El a purtat chipul – mereu –
Al Celui care-i Dumnezeu
Înfricoșat și nevăzut.
El este Cel dintâi născut,
Din tot ceea ce s-a zidit.
Prin El, tot ce s-a pomenit –
Adică lucruri care sânt
În ceruri sus, sau pe pământ,
Văzute, dar și nevăzute –
Putut-au doar a fi făcute.
Și scaunele de domnii,
Și orișice dregătorii,
Domniile de peste fire,
Sau orișice dregătorie,
Făcute-au fost toate, la fel:
Prin El numai, și pentru El.
El este înaintea lor
Și-i făcătorul tuturor,
Căci El a fost de la-nceput
Și totul e, prin El, ținut.
El este Capul trupului
Bisericii. Totul e-al Lui,
Căci El este de la-nceput,
El este Cel dintâi născut
Dintre cei morți și-astfel, în toate,
El are, doar, întâietate.
Căci Dumnezeu a socotit,
Precum că este potrivit,
Ca toată plinătatea-n El
Să locuiască și astfel –
Prin El – apoi, să facă pace,
Spre a putea ca să împace,
Cu Sine, toate câte sânt
În ceruri sus, sau pe pământ,
Căci pace, a putut aduce,
Prin sângele ce-a curs, pe cruce.
Iată, pe voi cari, bunăoară,
Străini erați, odinioară,
Vrăjmași prin gândurile-acele,
Prin ale voastre fapte rele,
Acuma, El v-a împăcat,
Cu Sine și, iertări, v-a dat,
Prin al Său trup de carne-apoi –
Prin moartea Sa – pentru ca voi,
Drept sfinți să vă înfățișați,
În fața Lui – dragii mei frați –
Lipsiți de orice meteahană,
Fără vreo vină sau prihană.
Acum, voi trebuie să știți
Ca să rămâneți neclintiți,
Pe mai departe, așezați
Și pe credință-ntemeiați,
Fără a pierde – dragii mei –
Nădejdea Evangheliei,
Care v-a fost împărtășită –
Când fost-a propovăduită
Făpturilor de pe pământ –
Și-al ei slujbaș, eu – Pavel – sânt.