citite.
În urmă, el a poruncit
Lui Hilchia – cel investit
Cu rangul preotului mare –
Precum și preoților care
Erau în rândul doi aflați
Și-asemeni, celor așezați
Drept păzitori ai pragului
Ce este-al Casei Domnului,
Să scoată-afară – de îndat’ –
Sculele care s-au lucrat,
Lui Baal spre a fi închinate,
Și cele care-au fost lucrate
Spre cinstea Astarteelor
Sau oștilor cerurilor.
Toate aceste-au fost luate
Și-apoi, afară din cetate –
Lângă Ierusalim – le-au scos
Spre a fi arse, ne-ndoios,
Pe a Chedronului câmpie,
Cenușa lor urmând să fie
Strânsă și dusă la Betel.
Sfârșind toate acestea, el –
Pe preoții care-au slujit
Pe înălțimi – i-a izgonit.
Preoții fost-au așezați
De ai lui Iuda împărați,
Spre a sluji idolilor,
Arzând tămâie-n cinstea lor.
Unii, pe Baal doar, îl cinsteau,
Iar alții, lunii, se-nchinau,
Sau soarelui, zodiilor,
Ori oștilor cerurilor.
Din ordinu-mpăratului,
S-a scos din Casa Domnului –
Spre a fi ars – idolul care,
Spre cinste, Astarteea-l are.
Pe a Chedronului câmpie,
A fost adus ca ars să fie,
La albia pârâului
Cari este al Chedronului.
Cenușa lui a fost luată,
În urmă, și-a fost aruncată
Peste mormintele pe care
Poporul de Iudei le are.
La dărâmarea caselor
Tuturor sodomiților,
Iosia-n urmă a trecut.
Aceste case s-au făcut
Chiar lângă Casa Domnului,
Și-acolo – înaintea Lui –
Corturi, femeile-mpleteau
Și Astarteei le-nchinau.
Pe urmă, preoții aflați,
În Iuda, fost-au alungați.
A pângărit, fără-ncetare,
Toate-nălțimile pe care,
Tămâie, preoții duceau
Și pentru idoli o ardeau,
Chiar de la Gheba începând,
Pân’ la Beer-Șeba ajungând.
Atuncea, fost-au dărâmate
Și înălțimile aflate
La porțile ce-au străjuit
Cetatea, cum s-a poruncit.
În felu-acesta, a căzut
‘Nălțimea care s-a făcut
La a lui Iosua intrare,
La stânga porților prin care
Doar căpetenia trecea,
Cari în cetate stăpânea.
‘Naltă, cât poarta, negreșit,
Acea movilă s-a vădit.
Dar preoții care slujeau
Pe înălțimi, nu se duceau
Până la Casa cea pe care
Domnu-n Ierusalim o are
Ci mai degrabă rămâneau –
Azimile când le mâncau –
În mijlocul fraților lor,
Alături de-ntregul popor.
Tofetul nu a fost cruțat,
Căci al lui Iuda împărat
A dat porunci ca, negreșit,
Și el să fie pângărit.
În valea fiilor pe care
Poporul lui Hinom îi are,
Tofetul se afla zidit.
Astfel, el fost-a pângărit,
Ca nimenea – din acel loc –
Să nu-și mai treacă-apoi, prin foc,
Copiii, cum obișnuiau,
Când lui Moloh se închinau.