Isaia 11
11
Descendentul lui Davíd#11,0 Textul constituie un poem mesianic ce prezintă unele trăsături esențiale ale viitorului Mesia: e din rădăcina lui Davíd (Is 11,1), va fi plin de duhul profetic (v. 2), va face să domnească între oameni dreptatea, reflexul pământesc al sfințeniei lui Yhwh (Is 11,3-4; cf. 1,26; 5,16), va restabili pacea paradisiacă (Is 11,6-8), rod al cunoașterii Domnului.
1Va ieși o mlădiță
din trunchiul lui Iése și un vlăstar
se va ridica din rădăcinile lui. 2Se va odihni peste el Duhul Domnului#11,2 Este puterea divină acordată persoanelor alese, destinate să săvârșească fapte extraordinare. Este dat judecătorilor care eliberează Israèlul de dușmani (Jud 3,10; 6,34; 11,29), regilor care guvernează poporul ( 1Sam 11,6), profeților numiți „oameni ai Duhului” (Num 11,17.25-26; 24,2; 1Sam 10,6.10; 2Rg 2,9; Mih 3,8; Zah 7,12). Regele mesianic este permanent învestit de plinătatea forței cerești. Aceasta produce în el darurile înțelepciunii (la fel ca în Solomòn), prudenței și abilității practice (ca în Davíd), al pietății față de Domnul (ca în profeți și în patriarhi). În felul acesta, regele mesianic este înzestrat cu toate virtuțile acordate conducătorilor poporului lui Dumnezeu. Totuși, spre deosebire de judecătorii și eroii, profeții și înțelepții precedenți, regele mesianic nu primește Duhul numai ocazional sau pentru un anumit timp, ci ca o forță permanentă. Astfel, el se găsește într-o relație directă și constantă cu Dumnezeu. Acest fapt nu-i mărește forțele și capacitatea umană, ci îi comunică ceva suprauman și divin. LXX și Vg, în loc de „frica de Domnul”, citesc „pietatea” și în felul acesta se ajunge la cele șapte daruri ale Duhului Sfânt. Il 3,1-2 prevede revărsarea Duhului asupra întregului popor al lui Dumnezeu în epoca mesianică. În Noul Testament este revelată persoana Duhului Sfânt în raportul cu Tatăl și cu Fiul (cf. In 14,16.26; Rom 5,5).:
duhul înțelepciunii și al înțelegerii,
duhul sfatului și al tăriei,
duhul științei și al fricii de Domnul.
3Își va găsi bucuria în teama de Domnul;
nu va judeca după aparența ochilor
și nu va lua hotărâri
după cele auzite cu urechea.
4Îi va judeca pe cei săraci cu dreptate
și va lua hotărâri cu nepărtinire
pentru cei nevoiași ai țării#11,4 Dreptatea regală trebuie exercitată mai întâi în favoarea celor săraci (cf. Is 29,19-20; Ps 72,2-4.12-13). Este strâns legată de prosperitatea țării..
Va lovi pământul cu toiagul gurii sale
și îl va ucide pe cel nelegiuit
cu suflarea buzelor sale.
5Dreptatea
va fi cingătoarea coapselor sale
și fidelitatea,
cingătoarea mijlocului său.
6Atunci, lupul va sta cu mielul
și leopardul se va culca
împreună cu iedul;
vițelul, puiul de leu și
animalele îngrășate vor fi împreună
și un copilaș le va călăuzi#11,6 Cadrul idilic ce ilustrează abundența păcii existente în noua împărăție cu metafore luate din viața animală este caracterizat de armonie și înțelegere. Întoarcerea la starea paradiziacă se bazează pe concepția ebraică a legăturii strânse care unește omul și lucrarea mântuirii în natură. Lupta și dezordinea au fost introduse în lume de revolta omului împotriva lui Dumnezeu (cf. Gen 3,17-19), în timp ce pacea universală este opera regelui mesianic..
7Vaca și ursoaica vor paște împreună
și puii lor se vor culca la un loc.
Leul va mânca paie ca boul.
8Copilul alăptat se va juca la gaura viperei
și cel înțărcat își va întinde mâna
în vizuina năpârcii.
9Nu vor face rău și nicio pagubă
pe tot muntele meu cel sfânt;
căci pământul
va fi plin de cunoștința Domnului
așa cum apele acoperă [fundul] mării.
Întoarcerea exilaților
10În ziua aceea, rădăcina lui Iése
va fi ca un steag pentru popoare;
pe el îl vor căuta neamurile
și locuința lui va fi glorioasă.
11În ziua aceea, Domnul
își [va întinde] mâna a doua oară
ca să răscumpere restul poporului său,
care va fi rămas în Asíria,
în Egipt, în Patrós și în Cuș,
în Elám, în Șineár, în Hamát
și în insulele mării#11,11 Pàtros se găsește în Egiptul de Sus; Elàm este o regiune din Pèrsia; Șineàr este regiunea Babilònului; Hamàt se găsește în Síria, iar „insulele mării” indică țările riverane Mării Mediterane..
12Va înălța un steag pentru neamuri,
îi va aduna
pe cei împrăștiați ai lui Israél,
îi va strânge pe cei risipiți ai lui Iúda
de la cele patru colțuri ale pământului.
13Invidia lui Efraím va fi îndepărtată
și adversarii lui Iúda vor fi nimiciți;
Efraím nu-l va mai invidia pe Iúda
și Iúda nu-l va mai dușmăni pe Efraím.
14Ci vor zbura
pe umărul filisténilor spre apus,
îi vor prăda împreună pe fiii răsăritului.
Își vor întinde mâinile
spre Edóm și Moáb
și fiii lui Amón îi vor asculta#11,14 Popoarele menționate aici sunt statele vasale supuse de Davíd înainte de schismă (cf. 2Sam 5,17; 8,12; 12,26-31; cf. Am 9,12; Hab v. 19.20; Ps 60,10)..
15Domnul va usca limba mării Egiptului,
își va ridica mâna asupra Râului
cu ardoarea suflării sale,
îl va despica în șapte pâraie
și va putea să fie trecut
cu încălțămintea.
16Va fi o cale pentru restul poporului său
care va fi rămas în Asíria
așa cum a fost pentru Israél
în ziua în care a plecat
din țara Egiptului#11,16 Asíria și Egiptul mai sunt puse în paralel în v. Is 11,11; 7,18; 10,24-26; cf. Os 9,3; 11,5.11.. #Zah 11,1-2 #4,2; Ier 23,5; Rom 15,12 #37,31 #42,1; 2Sam 23,2; In 1,32-33 #Fap 10,38 #Col 2,3 #In 2,24-25 #32,1-2 #Ap 2,16 #2Tes 2,8 #Ef 6,14 #Mc 1,13 #2,2-4 #Hab 3,3; Ps 33,5 #2,2-3; Rom 15,12 #4,5-6 #Ex 3,20 #Ier 23,7-8 #24,15 #18,3 #Ps 147,2 #14,28-32; Sof 2,5-7 #Ier 49,28 #34,5-15 #15–16; 25,10-12
Selectat acum:
Isaia 11: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Isaia 11
11
Descendentul lui Davíd#11,0 Textul constituie un poem mesianic ce prezintă unele trăsături esențiale ale viitorului Mesia: e din rădăcina lui Davíd (Is 11,1), va fi plin de duhul profetic (v. 2), va face să domnească între oameni dreptatea, reflexul pământesc al sfințeniei lui Yhwh (Is 11,3-4; cf. 1,26; 5,16), va restabili pacea paradisiacă (Is 11,6-8), rod al cunoașterii Domnului.
1Va ieși o mlădiță
din trunchiul lui Iése și un vlăstar
se va ridica din rădăcinile lui. 2Se va odihni peste el Duhul Domnului#11,2 Este puterea divină acordată persoanelor alese, destinate să săvârșească fapte extraordinare. Este dat judecătorilor care eliberează Israèlul de dușmani (Jud 3,10; 6,34; 11,29), regilor care guvernează poporul ( 1Sam 11,6), profeților numiți „oameni ai Duhului” (Num 11,17.25-26; 24,2; 1Sam 10,6.10; 2Rg 2,9; Mih 3,8; Zah 7,12). Regele mesianic este permanent învestit de plinătatea forței cerești. Aceasta produce în el darurile înțelepciunii (la fel ca în Solomòn), prudenței și abilității practice (ca în Davíd), al pietății față de Domnul (ca în profeți și în patriarhi). În felul acesta, regele mesianic este înzestrat cu toate virtuțile acordate conducătorilor poporului lui Dumnezeu. Totuși, spre deosebire de judecătorii și eroii, profeții și înțelepții precedenți, regele mesianic nu primește Duhul numai ocazional sau pentru un anumit timp, ci ca o forță permanentă. Astfel, el se găsește într-o relație directă și constantă cu Dumnezeu. Acest fapt nu-i mărește forțele și capacitatea umană, ci îi comunică ceva suprauman și divin. LXX și Vg, în loc de „frica de Domnul”, citesc „pietatea” și în felul acesta se ajunge la cele șapte daruri ale Duhului Sfânt. Il 3,1-2 prevede revărsarea Duhului asupra întregului popor al lui Dumnezeu în epoca mesianică. În Noul Testament este revelată persoana Duhului Sfânt în raportul cu Tatăl și cu Fiul (cf. In 14,16.26; Rom 5,5).:
duhul înțelepciunii și al înțelegerii,
duhul sfatului și al tăriei,
duhul științei și al fricii de Domnul.
3Își va găsi bucuria în teama de Domnul;
nu va judeca după aparența ochilor
și nu va lua hotărâri
după cele auzite cu urechea.
4Îi va judeca pe cei săraci cu dreptate
și va lua hotărâri cu nepărtinire
pentru cei nevoiași ai țării#11,4 Dreptatea regală trebuie exercitată mai întâi în favoarea celor săraci (cf. Is 29,19-20; Ps 72,2-4.12-13). Este strâns legată de prosperitatea țării..
Va lovi pământul cu toiagul gurii sale
și îl va ucide pe cel nelegiuit
cu suflarea buzelor sale.
5Dreptatea
va fi cingătoarea coapselor sale
și fidelitatea,
cingătoarea mijlocului său.
6Atunci, lupul va sta cu mielul
și leopardul se va culca
împreună cu iedul;
vițelul, puiul de leu și
animalele îngrășate vor fi împreună
și un copilaș le va călăuzi#11,6 Cadrul idilic ce ilustrează abundența păcii existente în noua împărăție cu metafore luate din viața animală este caracterizat de armonie și înțelegere. Întoarcerea la starea paradiziacă se bazează pe concepția ebraică a legăturii strânse care unește omul și lucrarea mântuirii în natură. Lupta și dezordinea au fost introduse în lume de revolta omului împotriva lui Dumnezeu (cf. Gen 3,17-19), în timp ce pacea universală este opera regelui mesianic..
7Vaca și ursoaica vor paște împreună
și puii lor se vor culca la un loc.
Leul va mânca paie ca boul.
8Copilul alăptat se va juca la gaura viperei
și cel înțărcat își va întinde mâna
în vizuina năpârcii.
9Nu vor face rău și nicio pagubă
pe tot muntele meu cel sfânt;
căci pământul
va fi plin de cunoștința Domnului
așa cum apele acoperă [fundul] mării.
Întoarcerea exilaților
10În ziua aceea, rădăcina lui Iése
va fi ca un steag pentru popoare;
pe el îl vor căuta neamurile
și locuința lui va fi glorioasă.
11În ziua aceea, Domnul
își [va întinde] mâna a doua oară
ca să răscumpere restul poporului său,
care va fi rămas în Asíria,
în Egipt, în Patrós și în Cuș,
în Elám, în Șineár, în Hamát
și în insulele mării#11,11 Pàtros se găsește în Egiptul de Sus; Elàm este o regiune din Pèrsia; Șineàr este regiunea Babilònului; Hamàt se găsește în Síria, iar „insulele mării” indică țările riverane Mării Mediterane..
12Va înălța un steag pentru neamuri,
îi va aduna
pe cei împrăștiați ai lui Israél,
îi va strânge pe cei risipiți ai lui Iúda
de la cele patru colțuri ale pământului.
13Invidia lui Efraím va fi îndepărtată
și adversarii lui Iúda vor fi nimiciți;
Efraím nu-l va mai invidia pe Iúda
și Iúda nu-l va mai dușmăni pe Efraím.
14Ci vor zbura
pe umărul filisténilor spre apus,
îi vor prăda împreună pe fiii răsăritului.
Își vor întinde mâinile
spre Edóm și Moáb
și fiii lui Amón îi vor asculta#11,14 Popoarele menționate aici sunt statele vasale supuse de Davíd înainte de schismă (cf. 2Sam 5,17; 8,12; 12,26-31; cf. Am 9,12; Hab v. 19.20; Ps 60,10)..
15Domnul va usca limba mării Egiptului,
își va ridica mâna asupra Râului
cu ardoarea suflării sale,
îl va despica în șapte pâraie
și va putea să fie trecut
cu încălțămintea.
16Va fi o cale pentru restul poporului său
care va fi rămas în Asíria
așa cum a fost pentru Israél
în ziua în care a plecat
din țara Egiptului#11,16 Asíria și Egiptul mai sunt puse în paralel în v. Is 11,11; 7,18; 10,24-26; cf. Os 9,3; 11,5.11.. #Zah 11,1-2 #4,2; Ier 23,5; Rom 15,12 #37,31 #42,1; 2Sam 23,2; In 1,32-33 #Fap 10,38 #Col 2,3 #In 2,24-25 #32,1-2 #Ap 2,16 #2Tes 2,8 #Ef 6,14 #Mc 1,13 #2,2-4 #Hab 3,3; Ps 33,5 #2,2-3; Rom 15,12 #4,5-6 #Ex 3,20 #Ier 23,7-8 #24,15 #18,3 #Ps 147,2 #14,28-32; Sof 2,5-7 #Ier 49,28 #34,5-15 #15–16; 25,10-12
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași